در حال ویرایش حرم مدنی
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{در دست ویرایش|ماه=[[خرداد]]|روز=[[۳۱]]|سال=[[۱۳۹۹]]|کاربر=Abbasahmadi1363}} | ||
}} | |||
'''حرم مدنی'''، محدوده‌ای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است که در دین [[اسلام]] دارای احترام بوده و آداب و احکام ویژه‌ای دارد. این محدوده، از سوی شرق و غرب، میان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]] و از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]] است. | '''حرم مدنی'''، محدوده‌ای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است که در دین [[اسلام]] دارای احترام بوده و آداب و احکام ویژه‌ای دارد. این محدوده، از سوی شرق و غرب، میان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]] و از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]] است. | ||
حرم مدنی دارای احکام و آدابی، مانند استحباب غسل و طهارت هنگام ورود به آن | حرم مدنی دارای احکام و آدابی، مانند استحباب غسل و طهارت هنگام ورود به آن است و شبیه به احکام و آداب [[حرم مکی]] است. برخی، علت حرم شدن مدینه را مصونیت‌بخشی به مدینه و ساکنان آن و برخی، وجود [[حضرت محمد(ص)]] دانسته‌اند. | ||
==حدود== | == حدود == | ||
حرم مدنی محدوده‌ای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است. این حرم، از سوی شرق و غرب، میان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الکافی، ج4، ص564-565؛ نیز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحیح مسلم، ج4، ص113.</ref> و بر پایه روایتی، از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]]<nowiki/>است.<ref>صحیح مسلم، ج4، ص115؛ صحیح البخاری، ج8، ص10.</ref> در روایات، تعبیرهای گوناگونِ دیگری نیز برای تعیین محدوده شمالی و جنوبی آن گفته شده است.<ref>رک: الکافی، ج4، ص564؛ مرآة العقول، ج18، ص279؛ جواهر الکلام، ج20، ص75؛ معانی الاخبار، ص337.</ref> | حرم مدنی محدوده‌ای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است. این حرم، از سوی شرق و غرب، میان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الکافی، ج4، ص564-565؛ نیز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحیح مسلم، ج4، ص113.</ref> و بر پایه روایتی، از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]]<nowiki/>است.<ref>صحیح مسلم، ج4، ص115؛ صحیح البخاری، ج8، ص10.</ref> در روایات، تعبیرهای گوناگونِ دیگری نیز برای تعیین محدوده شمالی و جنوبی آن گفته شده است.<ref>رک: الکافی، ج4، ص564؛ مرآة العقول، ج18، ص279؛ جواهر الکلام، ج20، ص75؛ معانی الاخبار، ص337.</ref> | ||
برخی وجود کوه عیر و ثور را انکار،<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص348.</ref> برخی اثبات<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص350.</ref> و برخی کوه ثور را پشت [[کوه احد]] دانسته<ref>تاریخ مکة المشرفه، ج1، ص238.</ref> و شماری، فاصله ثور و عیر تا [[مسجد النبی|مسجد نبوی]] را نزدیک به۸ کیلومتر تعیین کرده‌اند.<ref>احکام و خصائص الحرمین، ج2، ص760.</ref> | |||
*مصونیت‌بخشی به مدینه و ساکنان آن؛<ref>رک: صحیح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الکبری، ج5، ص198؛ المعجم الکبیر، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزواید، ج3، ص306؛ التهذیب، ج10، ص216.</ref> | == چرایی حرم شدن == | ||
*احترام به | برای حرم شدن شهر مدینه، علت‌های گوناگونی گفته شده است. برخی از آنها چنین است: | ||
*شهود انوار الهی توسط پیامبر(ص) در این محدوده؛ | * مصونیت‌بخشی به مدینه و ساکنان آن؛<ref>رک: صحیح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الکبری، ج5، ص198؛ المعجم الکبیر، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزواید، ج3، ص306؛ التهذیب، ج10، ص216.</ref> | ||
*نزول فرشتگان نگاهبانِ پیامبر(ص) در این محدوده؛ | * احترام به حضرت محمد(ص)؛ | ||
*قداست مکانی که پیامبر(ص) در آن دفن شده است.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref> | * شهود انوار الهی توسط پیامبر(ص) در این محدوده؛ | ||
* نزول فرشتگان نگاهبانِ پیامبر(ص) در این محدوده؛ | |||
* قداست مکانی که پیامبر(ص) در آن دفن شده است.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref> | |||
==آداب و احکام== | == آداب و احکام == | ||
{{اصلی|آداب حرمین}} | {{اصلی|آداب حرمین}} | ||
بر پایه منابع روایی [[شیعه]]، حرم مدنی آداب و احکامی مشابه با حرم مکی دارد؛ مانند فضیلت غسل و طهارت هنگام ورود به [[مدینه]] و برای زیارت [[حرم نبوی(ص)]]. برخی فقیهان [[اهل سنت]] نیز، به استحباب غسل | بر پایه منابع روایی [[شیعه]]، حرم مدنی آداب و احکامی مشابه با حرم مکی دارد؛ مانند فضیلت غسل و طهارت هنگام ورود به[[مدینه]] و برای زیارت [[حرم نبوی(ص)]]. برخی فقیهان [[اهل سنت]] نیز، به استحباب غسل فتوا داده‌اند.<ref>الدر المختار، ج1، ص184؛ المجموع، ج8، ص273؛ فتح الوهاب، ج1، ص257.</ref> | ||
در روایات شیعه، درباره شکار و بریدن درختان، روایاتی بر جواز<ref>قرب الاسناد، ص301.</ref> و روایاتی بر عدم جواز<ref>معانی الاخبار، ص337.</ref> دلالت دارند. در روایاتی از اهل سنت، بریدن درختان حرم مدنی غیرجایز دانسته شده است.<ref>معانی الاخبار، ص337.</ref> | در روایات شیعه، درباره شکار و بریدن درختان، روایاتی بر جواز<ref>قرب الاسناد، ص301.</ref> و روایاتی بر عدم جواز<ref>معانی الاخبار، ص337.</ref> دلالت دارند. در روایاتی از اهل سنت، بریدن درختان حرم مدنی غیرجایز دانسته شده است.<ref>معانی الاخبار، ص337.</ref> | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{دانشنامه | {{دانشنامه | ||
| خط ۹۰: | خط ۵۳: | ||
* '''وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی (م. ۹۱۱ق)، به کوشش محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۲۰۰۶م. | * '''وفاء الوفاء باخبار دارالمصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی (م. ۹۱۱ق)، به کوشش محمد محیی‌الدین عبدالحمید، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۲۰۰۶م. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[Category:مقاله‌های در دست ویرایش]] | |||
[[رده: | [[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | ||