در حال ویرایش معراج نامه شجاعی مشهدی
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''معراجنامه شجاعی مشهدی''' منظومهای داستانی به زبان فارسی، سروده شجاعی مشهدی در شرح معراج و سفر آسمانی پیامبر اسلام (ص) و مشاهدات ایشان از بهشت و دوزخ است. | |||
'''معراجنامه شجاعی مشهدی''' منظومهای داستانی به زبان فارسی، سروده شجاعی مشهدی در شرح معراج و سفر آسمانی | |||
== معرفی منظومه و شاعر آن== | == معرفی منظومه و شاعر آن== | ||
معراج نامه، منظومهای داستانی به زبان فارسی در شرح معراج | معراج نامه، منظومهای داستانی به زبان فارسی در شرح معراج پیامبر اسلام (ص) و مشاهدات ایشان از بهشت و دوزخ است. گفته شده با وجود اشکالات فراوان در وزن و قافیه و سطح نه چندان بالای ارزش ادبی، این اثر در دوره قاجار از محبوبیت بالایی برخوردار بوده و بارها به صورت چاپ سنگی منتشر شده است.<ref name=":0">«درآمدی بر میراث فارسی، حاوی تصاویر اماکن مقدس مکه و مدینه»، ص20</ref> | ||
اطلاعات زندگیشناختی چندانی از شجاعی مشهدی در دست نیست؛ اما بر پایه اشعار وی، او تا اوایل سده سیزدهم هجری قمرى در قید حیات بوده و در سال ۱۲۰۴ ق از مشهد به عتبات عالیات سفر کرده است <ref>شجاعی مشهدی، بیتا، ص ۵۸ر-۶۲پ</ref>. از این رو، زمان سرایش این منظومه را میتوان اواخر سده دوازدهم یا اوایل سده سیزدهم هجری قمری دانست. | اطلاعات زندگیشناختی چندانی از شجاعی مشهدی در دست نیست؛ اما بر پایه اشعار وی، او تا اوایل سده سیزدهم هجری قمرى در قید حیات بوده و در سال ۱۲۰۴ ق از مشهد به عتبات عالیات سفر کرده است <ref>شجاعی مشهدی، بیتا، ص ۵۸ر-۶۲پ</ref>. از این رو، زمان سرایش این منظومه را میتوان اواخر سده دوازدهم یا اوایل سده سیزدهم هجری قمری دانست. | ||
== نسخههای خطی == | == نسخههای خطی == | ||
بنابر پژوهشها، بیشتر نسخههای خطی شناختهشده این منظومه متعلق به حوزه شبهقاره هند است که نشاندهنده توجه فارسیزبانان آن دیار به اثر است. نسخههای هندی معراجنامه غالباً نفیس و شامل نگارههایی از داستان معراج و اماکن مقدس | بنابر پژوهشها، بیشتر نسخههای خطی شناختهشده این منظومه متعلق به حوزه شبهقاره هند است که نشاندهنده توجه فارسیزبانان آن دیار به اثر است. نسخههای هندی معراجنامه غالباً نفیس و شامل نگارههایی از داستان معراج و اماکن مقدس حرمین شریفین، عتبات عالیات و زیارتگاههای شیعی هستند.<ref name=":0" /> | ||
تاکنون سه نسخه خطی شاخص از این اثر در حوزه شبهقاره شناسایی شده است: نسخه کتابخانه دانشگاه پنجاب (لاهور): <ref>(به شماره PI VI 31 / 2763)</ref>؛ نسخه حراجی بونامز <ref>(Bonhams, 2016, Lot 32)</ref> و نسخه کتابخانه ملی اسرائیل: <ref>(به شماره Yah. Ar. 1061)</ref>.<ref>(خامهیار، ۱۳۹۲، ص ۱۷-۱۸)</ref> | تاکنون سه نسخه خطی شاخص از این اثر در حوزه شبهقاره شناسایی شده است: نسخه کتابخانه دانشگاه پنجاب (لاهور): <ref>(به شماره PI VI 31 / 2763)</ref>؛ نسخه حراجی بونامز <ref>(Bonhams, 2016, Lot 32)</ref> و نسخه کتابخانه ملی اسرائیل: <ref>(به شماره Yah. Ar. 1061)</ref>.<ref>(خامهیار، ۱۳۹۲، ص ۱۷-۱۸)</ref> | ||
| خط ۵۳: | خط ۲۲: | ||
* خامهیار، احمد، (1392)، «نسخههای خطی معراجنامه شجاعی»، کتاب ماه هنر، شماره 175. | * خامهیار، احمد، (1392)، «نسخههای خطی معراجنامه شجاعی»، کتاب ماه هنر، شماره 175. | ||
* شجاعی مشهدی، (بیتا)، «داستان پادشاه چین و امام علی7»، مجموعه شماره 9068 در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران | * شجاعی مشهدی، (بیتا)، «داستان پادشاه چین و امام علی7»، مجموعه شماره 9068 در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران | ||