دعا: تفاوت میان نسخه‌ها

(۱۱ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)

خط ۱:

'''دعا''' درخواست خیر از خدا و از مستحبات در [[حج]] و [[حرمین]] است.

'''دعا''' درخواست خیر از خدا و از مستحبات در [[حج]] و [[حرمین]] است. در روایات، در مناسک حج و [[عمره]] به خواندن دعاهای خاص سفارش شده، که از هنگام پوشیدن [[لباس احرام]] آغاز شده و با [[زیارت وداع|وداع]] با [[خانه خدا]] در [[ملتزم]] پایان می‌یابد.

در مکان‌های مختلف [[حرم مکی]] و [[حرم مدنی|مدنی]] نیز، دعاهایی توصیه شده، که کتاب‌هایی مستقل به گردآوری آنها پرداخته‌اند.

== مفهوم و جایگاه ==

خط ۶:

خط ۸:

تشویق به دعا و اشاره به اهمیت آن در [[قرآن]] آمده است. در آیه ۵۵ سوره اعراف، مؤمنان به دعای آشکار و نهان توصیه شده‌اند و در آیات متعدد، استجابت دعا تضمین شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به بقره: آیه ۱۸۶؛ من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۵۲۶.</ref> گاه<ref>غافر: آیه ۶۰.</ref> دعا به عنوان [[عبادت]] و ترک دعا به عنوان تکبر در برابر خدا معرفی شده و به ترک کننده دعا، وعده عذاب همیشگی داده شده است.<ref>الکافی ج۲، ص۴۶۶؛ دعائم الاسلام ج۱، ص۱۶۶</ref> در احادیث نیز دعا اصلِ عبادت معرفی شده است.<ref>الدعوات، ص۱۸؛ ارشاد القلوب، ج۱، ص۱۴۸؛ وسائل الشیعه، ج۷، ص۲۷.</ref>

== در حرمین ==

طبق روایات، دعا در برخی مکان‌های [[حرمین]] مستحب است؛ از این رو شماری از نویسندگان، آثاری در این باره نوشته‌اند. مانند عبدالملک بن حسین عصامی شافعی (درگذشت ۱۱۱۱ق) که رساله‌ای با عنوان «منظومةٌ فِی الْاَماکنِ الَّتی یستجاب فیها الدُّعاءُ بِمکةِ و حوالیها» نوشته است و برخی دیگر، منظومه او را شرح کرده و افزون بر آن، مکان‌های دیگری از حرمین را یاد کرده‌اند.<ref>التاریخ و المورخون بمکه ص۳۶۶–۳۶۷؛ تهنئه اهل الاسلام بتجدید بیت الله الحرام ص۳۱۰</ref>

خط ۱۱:

خط ۱۴:

== در حج و عمره ==

بر اساس روایات، در مناسک حج و [[عمره]]، خواندن برخی دعاها مستحب است. از ~~جمله به این موارد می‌توان اشاره کرد~~:

بر اساس روایات، در مناسک حج و [[عمره]]، خواندن برخی دعاها مستحب است. برخی از آنها چنین‌اند:

هنگام پوشیدن [[لباس احرام]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۲۷؛ مناسک الحج، ص۱۹۳.</ref>

* هنگام پوشیدن [[لباس احرام]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۲۷؛ مناسک الحج، ص۱۹۳.</ref>

هنگام ورود به [[حرم مکی|حرم]]،<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۳۸۵.</ref>

* هنگام ورود به [[حرم مکی|حرم]]،<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۳۸۵.</ref>

* هنگام ورود به [[مسجد الحرام]]،<ref>المقنعه، ص۳۹۹، تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۰۰.</ref>

هنگام ورود به [[مسجد الحرام]]،<ref>المقنعه، ص۳۹۹، تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۰۰.</ref>

* هنگام ایستادن روبروی [[کعبه]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۰۱؛ المقنعه، ص۴۰۰.</ref>

* وقت ایستادن در محاذات [[حجر الاسود]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۰۲.</ref>

