در حال ویرایش غربت بقیع (کتاب)
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
| تصویرگر = | | تصویرگر = | ||
| طراح جلد = | | طراح جلد = | ||
| موضوع =تخریب و بازسازی بقیع | | موضوع =تخریب و بازسازی بقیع به روایت اسناد | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۱: | ||
| قطع =وزیری | | قطع =وزیری | ||
| ناشر =مشعر | | ناشر =مشعر | ||
| وبسایت ناشر = | | وبسایت ناشر = | ||
| محل انتشارات =تهران | | محل انتشارات =تهران | ||
| تاریخ نشر =1399 | | تاریخ نشر =1399 | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۱: | ||
|سایر مشخصات = | |سایر مشخصات = | ||
}} | }} | ||
'''غربت بقیع''' از آثار پژوهشی [[پژوهشکده حج و زیارت]] نوشته سید علی قاضی عسکر است. | '''غربت بقیع''' از آثار پژوهشی [[پژوهشکده حج و زیارت]] نوشته سید علی قاضی عسکر است. این کتاب در سال ۱۳۹۹ در ۵۴۴ صفحه توسط نشر مشعر منتشر شد. [[آل سعود]] در سال ۱۳۰۴ بر [[مدینه]] غلبه یافت و در سال ۱۳۰۵ بنا‌های ساخته شده بر قبرهای [[بقیع|قبرستان بقیع]] را تخریب کرد. این وقایع واکنش‌های گسترده‌ای در بین مسلمانان و شیعیان در کشورهای مختلف داشت. این کتاب مجموعه‌ای از اسناد حاکی از این واکنش‌ها را در خود گرد آورده است و در ادامه به تلاش‌های کشورهای مسلمان بخصوص ایرانیان برای بازسازی قبرستان بقیع پرداخته است. وقایع تاریخی بر اساس اسناد روایت شده است و در پایان کتاب تصویر اصل سندها به چاپ رسیده است. | ||
==پیشینه بقیع و آل سعود== | ==پیشینه بقیع و آل سعود== | ||
در فصل اول کتاب نویسنده به تاریخ [[بقیع]] و معرفی مدفونان مشهور در این قبرستان پرداخته است.<ref>غربت بقیع، ص23-71</ref> فصل دوم کتاب نیز اختصاص به تاریخ مختصری از وهابیت و دولت آل سعود یافته است.<ref>غربت بقیع، ص 77-116 | در فصل اول کتاب نویسنده به تاریخ [[بقیع]] و معرفی مدفونان مشهور در این قبرستان پرداخته است.<ref>غربت بقیع، ص23-71</ref> فصل دوم کتاب نیز اختصاص به تاریخ مختصری از وهابیت و دولت آل سعود یافته است.<ref>غربت بقیع، ص 77-116 | ||
</ref> | </ref> | ||
== | ==تخریب آثار اسلامی مکه و مدینه و واکنش‌ها== | ||
افصل سوم با گزارش واکنش ورود وهابیان به مدینه در میان ایرانیان آغاز شده است. در شهریور ماه سال ۱۳۰۴ که مدینه به دست آل سعود تصرف شد، اخباری حاکی از تخریب گنبد [[مسجد النبی|مسجد پیامبر اکرم]](ص) به دست [[وهابیان]] در ایران منتشر شد که واکنش شخصیت‌های مذهبی و سیاسی و نیز تجمع مردم [[ایران]] را در پی داشت. | |||
در روز ۱۴ شهریور سال ۱۳۰۴ بازار [[تهران]] و ادارات به اعتراض به این اقدام تعطیل شدند.<ref>غربت بقیع، ص 129</ref> و تعطیلی در روزهای بعدی به سراسر کشور رسید.<ref>غربت بقیع، ص 131</ref> نویسنده در این بخش از کتاب خود نمونه‌ای از واکنش مسلمانان دیگر کشورهای اسلامی را نیز بر پایه اسناد به جا مانده گزارش کرده است.<ref>غربت بقیع، ص 132، 135،138</ref> | در روز ۱۴ شهریور سال ۱۳۰۴ بازار [[تهران]] و ادارات به اعتراض به این اقدام تعطیل شدند.<ref>غربت بقیع، ص 129</ref> و تعطیلی در روزهای بعدی به سراسر کشور رسید.<ref>غربت بقیع، ص 131</ref> نویسنده در این بخش از کتاب خود نمونه‌ای از واکنش مسلمانان دیگر کشورهای اسلامی را نیز بر پایه اسناد به جا مانده گزارش کرده است.<ref>غربت بقیع، ص 132، 135،138</ref> | ||
