مسجد سعد بن خیثمه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
سعد بن | سعد بن خیثمه از اصحاب [[بیعت عقبه دوم|بیت عقبه]] و از جمله حاضرین در [[غزوه بدر|غزوات پیامبر]](ص) بوده. خانه سعد در جنوب غربی [[مسجد قبا]] قرار داشته و با توجه به تردد و نماز خواندن رسول خدا(ص) در این خانه، در مکان آن مسجدی بنا کرده اند.{{جعبه اطلاعات بنا | ||
خانه سعد در جنوب غربی [[مسجد قبا]] قرار داشته و با توجه تردد و نماز خواندن رسول خدا(ص) در این خانه، در مکان آن مسجدی بنا کرده اند. | |||
| عنوان = مسجد سعد بن خثیمه | | عنوان = مسجد سعد بن خثیمه | ||
| تصویر = سعد2.jpg | | تصویر = سعد2.jpg | ||
خط ۴۴: | خط ۲۹: | ||
| طول جغرافیایی = 39.603538 | | طول جغرافیایی = 39.603538 | ||
| توضیح نقشه = | | توضیح نقشه = | ||
}}{{منابع}} | }} | ||
== معرفی سعد بن خیثمه == | |||
'''سعد بن خيثمة بن الحارث'''، از [[اوس|قبيله اوس]] و از جمله دوازده نفر نقیب و بزرگ مدینه بود که به نمایندگی در [[بیعت عقبه دوم|بيعت عقبه دوم]] حضور داشتند. وی در [[غزوه احد]] حضور داشته و در [[غزوه بدر|بدر]] شهید شده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=74 مساجد الاثریه، الیاس عبد الغنی، ص74]</ref> | |||
خانه سعد در جنوب غربی [[مسجد قبا]] قرار داشته و با توجه به تردد و نماز خواندن رسول خدا(ص) در این خانه، در مکان آن مسجدی بنا کرده اند.<ref name=":0">[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%AC%D8%AF_%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AB%D8%B1%DB%8C%D9%87.pdf&page=75 مساجد الاثریه، الیاس عبد الغنی، ص75.]</ref> | |||
== خانه سعد == | |||
سعد بن خیثمه، از اهالی قبا و به نقلی، میزبان پیامبر(ص)، پس از کلثوم بن هدم بود.<ref>البلدان، ص152؛ تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382.</ref> [[حضرت محمد (ص)|نبی مکرم اسلام(ص)]] در جریان هجرت به [[مدینه]]<ref>السیرة النبویه، ج1، ص492.</ref> پس از ورود به قبا، خانه کلثوم بن هدم، بزرگ بنیعمرو را محل استراحت، و خانه سعد بن خیثمه را محل ملاقات با مردم قرار دادند.<ref>تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382؛ اعلام الوری باعلام الهدی، ج1، ص150.</ref> | |||
پیامبر(ص) و علی بن ابیطالب(ع) در نظر گرفته شد. آنها که تا پیش از این میهمان کلثوم بن هدم بودند، پس از مرگ ناگهانی وی، میزبانی سعد بن خیثمه انصاری را پذیرفتند.<ref>البلدان، ص152.</ref> | |||
الیاس عبدالغنی زمان احتمالی تاسیس مسجد را در زمان عمر بن عبد العزیز(87-93ه) میداند و اینکه ابن زباله (متوفی بعد از 200 ه) به این مکان مسجد گفته را موید قول خود میداند.<ref name=":0" /> | |||
== نگارخانه == | |||
<gallery> | |||
پرونده:سعد.jpg|تصویر قدیمی از مسجد سعد و مسجد کوچک تر در مکان خانه کلثوم بن هدم بوده | |||
</gallery> | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}}{{منابع}} | |||
*'''البلدان'''، ابن الفقیه، احمد بن محمد بن اسحاق الهمذانی، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، 1349ش. | *'''البلدان'''، ابن الفقیه، احمد بن محمد بن اسحاق الهمذانی، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، 1349ش. | ||
*'''المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک'''، ابنجوزی، عبدالرحمن بن علی، تحقیق: عطا، مصطفی عبدالقادر، دار الکتب العلمیه، بیروت - لبنان. | *'''المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک'''، ابنجوزی، عبدالرحمن بن علی، تحقیق: عطا، مصطفی عبدالقادر، دار الکتب العلمیه، بیروت - لبنان. |
نسخهٔ ۹ اوت ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۲۱
سعد بن خیثمه از اصحاب بیت عقبه و از جمله حاضرین در غزوات پیامبر(ص) بوده. خانه سعد در جنوب غربی مسجد قبا قرار داشته و با توجه به تردد و نماز خواندن رسول خدا(ص) در این خانه، در مکان آن مسجدی بنا کرده اند.