هنگام ایستادن روبروی [[کعبه]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۰۱؛ المقنعه، ص۴۰۰.</ref>

* در حال [[طواف]]،<ref>مصباح المتهجد، ص۶۸۰؛ مناسک حج، محشی، ص۳۵۹.</ref>

* هنگام واقع شدن بین [[رکن یمانی]] و حجرالاسود،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۰۷؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۲</ref>

وقت ایستادن در محاذات [[حجر الاسود]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۰۲.</ref>

* هنگام قرار گرفتن در مقابل [[ناودان کعبه]]،<ref>المقنع، ص۲۵۶–۲۵۷؛ مناسک حج، محشی، ص۳۶۰.</ref>

* در [[شوط]] هفتم هنگام رسیدن به [[مستجار]]،<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۴۰۱.</ref>

در حال [[طواف]]،<ref>مصباح المتهجد، ص۶۸۰؛ مناسک حج، محشی، ص۳۵۹.</ref>

* بعد از [[نماز طواف]] در پشت [[مقام ابراهیم(ع)|مقام]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۴؛ روضه المتقین، ج۵، ص۲۵۴.</ref>

* بعد از نماز طواف،<ref>مناهج الاخیار، ج۳، ص۴۹۶؛ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۴۳۹.</ref>

هنگام واقع شدن بین [[رکن یمانی]] و حجرالاسود،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۰۷؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۲</ref>

* قبل از [[سعی]]،<ref>المحاسن، ج۲، ص۵۷۴؛ الکافی، ج۴، ص۴۳۵.</ref>

* به هنگام پایین آمدن از پله چهارم [[صفا و مروه|صفا]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۶؛ روضه المتقین، ج۵، ص۲۶۲–۲۶۳.</ref>

هنگام قرار گرفتن در مقابل [[ناودان کعبه]]،<ref>المقنع، ص۲۵۶–۲۵۷؛ مناسک حج، محشی، ص۳۶۰.</ref>

* هنگام رسیدن به میانه [[مسعی]]،<ref>روضه المتقین، ج۵، ص۲۶۲–۲۶۳.</ref>

* بعد از عبور از بازار عطاران (پایان چراغ سبز) و قطع [[هروله]]،<ref>المقنع، ص۲۵۹؛ مناسک حج، محشی، ص۴۴۵.</ref>

در [[شوط]] هفتم هنگام رسیدن به [[مستجار]]،<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۴۰۱.</ref>

* در [[صفا و مروه|مروه]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۶؛ المقنع، ص۲۵۹.</ref>

* در [[ترویه|روز ترویه]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۵۴؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۷۷.</ref>

بعد از [[نماز طواف]] در پشت [[مقام ابراهیم(ع)|مقام]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۴؛ روضه المتقین، ج۵، ص۲۵۴.</ref>

* بعد از احرام در [[مکه]] و حرکت بسوی [[منا]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۹؛ المقنعه، ص۴۰۷.</ref>

* هنگام ورود به منا،<ref>المقنعه، ص۴۰۷، مناسک حج، محشی، ص۴۳۶.</ref>

بعد از نماز طواف،<ref>مناهج الاخیار، ج۳، ص۴۹۶؛ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۴۳۹.</ref>

* در شب [[عرفه]] در منا،<ref>اقبال الاعمال ج۲، ص۴۹؛ زاد المعاد، ج۲، ص۲۳۶–۲۳۸.</ref>

* روز عرفه<ref>المقنعه، ص۴۱۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۸۲.</ref> و در عصر روز عرفه<ref>صحیح ابن خزیمه، ج۴، ص۲۶۴.</ref> که از دعاهای مشهور این روز، [[دعای عرفه|دعای امام حسین(ع)]]<ref>اقبال الاعمال، ج۲، ص۷۴؛ بلد الامین، ص۲۵۱.</ref> و دعای ۴۷ صحیفه سجادیه است.<ref>اقبال جدید ج۲، ص۸۸؛ المصباح کفعمی، ص۶۷۱.</ref>

قبل از [[سعی]]،<ref>المحاسن، ج۲، ص۵۷۴؛ الکافی، ج۴، ص۴۳۵.</ref>

* بعد از غروب آفتاب وقت [[افاضه از عرفات به مشعرالحرام|افاضه از عرفات]]،<ref>تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۸۷؛ هدایه الامه، ج۵، ص۳۶۳.</ref>

* هنگام ورود به [[مشعر]]،<ref>تبیین الحقایق، ج۲، ص۲۷؛ مجمع الانهر، ج۱، ص۴۱۰.</ref>

به هنگام پایین آمدن از پله چهارم [[صفا و مروه|صفا]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۶؛ روضه المتقین، ج۵، ص۲۶۲–۲۶۳.</ref>

* بعد از نماز صبح در مشعر،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۶۹؛ المقنعه، ص۴۱۶؛ المهذب، ج۱، ص۲۵۳.</ref>

* هنگام عبور از [[وادی محسر]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۴۶۸؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۹۳؛ مصباح المتهجد، ص۷۰۰.</ref>

هنگام رسیدن به میانه [[مسعی]]،<ref>روضه المتقین، ج۵، ص۲۶۲–۲۶۳.</ref>

* هنگام [[رمی|رمی جمره عقبه]]،<ref>فقه الرضا، ص۲۲۵؛ الکافی، ج۴، ص۴۷۹؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۴۸.</ref>

* هنگام برگشت به محل استقرار خود (چادرهای منی)،<ref>الفقه علی المذاهب الاربعه، ج۱، ص۸۸۶؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۹۸؛ منتهی المطلب، ج۱۱، ص۱۳۰.</ref>

بعد از عبور از بازار عطاران (پایان چراغ سبز) و قطع [[هروله]]،<ref>المقنع، ص۲۵۹؛ مناسک حج، محشی، ص۴۴۵.</ref>

* هنگام [[قربانی]]،<ref>فقه الرضا، ص۲۲۴؛ الکافی، ج۴، ص۴۹۸؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۰۴.</ref>

* هنگام [[حلق و تقصیر|حلق]]،<ref>السرائر الحاوی، ج۱، ص۶۰۱؛ منتهی المطلب، ج۱۱، ص۳۳۸.</ref>

در [[صفا و مروه|مروه]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۶؛ المقنع، ص۲۵۹.</ref>

* هنگام [[طواف وداع]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۵۳۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۲۸۰؛ المهذب ابن البراج، ج۱، ص۲۶۵.</ref>

* هنگام [[زیارت وداع|وداع]] با خانه خدا در [[ملتزم]].<ref>السنن الصغری، ج۲، ص۲۰۵؛ سنن الکبری البیهقی، ج۵، ص۲۶۸، روضه الطالبین، ج۲، ص۳۹۵</ref>

در [[ترویه|روز ترویه]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۵۴؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۷۷.</ref>

بعد از احرام در [[مکه]] و حرکت بسوی [[منا]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۹؛ المقنعه، ص۴۰۷.</ref>

هنگام ورود به منا،<ref>المقنعه، ص۴۰۷، مناسک حج، محشی، ص۴۳۶.</ref>

در شب [[عرفه]] در منا،<ref>اقبال الاعمال ج۲، ص۴۹؛ زاد المعاد، ج۲، ص۲۳۶–۲۳۸.</ref>

روز عرفه<ref>المقنعه، ص۴۱۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۸۲.</ref> و در عصر روز عرفه<ref>صحیح ابن خزیمه، ج۴، ص۲۶۴.</ref> که از دعاهای مشهور این روز، [[دعای عرفه|دعای امام حسین(ع)]]<ref>اقبال الاعمال، ج۲، ص۷۴؛ بلد الامین، ص۲۵۱.</ref> و دعای ۴۷ صحیفه سجادیه است.<ref>اقبال جدید ج۲، ص۸۸؛ المصباح کفعمی، ص۶۷۱.</ref>

