بنای بر قبور: تفاوت میان نسخه‌ها

نیز با توجه به حکمت مورد نظر مخالفان جواز آن، شامل ابقای بنای موجود پیش از دفن و نیز ساخت بنای جدید بر قبور می‌گردد.<ref>احیاء المقبور، ص35-37.</ref> در این فرض، مسئله «بنای بر قبور» شامل بحث از حکم شرعی ابقای بنای موجود بر قبور و نیز ساخت بنای جدید است.

بنای بر قبور به مفهوم گسترش یافته آن در روزگار [[پیامبر(ص)]] در چند مورد اتفاق افتاده است. او پس از دفن [[فاطمه بنت اسد]] در بخشی از بنای مسجد، بنای آن بخش را باقی نهاد.<ref>وفاء الوفاء، ج3، ص87.</ref> هم‌زمان با [[صلح حدیبیه]] نیز بنا یا مسجدی بر قبر [[ابوبصیر]] به دست [[ابوجندل]] ساخته شد و پیامبر از این کار نهی ننمود.<ref>الاستیعاب، ج4، ص1614.</ref>