اطلاعات اوليه | |
---|---|
نامهای دیگر | دار سعد بن خثیمه |
مکان | عربستان * مدینه * در نزدیکی مسجد قباء |
کاربری | مسجد |
جنبه دینی | |
بزرگداشت نزد | مسلمانان |
وابسته به دین/مذهب | اسلام |
باورها | نماز خواندن پیامبر(ص) در محدوده این مسجد |
تاریخ بنا | |
زمان پایهگذاری | قرن اول هجری |
ویژگیهای تاریخی | محل اسکان پیامبر(ص) هنگام ساخت مسجد قبا |
وضعیت فعلی | |
وضعیت بنا | مفقود |
ویژگیها | مکان نماز پبامبر(ص) |
|
معرفی سعد بن خیثمه
سعد بن خيثمة بن الحارث، از قبيله اوس و از جمله دوازده نفر نقیب و بزرگ مدینه بود که به نمایندگی در بيعت عقبه دوم حضور داشتند. وی در غزوه احد حضور داشته و در بدر شهید شده است.[۱]
خانه سعد در جنوب غربی مسجد قبا قرار داشته و با توجه به تردد و نماز خواندن رسول خدا(ص) در این خانه، در مکان آن مسجدی بنا کرده اند.[۲]
خانه سعد
سعد بن خیثمه، از اهالی قبا و به نقلی، میزبان پیامبر(ص)، پس از کلثوم بن هدم بود.[۳] نبی مکرم اسلام(ص) در جریان هجرت به مدینه[۴] پس از ورود به قبا، خانه کلثوم بن هدم، بزرگ بنیعمرو را محل استراحت، و خانه سعد بن خیثمه را محل ملاقات با مردم قرار دادند.[۵]
پیامبر(ص) و علی بن ابیطالب(ع) در نظر گرفته شد. آنها که تا پیش از این میهمان کلثوم بن هدم بودند، پس از مرگ ناگهانی وی، میزبانی سعد بن خیثمه انصاری را پذیرفتند.[۶]
الیاس عبدالغنی زمان احتمالی تاسیس مسجد را در زمان عمر بن عبد العزیز(87-93ه) میداند و اینکه ابن زباله (متوفی بعد از 200 ه) به این مکان مسجد گفته را موید قول خود میداند.[۲]
نگارخانه
-
تصویر قدیمی از مسجد سعد و مسجد کوچک تر در مکان خانه کلثوم بن هدم بوده
پانویس
- ↑ مساجد الاثریه، الیاس عبد الغنی، ص74
- ↑ ۲٫۰ ۲٫۱ مساجد الاثریه، الیاس عبد الغنی، ص75.
- ↑ البلدان، ص152؛ تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382.
- ↑ السیرة النبویه، ج1، ص492.
- ↑ تاریخ الامم و الملوک، ج2، ص382؛ اعلام الوری باعلام الهدی، ج1، ص150.
- ↑ البلدان، ص152.
- البلدان، ابن الفقیه، احمد بن محمد بن اسحاق الهمذانی، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، 1349ش.
- المنتظم فی تاریخ الامم و الملوک، ابنجوزی، عبدالرحمن بن علی، تحقیق: عطا، مصطفی عبدالقادر، دار الکتب العلمیه، بیروت - لبنان.
- الدر الثمین فی معالم دار الرسول الامین، غالی محمدامین الشنقیطی، جده، دارالقبلة، ١٩٩٢.
- المجموعة المصورة لاشهر المعالم المدینة المنورة، عبدالعزیز الکعکی، مدینه، ١٩٩٩ م.
- معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م.
- آثار المدینة المنورة، عبدالقدوس الانصاری، المکتبة السلفیة بالمدینة المنورة، الطبعة الثالثة، 1393هجری.
- مساجد الاثریه، محمد الیاس عبدالغنی1418ه، مطابع الرشید بالمدینة المنورة، الطبعة الثانیة، 1419ه.
- وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.
- تاریخ مدینه منوره، عمر بن شبه نمیری، .
- الرحلة العیاشیة، ابوسالم عبدالله بن محمد عیاشی، دارالسویدی للنشر و التوزیع، طبعة الاولی، 2006.
- تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا، خیاری، احمد یاسین احمد. ۱۴۱۹. ۱ج. ریاض عربستان: المملکة العربیة السعودیة. الأمانة العامة للإحتفال بمرور مائة عام علی تأسیس المملکة.
- وبسایت «وکالة الانباء السعودیه»