بعد از غروب آفتاب وقت [[افاضه از عرفات به مشعرالحرام|افاضه از عرفات]]،<ref>تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۸۷؛ هدایه الامه، ج۵، ص۳۶۳.</ref>

هنگام ورود به [[مشعر]]،<ref>تبیین الحقایق، ج۲، ص۲۷؛ مجمع الانهر، ج۱، ص۴۱۰.</ref>

بعد از نماز صبح در مشعر،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۶۹؛ المقنعه، ص۴۱۶؛ المهذب، ج۱، ص۲۵۳.</ref>

هنگام عبور از [[وادی محسر]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۴۶۸؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۹۳؛ مصباح المتهجد، ص۷۰۰.</ref>

هنگام [[رمی|رمی جمره عقبه]]،<ref>فقه الرضا، ص۲۲۵؛ الکافی، ج۴، ص۴۷۹؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۴۸.</ref>

هنگام برگشت به محل استقرار خود (چادرهای منی)،<ref>الفقه علی المذاهب الاربعه، ج۱، ص۸۸۶؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۹۸؛ منتهی المطلب، ج۱۱، ص۱۳۰.</ref>

هنگام [[قربانی]]،<ref>فقه الرضا، ص۲۲۴؛ الکافی، ج۴، ص۴۹۸؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۰۴.</ref>

هنگام [[حلق و تقصیر|حلق]]،<ref>السرائر الحاوی، ج۱، ص۶۰۱؛ منتهی المطلب، ج۱۱، ص۳۳۸.</ref>

هنگام [[طواف وداع]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۵۳۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۲۸۰؛ المهذب ابن البراج، ج۱، ص۲۶۵.</ref>

هنگام [[زیارت وداع|وداع]] با خانه خدا در [[ملتزم]].<ref>السنن الصغری، ج۲، ص۲۰۵؛ سنن الکبری البیهقی، ج۵، ص۲۶۸، روضه الطالبین، ج۲، ص۳۹۵</ref>

== پانویس ==

خط ۱۱۹:

خط ۹۴:

* '''هدایة الامة الی احکام الائمه'''، محمد بن الحسن الحر العاملی (۱۰۳۳–۱۱۰۴ق)، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۴۱۲ق.

