تخریب قبور: تفاوت میان نسخهها
←اهداف تخریب
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۸: | خط ۸: | ||
آنها در طی دو مرحله قبرستان تاریخی [[معلات مکه]] و [[بقیع مدینه]] را با خاک یکسان نمودند. بعد از مرحله اول تخریب، مسلمانان جهان واکنش نشان دادند و سلطان عثمانی، تحت فشار افکار عمومی مسلمین، به حاکم مصر، [[محمدعلی پاشا]] دستور حمله به حجاز داد و در این حمله بسیاری از وهابیان کشته شدند. سران آنان نیز همچون [[سعود بنعبدالعزیز]] دستگیر شدند که همگی آنها بعد از فرستاده شدن به نزد سلطان عثمانی، اعدام گردیدند. بعد از این حمله، سلطان عثمانی به بازسازی قبور پرداخت؛ اما وهابیها و فرزندان سعود با تقویت خود و گرفتن فتوا برای تخریب، در سال 1344 ق برای بار دوم به [[مدینه]] حمله کردند و اینبار با تحریک مردم، توسط آنان قبور را به طور کامل منهدم نمودند. | آنها در طی دو مرحله قبرستان تاریخی [[معلات مکه]] و [[بقیع مدینه]] را با خاک یکسان نمودند. بعد از مرحله اول تخریب، مسلمانان جهان واکنش نشان دادند و سلطان عثمانی، تحت فشار افکار عمومی مسلمین، به حاکم مصر، [[محمدعلی پاشا]] دستور حمله به حجاز داد و در این حمله بسیاری از وهابیان کشته شدند. سران آنان نیز همچون [[سعود بنعبدالعزیز]] دستگیر شدند که همگی آنها بعد از فرستاده شدن به نزد سلطان عثمانی، اعدام گردیدند. بعد از این حمله، سلطان عثمانی به بازسازی قبور پرداخت؛ اما وهابیها و فرزندان سعود با تقویت خود و گرفتن فتوا برای تخریب، در سال 1344 ق برای بار دوم به [[مدینه]] حمله کردند و اینبار با تحریک مردم، توسط آنان قبور را به طور کامل منهدم نمودند. | ||
== | ==اعتقاد تخریب قبور== | ||
منظور از تخریب قبور، ویران کردن مقبرهها، گنبدها، بناها، بارگاهها و آثاری است که بر قبر بزرگان ساخته شده است. [[وهابیان]] با تبرک به [[قبر پیامبر(ص)]] و صالحان<ref>بقیع الغرقد، ص8-10 | منظور از تخریب قبور، ویران کردن مقبرهها، گنبدها، بناها، بارگاهها و آثاری است که بر قبر بزرگان ساخته شده است. [[وهابیان]] با تبرک به [[قبر پیامبر(ص)]] و صالحان<ref>بقیع الغرقد، ص8-10</ref> که سنتی جاری در میان مسلمانان بوده، مخالفند<ref>اثارة الترغیب، ج2، ص352</ref> و ساختن حرم و بارگاه بر [[قبر]] را حرام میدانند.<ref>شرح العقیدة الطحاویة، ج1، ص32</ref> آنان دو بار در آغاز تسلط بر شهرهای [[حجاز]]، با حمایت و همراهی [[آل سعود]] (حک: 1344 ق.) به ویرانسازی قبرها و بارگاههای حرمین دست زدند. | ||
در گذشته، تنها رخدادهای طبیعی همچون سیل و زلزله، موجب ویرانی قبرها میشد.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج2، ص317؛ اتحاف الوری، ج3، ص213 | بر خلاف نظر وهابیان، بنا ساختن بر قبرهای صالحان با قصد احترام و با هدف عبادت خداوند، نه تنها مصداق [[شرک]] و [[بتپرستی]] نیست، بلکه ارزش معنوی دارد و کاری مستحب است.<ref>التاریخ الامین، ص431-450؛ بقیع الغرقد، ص12</ref> | ||
در گذشته، تنها رخدادهای طبیعی همچون سیل و زلزله، موجب ویرانی قبرها میشد.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج2، ص317؛ اتحاف الوری، ج3، ص213</ref> گویا وهابیان نخستین گروهی هستند که با دیدگاه مذهبی، مراقد و بارگاهها را ویران کردند. گاه کسانی جز وهابیان، به بهانه وجود کتابهایی در نکوهش خلفا در [[حرم بقیع]]، کوشیدند این بارگاهها را ویران کنند؛ اما موفق نشدند.<ref>صفویه در عرصه فرهنگ، ج2، ص783، 842</ref> | |||
وهابیان افزون بر ویرانی قبرهای [[طائف]]، [[جده]]، [[کربلا]] و جاهای دیگر،<ref>عجائب الآثار، ج3، ص409؛ کشف الارتیاب، ص15، 19-21.</ref> مهمترین هدف خود را در ویران کردن بارگاهها و گنبدهای [[معلات]] در [[مکه]] و [[بقیع]] در [[مدینه]] متمرکز ساختند. | |||
==قبرستان معلات== | ==قبرستان معلات== |