هشدار: شما وارد نشده‌اید. نشانی آی‌پی شما برای عموم قابل مشاهده خواهد بود اگر هر تغییری ایجاد کنید. اگر
وارد شوید یا
یک حساب کاربری بسازید، ویرایش‌هایتان به نام کاربری‌تان نسبت داده خواهد شد، همراه با مزایای دیگر.
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد.
لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی |
متن شما |
| خط ۱: |
خط ۱: |
| '''جَمْع''' نام دیگر سرزمین [[مشعر]] و [[مزدلفه]] است.<ref>معجم البلدان، ج٢، ص181.</ref> روایت شده که [[پیامبر(ص)]] در [[قزح|قَزَح]] (جزئی از مشعر)، [[وقوف در مشعر|وقوف]] کرد و سراسر جمع را موقف دانست.
| | #تغییر_مسیر [[مشعر]] |
| ==علت نامگذاری==
| |
| جمع نام دیگر مشعر و مزدلفه است. علّت نامگذاری مزدلفه به «جمع» آن است که در این مکان [[نماز مغرب]] و [[نماز عشا|عشا]] به صورت جمع و همزمان خوانده می‌شود. ابن منظور، لغت‌شناس قرن هشتم قمری، دو احتمال برای وجه نامگذاری آن ذکر کرده است؛ یکی اینکه مکان جمع شدن مردم است و دیگری چون [[آدم]] و [[حوا]] هنگام هبوط از [[بهشت]] در این سرزمین به هم رسیدند.<ref>لسان، ج١٣، ص٩٢ مادّۀ «جمع».</ref>
| |
| | |
| == جستارهای وابسته ==
| |
| {{ستون-شروع|۲}}
| |
| *[[وقوف در مشعر]]
| |
| *[[مشعر]]
| |
| *[[مزدلفه]]
| |
| *[[قزح]]
| |
| {{پایان}}
| |
| | |
| ==پانویس==
| |
| {{پانویس}}
| |
| ==منابع ==
| |
| {{منابع}}
| |
| {{برگرفتگی
| |
| |پیش از لینک = کتاب
| |
| |منبع = حج در اندیشه اسلامی، علی قاضی عسکر.
| |
| |پس از لینک = بخش «جمع»، ص278،
| |
| | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/565
| |
| }}
| |
| * '''معجم البلدان'''، یاقوت حموی بغدادی، بیروت، دار صادر، ١٩٩5م.
| |
| * '''لسان العرب'''، ابن منظور (م٧١١ق)، به کوشش علی شیری، چاپ سوم، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ١4١4ق.
| |
| {{پایان}}
| |
| {{اماکن مکه}}
| |
| | |
| [[رده:اماکن مکه]]
| |
| [[رده:مکان‌های تاریخی مکه]]
| |
| [[رده:مکان‌های دارای احکام]]
| |
| [[رده:مکان‌های مقدس اسلامی]]
| |
| [[رده:مکان‌های متبرک]]
| |
| [[رده:مکان‌های مرتبط به حج]]
| |
