در حال ویرایش حجر اسماعیل
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
'''حِجر اسماعیل''' محوطه نیمدایرهای شکل در جوار [[کعبه]] است، که بر اساس روایتهای اسلامی، مکان دفن [[حضرت اسماعیل(ع)]]، [[هاجر]] و برخی پیامبران است. | '''حِجر اسماعیل''' محوطه نیمدایرهای شکل در جوار [[کعبه]] است، که بر اساس روایتهای اسلامی، مکان دفن [[حضرت اسماعیل(ع)]]، [[هاجر]] و برخی پیامبران است. | ||
طبق برخی احادیث، بخشی از حجر اسماعیل جزو کعبه بوده است؛ از این رو به باور فقیهان [[شیعه]] و بیشتر فقیهان [[اهل سنت]] باید هنگام [[طواف]] | طبق برخی احادیث، بخشی از حجر اسماعیل جزو کعبه بوده است؛ از این رو به باور فقیهان [[شیعه]] و بیشتر فقیهان [[اهل سنت]] باید هنگام طواف، حجر اسماعیل داخل [[طواف]] قرار بگیرد. | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
چگونگی [[طواف]] و همچنین خواندن نمازهای واجب و مستحب در حجر اسماعیل، مورد اختلاف فقیهان [[شیعه]] و [[اهل سنت|اهلسنت]] قرار گرفته و ریشه این اختلاف، به تفاوت دیدگاه آنان در بهشمار آوردن یا نیاوردن حجر اسماعیل به عنوان بخشی از [[کعبه]] است.<ref>نک: حجر اسماعیل، ص42- 61؛ نک: میقات الحج، ج8، ص111 «حجر اسماعیل».</ref> | چگونگی [[طواف]] و همچنین خواندن نمازهای واجب و مستحب در حجر اسماعیل، مورد اختلاف فقیهان [[شیعه]] و [[اهل سنت|اهلسنت]] قرار گرفته و ریشه این اختلاف، به تفاوت دیدگاه آنان در بهشمار آوردن یا نیاوردن حجر اسماعیل به عنوان بخشی از [[کعبه]] است.<ref>نک: حجر اسماعیل، ص42- 61؛ نک: میقات الحج، ج8، ص111 «حجر اسماعیل».</ref> | ||
عالمان شیعه به اتفاق | عالمان شیعه به اتفاق آراء، حجر اسماعیل را داخل در طواف قرار داده و در صورت ورود به حجر اسماعیل در حال طواف، حکم به اعاده و تکرار آن دادهاند.<ref>الخلاف، ج2، ص 324؛ مجمع الفائده و البرهان، ج7، ص79.</ref> فقیهان اهلسنت نیز، طواف را در بیرون حجر جایز دانستهاند و تنها به باور [[ابوحنیفه]]، ورود به حجر درستیِ طواف را به هم نمیزند.<ref>الام، ج2، ص193؛ الهدایه، ص190.</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |