در حال ویرایش نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین(ع) (کتاب)
این ویرایش را می‌توان خنثی کرد. لطفاً تفاوت زیر را بررسی کنید تا تأیید کنید که این چیزی است که می‌خواهید انجام دهید، سپس تغییرات زیر را ذخیره کنید تا خنثی‌سازی ویرایش را به پایان ببرید.
| نسخهٔ فعلی | متن شما | ||
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
'''نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین(ع)'''، کتابی است به زبان عربی، تألیف محمدحسن اصطهباناتی، که به گردآوری روایات درباره ارزش و آداب [[زیارت امام حسین(ع)]] پرداخته است. نخستین چاپ این کتاب، در سال ۱۴۰۵ق. بوده و دو بار به زبان فارسی برگردان شده است. | '''نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین(ع)'''، کتابی است به زبان عربی، تألیف محمدحسن اصطهباناتی، که به گردآوری روایات درباره ارزش و آداب [[زیارت امام حسین(ع)]] پرداخته است. نخستین چاپ این کتاب، در سال ۱۴۰۵ق. بوده و دو بار به زبان فارسی برگردان شده است. | ||
== | ==نویسنده== | ||
محمدحسن اصطهباناتی (ت.۱۳۰۸ش)، زاده [[قم]] بوده و در [[نجف]]، نزد استادانی مانند [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[محمدرضا مظفر]] و [[سید روح‌الله خمینی]] به تحصیلات دینی پرداخت. او در سال ۱۳۵۸ش. وارد حوزه علمیه مروی، در [[تهران]] شده<ref>[http://kayhan.ir/fa/news/30608 در حوزه علمیه مروی، آیین نکواشت آیتالله اصطهباناتی برگزار شد، روزنامه کیهان، ۶ آذر ۱۳۹۳، شماره ۲۰۹۳۱.][http://www.howzehmarvi.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%87%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7/ معرفی آیتالله محمدحسن اصطهباناتی، پایگاه حوزه علمیه مروی.]</ref> و به تدریس فقه و اصول پرداخت.<ref>[http://www.howzehmarvi.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%87%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7/ معرفی آیتالله محمدحسن اصطهباناتی، پایگاه حوزه علمیه مروی.]</ref> | محمدحسن اصطهباناتی (ت.۱۳۰۸ش)، زاده [[قم]] بوده و در [[نجف]]، نزد استادانی مانند [[سید ابوالقاسم خویی]]، [[محمدرضا مظفر]] و [[سید روح‌الله خمینی]] به تحصیلات دینی پرداخت. او در سال ۱۳۵۸ش. وارد حوزه علمیه مروی، در [[تهران]] شده<ref>[http://kayhan.ir/fa/news/30608 در حوزه علمیه مروی، آیین نکواشت آیتالله اصطهباناتی برگزار شد، روزنامه کیهان، ۶ آذر ۱۳۹۳، شماره ۲۰۹۳۱.][http://www.howzehmarvi.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%87%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7/ معرفی آیتالله محمدحسن اصطهباناتی، پایگاه حوزه علمیه مروی.]</ref> و به تدریس فقه و اصول پرداخت.<ref>[http://www.howzehmarvi.ir/%D8%A2%DB%8C%D8%AA%E2%80%8C%E2%80%8C%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AD%D8%B3%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%87%D8%A8%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D8%AD%D9%81%D8%B8%D9%87-%D8%A7/ معرفی آیتالله محمدحسن اصطهباناتی، پایگاه حوزه علمیه مروی.]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین(ع)، در دو فصل تنظیم شده است؛ فصل اول ۲۶۴ باب و فصل دوم ۱۲۶ باب دارد. هر باب داری یک یا چند روایت است. روایت‌ها، در باب‌هایی که دارای بیشتر از یک روایت‌اند، با شماره‌بندی از هم جدا شده‌اند. توضیحات عالمان درباره روایت‌ها، با نشانه | کتاب نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین(ع)، در دو فصل تنظیم شده است؛ فصل اول ۲۶۴ باب و فصل دوم ۱۲۶ باب دارد. هر باب داری یک یا چند روایت است. روایت‌ها، در باب‌هایی که دارای بیشتر از یک روایت‌اند، با شماره‌بندی از هم جدا شده‌اند. توضیحات عالمان درباره روایت‌ها، با نشانه * زیر روایت مشخص شده است. بیشتر باب‌ها، عنوان‌های جزئی دارند؛ برای نمونه، عنوان باب ۴۵ از فصل اول، اینگونه است: «[[جبرئیل]] و [[میکائیل]] هر شب [[امام حسین(ع)]] را زیارت می‌کنند.» چینش موضوعیِ باب‌ها در فصل دوم، از «تصمیم برای زیارت امام حسین(ع) و بیرون رفتن از خانه» آغاز شده و به «بازگشت از [[زیارت]]، ورود به خانه و استقبال دیگران از [[زائر]]» پایان یافته است.<ref>نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین(ع)، تمام کتاب.</ref> | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
این کتاب، به گردآوری روایات درباره ارزش و آداب [[زیارت امام حسین(ع)]] پرداخته است. برخی روایت‌ها، با توضیح عالمان یا روایتی | این کتاب، به گردآوری روایات درباره ارزش و آداب [[زیارت امام حسین(ع)]] پرداخته است. برخی روایت‌ها، با توضیح عالمان یا روایتی دیگر شرح داده شده است. موضوعات این کتاب به این شرحند: | ||
*'''فصل اول''': | *'''فصل اول''': | ||
:زیارت امام حسین(ع) در حال پیاده و سواره، زیارت او در حال ترس، تهیدستی و زندانی بودن، ثواب زیارت او از هنگام تصمیم به سفر تا هنگام بازگشت به خانه، مقایسه ثواب زیارت امام حسین(ع) با ثواب دیگر عبادت‌ها، معادل‌سازی زیارت امام حسین(ع) با دیگر اعمال و زیارت‌ها مانند [[زیارت حضرت محمد(ص)|زیارت پیامبر(ص)]]، [[حج]] و [[عمره]]، تأثیرات دنیایی و آخرتی زیارت امام حسین(ع)، نکته‌هایی درباره هزینه سفر برای زیارت امام حسین(ع)، زیارت او در ایام خاص، ارزش و آداب | :زیارت امام حسین(ع) در حال پیاده و سواره، زیارت او در حال ترس، تهیدستی و زندانی بودن، ثواب زیارت او از هنگام تصمیم به سفر تا هنگام بازگشت به خانه، مقایسه ثواب زیارت امام حسین(ع) با ثواب دیگر عبادت‌ها، معادل‌سازی زیارت امام حسین(ع) با دیگر اعمال و زیارت‌ها مانند [[زیارت حضرت محمد(ص)|زیارت پیامبر(ص)]]، [[حج]] و [[عمره]]، تأثیرات دنیایی و آخرتی زیارت امام حسین(ع)، نکته‌هایی درباره هزینه سفر برای زیارت امام حسین(ع)، زیارت او در ایام خاص، ارزش و آداب استفاده از [[تربت]] امام حسین(ع).<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1366/1/400 معرفی مضمونی کتاب «نور العین فی المشی الی زیارة الحسین(ع)»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۹ و ۲۰، ص۴۰۰؛] نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین(ع)، تمام کتاب.</ref> | ||
*'''فصل دوم''': | *'''فصل دوم''': | ||
:آداب زیارت امام حسین(ع) | :آداب زیارت امام حسین(ع) هنگام تصمیم رفتن به [[کربلا]]، هنگام بیرون رفتن از خانه، هنگام رسیدن به کربلا، آداب زیارت در کربلا، هنگام بازگشت و [[زیارت وداع|وداع]]، هنگام ورود به خانه و روایات درباره استقبال دیگران از [[زائر]].<ref>نور العین فی المشی الی زیارة قبر الحسین(ع)، تمام کتاب.</ref> | ||
توضیح روایت‌ها، تنها جاهایی آمده، که ممکن است برای خواننده، نامفهوم یا مورد سؤال باشد. برای نمونه، زیر عبارت «کربلا را برای خودت وطن قرار نده!»، چند توضیح از عالمان، برای روشن شدن منظور روایت، به | توضیح روایت‌ها، تنها جاهایی آمده، که ممکن است برای خواننده، نامفهوم یا مورد سؤال باشد. برای نمونه، زیر عبارت «کربلا را برای خودت وطن قرار نده!»، چند توضیح از عالمان، برای روشن شدن منظور روایت، به شرح روبه‌رو آورده شده است: «منظور طول ندادن زیارت است، تا دل زائر سخت نشده، جایگاه [[امام(ع)]] در نظرش پایین نیامده و شوق زیارت در او زنده بماند»، «به معنای رعایت نمودن شرایط تقیه است، چون در بیشتر دوران‌ها شرایط تقیه وجود داشته است»، «منظور توقف نکردن نزد قبر شریف است، نه حوالی و اطراف آن».<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1366/1/403 معرفی مضمونی کتاب «نور العین فی المشی الی زیارة الحسین(ع)»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۹ و ۲۰، ص۴۰۳.]</ref> | ||
==منابع کتاب== | ==منابع کتاب== | ||
نویسنده کتاب، از منابع متقدم، متاخر و کتابهای معاصر استفاده کرده است. گاهی از آثاری مانند معالی السبطین استفاده کرده، که برخی معتقدند در آن تحریفات وارد شده است.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/20120325205608-1114-293.pdf منابع تحریف گستر در حاثه عاشورا، فصلنامه کتابهای اسلامی، ص۶۲.]</ref> برخی از کتابهای مورد استفاده در این کتاب عبارتند از: [[کامل الزیارات (کتاب)|کامل الزیارات]]، [[الکافی]]، [[تهذیب الاحکام]]، [[کتاب المزار (شیخ مفید)|مزار المفید]]، [[مصابح المتهجد]]، [[مصباح الزائر]]، [[کتاب المزار (شهید اول)|مزار الشهید]]، مقتل الحسین(ع) للخوارزمی، مقتل الحسین(ع) للمقرم، تاریخ الطبری، [[وسائل الشیعه]]، الوافی، [[تحفة الزائر]]، [[المزار الکبیر]]، [[تظلم الزهراء من اهراق دماء آل العباء (کتاب)|تظلم الزهرا]](س)، [[الخصائص الحسینیة]]، دین و تمدن | نویسنده کتاب، از منابع متقدم، متاخر و کتابهای معاصر استفاده کرده است. گاهی از آثاری مانند معالی السبطین استفاده کرده، که برخی معتقدند در آن تحریفات وارد شده است.<ref>[http://ensani.ir/file/download/article/20120325205608-1114-293.pdf منابع تحریف گستر در حاثه عاشورا، فصلنامه کتابهای اسلامی، ص۶۲.]</ref> برخی از کتابهای مورد استفاده در این کتاب عبارتند از: [[کامل الزیارات (کتاب)|کامل الزیارات]]، [[الکافی]]، [[تهذیب الاحکام]]، [[کتاب المزار (شیخ مفید)|مزار المفید]]، [[مصابح المتهجد]]، [[مصباح الزائر]]، [[کتاب المزار (شهید اول)|مزار الشهید]]، مقتل الحسین(ع) للخوارزمی، مقتل الحسین(ع) للمقرم، تاریخ الطبری، [[وسائل الشیعه]]، الوافی، [[تحفة الزائر]]، [[المزار الکبیر]]، [[تظلم الزهراء من اهراق دماء آل العباء (کتاب)|تظلم الزهرا]](س)، [[الخصائص الحسینیة]]، دین و تمدن للحومانی، قمر بنی هاشم، کتاب معرفة العباس(ع).<ref>نور العين في المشي إلى زيارة قبر الحسين(ع)، تمام کتاب.</ref> | ||
این کتاب، برای اثبات برخی موارد از کتابهای عالمان اهل سنت، مانند [[محمد بن ادریس شافعی]]، یکی از فقیهان چهارگانه اهل سنت و [[محمد غزالی]] گواه آورده است.{{یادداشت|برای نمونه، از شافعی نقل کرده: «قبر [امام] موسى كاظم(ع) مكانى مجرّب براى اجابت دعاست.» و از کتاب التعليقه فى فروع المذهب متعلق به محمد غزالی نقل کرده است:«كسى كه در زمان حياتش از او استمداد بشود، بعد از فوتش هم مى‌توان از او امداد خواست.»<ref>معرفی مضمونی کتاب «نور العین فی المشی الی زیارة الحسین(ع)»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۹ و ۲۰، ص۴۰۱ و ۴۰۴.</ref>}} | این کتاب، برای اثبات برخی موارد از کتابهای عالمان اهل سنت، مانند [[محمد بن ادریس شافعی]]، یکی از فقیهان چهارگانه اهل سنت و [[محمد غزالی]] گواه آورده است.{{یادداشت|برای نمونه، از شافعی نقل کرده: «قبر [امام] موسى كاظم(ع) مكانى مجرّب براى اجابت دعاست.» و از کتاب التعليقه فى فروع المذهب متعلق به محمد غزالی نقل کرده است:«كسى كه در زمان حياتش از او استمداد بشود، بعد از فوتش هم مى‌توان از او امداد خواست.»<ref>معرفی مضمونی کتاب «نور العین فی المشی الی زیارة الحسین(ع)»، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۹ و ۲۰، ص۴۰۱ و ۴۰۴.</ref>}} | ||