===حبیب الله هویدا و گزارش او از تصرف مدینه=== | ===حبیب الله هویدا و گزارش او از تصرف مدینه=== | ||
دولت ایران در پی اخبار واصله از مدینه، حبیب الله هویدا را که از کارگزاران وزارت خارجه در شام بود، برای تهیه گزارشی از | دولت ایران در پی اخبار واصله از مدینه، حبیب الله هویدا را که در آن از کارگزاران وزارت خارجه در شام بود، برای تهیه گزارشی از ماوقع به [[حجاز]] رفت. او در ۲۴ مهر ۱۳۰۴ به [[جده]] رسیدو با عبدالعزیز سعودی دیدار کرد و به [[مدینه]] سفر کرد و گزارش کرد که هیچ آسیبی به قبر رسول الله وارد نشده و تنها چند گلوله به گنبد اصابت کرده است. در تاریخ بازدید هویدا از مدینه، هنوز قبرهای قبرستان بقیع تخریب نشده بود. | ||
نویسنده | نویسنده حبیب الله هویدا را که بعدا کاردار و وزیر مختار ایران در جده شد، متهم به اهمال کاری درباره اقدامات آل سعود کرده است. به نظر نویسنده، او سعی داشته وضعیت مدینه را عادی جلوه دهد در حالی که با توجه به سابقه وهابیان می‌توانسته تخریب زود هنگام قبور مدینه را پیش‌بینی کند.<ref>غربت بقیع، ص 180-204</ref> | ||
===تخریب بقیع=== | ===تخریب بقیع=== | ||
وهابی‌ها در روز ۸ شوال سال ۱۳۴۴ برابر با ۳۱ فروزدین سال ۱۳۰۵ بنای قبور قبرستان بقیع را تخریب کردند. انتشار اخبار تخریب کامل قبور بقیع اعتراضات متعددی را در [[ایران]] و [[عراق]] و دیگر کشورهای اسلامی در پی داشت. گزارشی از این اعتراضات در این بخش از کتاب آمده است. <ref>غربت بقیع، ص ۱۴۹-۱۸۰</ref> | وهابی‌ها در روز ۸ شوال سال ۱۳۴۴ برابر با ۳۱ فروزدین سال ۱۳۰۵ بنای قبور قبرستان بقیع را تخریب کردند. انتشار اخبار تخریب کامل قبور بقیع اعتراضات متعددی را در [[ایران]] و [[عراق]] و دیگر کشورهای اسلامی در پی داشت. گزارشی از این اعتراضات در این بخش از کتاب آمده است. <ref>غربت بقیع، ص ۱۴۹-۱۸۰</ref> | ||
==تلاش‌ها برای بازسازی بقیع== | ==تلاش‌ها برای بازسازی بقیع== | ||
فصل چهارم کتاب تاریخچه‌ای از تلاش‌های صورت گرفته برای بازسازی بقیع از همان سال‌های نخست تخریب بقیع تا دهه چهل شمسی را روایت می‌کند. این فصل شامل نامه‌ها، بیانیه‌ها، مذاکراتی و تلاش‌های دیپلماتیک ایرانیان و برخی از مسلمانان دیگر کشورهای اسلامی برای بهبود وضعیت زیارت در بقیع و یا بازسازی قبور امامان(ع)است. | فصل چهارم کتاب تاریخچه‌ای از تلاش‌های صورت گرفته برای بازسازی بقیع از همان سال‌های نخست تخریب بقیع تا دهه چهل شمسی را روایت می‌کند. این فصل شامل نامه‌ها، بیانیه‌ها، مذاکراتی و تلاش‌های دیپلماتیک ایرانیان و برخی از مسلمانان دیگر کشورهای اسلامی برای بهبود وضعیت زیارت در بقیع و یا بازسازی قبور امامان(ع)است. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۷: | ||
==اسناد و تصاویر== | ==اسناد و تصاویر== | ||
در پایان کتاب تصویر ۶۰ سند که محتوای آنها در متن کتاب منعکس شده است به چاپ رسیده است. همچنین تصاویر قدیمی بقیع قبل از تخریب بناها و گنبدها و تصاویری از قبرستان بعد از تخریب منتشر شده است. | در پایان کتاب تصویر ۶۰ سند که محتوای آنها در متن کتاب منعکس شده است به چاپ رسیده است. همچنین تصاویر قدیمی بقیع قبل از تخریب بناها و گنبدها و تصاویری از قبرستان بعد از تخریب منتشر شده است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:کتاب‌های منتشر شده در سال 1399]] | |||
[[رده:کتاب‌های | [[رده:کتاب‌های پژوهشکده حج و زیارت]] | ||
[[رده:کتاب‌های پژوهشکده حج و زیارت | |||