راهنمای محرمات احرام: ناخن گرفتن: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۶۵: / خط ۶۵: @@
 *'''پس از کفاره دادن دوباره ناخن بگیرد:'''
 اگر احرام‌گزار تمام ناخن‌های دست را گرفت و کفاره آن -که یک گوسفند است- را داد و بعد در همان زمان همه ناخن‌های پا را بگیرد باید یک گوسفند دیگر کفاره بدهد؛ اما به نظر مکارم شیرازی و نوری همدانی، این حکم بنابر [[احتیاط]] است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۵، ص۲۳۶.</ref>
-===بیشتر از ده ناخن دارد===
-اگر [[احرام|احرام‌گزار]] بیشتر از ده ناخن (در دست‌ها یا پاها) داشته باشد و همه آنها (مثلاً ده ناخن دست همراه با ناخن انگشت اضافه دست) را بگیرد باید یک گوسفند بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۳، ص۲۳۶.</ref> احتیاط آن است که برای ناخن زیادی از ده تا، برای هر یک ناخن، یک مد [[کفاره]] هم بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۳، ص۲۳۶.</ref>
-کفاره موارد دیگر در کسی که بیشتر از ده ناخن دارد عبارت است از:
-*'''فقط ده ناخن را بگیرد:'''
-اگر کسی بیشتر از ده ناخن دارد و فقط ده ناخن اصلی{{یادداشت|بنابر نظر تبریزی، زنجانی و سیستانی، تفاوتی بین اینکه همه آن ناخن‌ها اصلی یا بعضی زیادی باشد نیست.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>}} را بگیرد، بنابر [[احتیاط|احتیاط واجب]] یک گوسفند کفاره بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>
-همچنین بنابر نظر تبریزی، شبیری زنجانی و سیستانی، اگر کمتر از ده ناخن را بگیرد، باید برای هر کدام یک مد بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>
-*'''بعضی از ناخن‌های اصلی و بعضی از ناخن‌های زیادی را بگیرد:'''
-در اینجا برای ناخن‌های اصلی یک مد بدهد و برای ناخن‌های زیادی، احتیاط مستحب آن است که [[کفاره]] بدهد؛ البته بنابر نظر جعفر سبحانی، مرجع تقلید شیعه، این احتیاط، احتیاط واجب است.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۴، ص۲۳۶.</ref>
 ===کمتر از ده ناخن دارد===
 اگر [[احرام|احرام‌گزار]] کمتر از ده ناخن (در دست‌ها یا پاها) داشته و همه آنها را بگیرد، برای هر یک، یک [[مد طعام]] باید بدهد.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref> همچنین بنابر نظر زنجانی و فاضل، باید یک گوسفند هم [[کفاره]] بدهد؛ اما به نظر امام خمینی، سبحانی و نوری همدانی، [[احتیاط]] آن است که یک گوسفند ذبح کند.<ref>مناسک حج، مسئله ۴۶۶، ص۲۳۷.</ref>