Automoderated users، دیوان‌سالاران، checkuser، ناظمان (CommentStreams)، developer، Moderators، مدیران
۹٬۶۷۶
ویرایش
باب عرب المدینه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تاسیس' به 'تأسیس'
جز (جایگزینی متن - 'http://phz.hajj.ir/422' به 'http://hzrc.ac.ir/post') |
جز (جایگزینی متن - 'تاسیس' به 'تأسیس') |
||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
==نقش باب== | ==نقش باب== | ||
همان‌گونه که [[ابراهیم رفعت پاشا]] یاد کرده، بدان سبب که بادیه‌نشینان رئیس و بزرگی نداشتند و از یکدیگر نیز فرمان نمی‌بردند، شخصی به عنوان میانجی و حاکم در درگیری‌های بادیه‌نشینان با یکدیگر یا با اهالی مدینه و حاجیان، انتخاب می‌گشت. این شخص که عنوان باب عرب المدینه را داشت،<ref>مرآة الحرمین، ج2، ص26.</ref> راه‌های اصلی و فرعی حج را خوب می‌شناخت و با شیوخ قبیله‌های مسیر آشنا بود و از حضور یا نبود آن‌ها در میان بادیه‌نشینان آگاهی داشت. بر همین اساس، وی در موسم حج یا در صورت درخواست حکومت، آگاهی‌های خود را از راه‌های گوناگون به ایشان ارائه می‌داد و راه امن و مناسب را پیشنهاد می‌کرد.<ref>مرآة الحرمین، ج2، ص214.</ref> وی همچنین با همکاری نیروهای نظامی عثمانی به حراست از راه حج می‌پرداخت و در پاکسازی راه‌ها و افشای مخفیگاه‌های مخالفان، به حکومت یاری می‌رساند.<ref>مرآة الحرمین، ج2، ص101-102.</ref> نقش باب عرب المدینه با آغاز | همان‌گونه که [[ابراهیم رفعت پاشا]] یاد کرده، بدان سبب که بادیه‌نشینان رئیس و بزرگی نداشتند و از یکدیگر نیز فرمان نمی‌بردند، شخصی به عنوان میانجی و حاکم در درگیری‌های بادیه‌نشینان با یکدیگر یا با اهالی مدینه و حاجیان، انتخاب می‌گشت. این شخص که عنوان باب عرب المدینه را داشت،<ref>مرآة الحرمین، ج2، ص26.</ref> راه‌های اصلی و فرعی حج را خوب می‌شناخت و با شیوخ قبیله‌های مسیر آشنا بود و از حضور یا نبود آن‌ها در میان بادیه‌نشینان آگاهی داشت. بر همین اساس، وی در موسم حج یا در صورت درخواست حکومت، آگاهی‌های خود را از راه‌های گوناگون به ایشان ارائه می‌داد و راه امن و مناسب را پیشنهاد می‌کرد.<ref>مرآة الحرمین، ج2، ص214.</ref> وی همچنین با همکاری نیروهای نظامی عثمانی به حراست از راه حج می‌پرداخت و در پاکسازی راه‌ها و افشای مخفیگاه‌های مخالفان، به حکومت یاری می‌رساند.<ref>مرآة الحرمین، ج2، ص101-102.</ref> نقش باب عرب المدینه با آغاز تأسیس راه آهن [[دمشق]] به مدینه و در پی افتتاح آن (1326ق.) برجسته‌تر شد؛ زیرا قبیله‌های پیرامون مدینه با ایجاد راه آهن مخالف بودند.<ref>مکه و مدینه از دید جهانگردان اروپایی، ص188.</ref> | ||
باب العرب رابطه‌ای دوستانه با رؤسای قبیله‌ها و جایگاهی ویژه نزد عشایر داشت<ref>الجزیرة العربیه، ج3، ص98-99.</ref> و معمولا از شخصیت‌های نیکوکار و اهل صلاح بود که برای اصلاح روابط مردم حتی با هزینه خود دریغ نمی‌کرد.<ref>صور من الحیاة الاجتماعیه، ص208.</ref> | باب العرب رابطه‌ای دوستانه با رؤسای قبیله‌ها و جایگاهی ویژه نزد عشایر داشت<ref>الجزیرة العربیه، ج3، ص98-99.</ref> و معمولا از شخصیت‌های نیکوکار و اهل صلاح بود که برای اصلاح روابط مردم حتی با هزینه خود دریغ نمی‌کرد.<ref>صور من الحیاة الاجتماعیه، ص208.</ref> | ||