در حال ویرایش مقام خضر الياس(ع)
این ویرایش را میتوان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که میخواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثیسازی ویرایش را به پایان ببرید.
نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Masoud67 }} | ||
| | |||
| | '''مقام خضر الياس(ع)''' که به خاطر عقاید قدیمی مردم عراق به این نام نامیده شده است؛ درسمت غربی [[بغداد]] قرار دارد. البته برخی وجود چنین مقامی را انکار میکنند. به عقیدهی برخی دیگر از علما این مقام متعلق به دو تن از فرزندان امام علی(ع) است. | ||
| | |||
| | |||
}} | |||
'''مقام خضر الياس(ع)''' که به خاطر عقاید قدیمی مردم عراق به این نام نامیده شده | |||
==موقعیت جغرافیایی== | ==موقعیت جغرافیایی== | ||
اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد.<ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية.</ref> | اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد. <ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية.</ref> | ||
بر اساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه | |||
==علت نامگذاری به خضرالیاس(ع)== | |||
بر اساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه حضرت خضر و الياس پيامبر(علیهماالسلام) را يك شخصيت مىپندارند و به نام خضر الياس(ع) مىشناسند، اين مقام نيز به مقام خضر الياس(ع)، شهرت يافته است. | |||
==اقوال در مورد این مقام== | ==اقوال در مورد این مقام== | ||
در منابع تاريخى كهن، اشارهاى به مقام خضر(ع)، به چشم نمىخورد. به عقيده [[سيد عبدالستار حسنى]]، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفتهاى منسوب به [[عون]] و [[معين]]، فرزندان [[امام على(ع)]] است <ref>الأمالي الحسنية.</ref>كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن اشارهشده (ازجمله، ر.ك: <ref>رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.</ref>) و مجاور آن، مقبره سلجوقى [[خاتون]]، دختر [[قليج ارسلان سلجوقى]] و همسر خليفه عباسى، [[الناصرلدين الله]] و متصل به اين مقبره، رباط (خانقاه) موسوم به اخلاطيه، وجود داشته است. الناصر عباسى، اين مقبره را در سال (۵٨۴ ه.ق)، در محله رمله بنا كرد. (ر.ك: <ref>الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج ۵، ص٢٢۶٢.</ref>) به عقيده [[مصطفى جواد]] و [[احمد سوسه]]، موقعيت محله رمله، همان محله خضر الياس امروزى است <ref>دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.</ref>كه مىتواند مؤيد نظر سيد عبدالستار حسنى باشد. | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۳۴: | خط ۱۹: | ||
==منابع == | ==منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
| منبع = زیارتگاههای عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم، مقاله «مقام خضر الیاس(ع)». | |||
|منبع = زیارتگاههای عراق، محمدمهدی فقیه | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472 | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472 | |||
}} | }} | ||
* '''تاريخ ابن الساعي ''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي)، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م. | '''*دليل العتبات والمراقد في العراق '''، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م. | ||
'''*تاريخ ابن الساعي ''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي)، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م. | |||
'''*الكامل في التاريخ '''، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه.ق - ١٩٧٩م. | |||
'''*دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً '''، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه.ق - ٢٠١١م. | |||
'''*الأمالي الحسنية '''. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده: | [[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | ||
[[رده: | [[رده:مزار پیامبران]] | ||
[[رده: | [[رده:اماکن زیارتی عراق]] |