[[رده:دعا]]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''دعا''' درخواست خیر از خدا و از مستحبات در [[حج]] و [[حرمین]] است.
+'''دعا''' درخواست خیر از خدا و از مستحبات در [[حج]] و [[حرمین]] است. در روایات، در مناسک حج و [[عمره]] به خواندن دعاهای خاص سفارش شده، که از هنگام پوشیدن [[لباس احرام]] آغاز شده و با [[زیارت وداع|وداع]] با [[خانه خدا]] در [[ملتزم]] پایان می‌یابد.
+در مکان‌های مختلف [[حرم مکی]] و [[حرم مدنی|مدنی]] نیز، دعاهایی توصیه شده، که کتاب‌هایی مستقل به گردآوری آنها پرداخته‌اند.
 == مفهوم و جایگاه ==
@@ خط ۶: / خط ۸: @@
 تشویق به دعا و اشاره به اهمیت آن در [[قرآن]] آمده است. در آیه ۵۵ سوره اعراف، مؤمنان به دعای آشکار و نهان توصیه شده‌اند و در آیات متعدد، استجابت دعا تضمین شده است.<ref>برای نمونه نگاه کنید به بقره: آیه ۱۸۶؛ من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص۵۲۶.</ref> گاه<ref>غافر: آیه ۶۰.</ref> دعا به عنوان [[عبادت]] و ترک دعا به عنوان تکبر در برابر خدا معرفی شده و به ترک کننده دعا، وعده عذاب همیشگی داده شده است.<ref>الکافی ج۲، ص۴۶۶؛ دعائم الاسلام ج۱، ص۱۶۶</ref> در احادیث نیز دعا اصلِ عبادت معرفی شده است.<ref>الدعوات، ص۱۸؛ ارشاد القلوب، ج۱، ص۱۴۸؛ وسائل الشیعه، ج۷، ص۲۷.</ref>
 == در حرمین ==
+{{اصلی|دعاهای مکه|دعاهای مدینه}}
 طبق روایات، دعا در برخی مکان‌های [[حرمین]] مستحب است؛ از این رو شماری از نویسندگان، آثاری در این باره نوشته‌اند. مانند عبدالملک بن حسین عصامی شافعی (درگذشت ۱۱۱۱ق) که رساله‌ای با عنوان «منظومةٌ فِی الْاَماکنِ الَّتی یستجاب فیها الدُّعاءُ بِمکةِ و حوالیها» نوشته است و برخی دیگر، منظومه او را شرح کرده و افزون بر آن، مکان‌های دیگری از حرمین را یاد کرده‌اند.<ref>التاریخ و المورخون بمکه ص۳۶۶–۳۶۷؛ تهنئه اهل الاسلام بتجدید بیت الله الحرام ص۳۱۰</ref>
@@ خط ۱۱: / خط ۱۴: @@
 == در حج و عمره ==
-بر اساس روایات، در مناسک حج و [[عمره]]، خواندن برخی دعاها مستحب است. از جمله به این موارد می‌توان اشاره کرد:
+{{اصلی|دعاهای مناسک حج|دعاهای مناسک عمره}}
+بر اساس روایات، در مناسک حج و [[عمره]]، خواندن برخی دعاها مستحب است. برخی از آنها چنین‌اند:
-هنگام پوشیدن [[لباس احرام]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۲۷؛ مناسک الحج، ص۱۹۳.</ref>
+{{ستون-شروع|۲|فاصله=۱|جداساز=۱}}
+* هنگام پوشیدن [[لباس احرام]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۲۷؛ مناسک الحج، ص۱۹۳.</ref>
-هنگام ورود به [[حرم مکی|حرم]]،<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۳۸۵.</ref>
+* هنگام ورود به [[حرم مکی|حرم]]،<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۳۸۵.</ref>
+* هنگام ورود به [[مسجد الحرام]]،<ref>المقنعه، ص۳۹۹، تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۰۰.</ref>
-هنگام ورود به [[مسجد الحرام]]،<ref>المقنعه، ص۳۹۹، تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۰۰.</ref>
+* هنگام ایستادن روبروی [[کعبه]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۰۱؛ المقنعه، ص۴۰۰.</ref>
+* وقت ایستادن در محاذات [[حجر الاسود]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۰۲.</ref>
-هنگام ایستادن روبروی [[کعبه]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۰۱؛ المقنعه، ص۴۰۰.</ref>
+* در حال [[طواف]]،<ref>مصباح المتهجد، ص۶۸۰؛ مناسک حج، محشی، ص۳۵۹.</ref>
+* هنگام واقع شدن بین [[رکن یمانی]] و حجرالاسود،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۰۷؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۲</ref>
-وقت ایستادن در محاذات [[حجر الاسود]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۰۲.</ref>
+* هنگام قرار گرفتن در مقابل [[ناودان کعبه]]،<ref>المقنع، ص۲۵۶–۲۵۷؛ مناسک حج، محشی، ص۳۶۰.</ref>
+* در [[شوط]] هفتم هنگام رسیدن به [[مستجار]]،<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۴۰۱.</ref>
-در حال [[طواف]]،<ref>مصباح المتهجد، ص۶۸۰؛ مناسک حج، محشی، ص۳۵۹.</ref>
+* بعد از [[نماز طواف]] در پشت [[مقام ابراهیم(ع)|مقام]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۴؛ روضه المتقین، ج۵، ص۲۵۴.</ref>
+* بعد از نماز طواف،<ref>مناهج الاخیار، ج۳، ص۴۹۶؛ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۴۳۹.</ref>
-هنگام واقع شدن بین [[رکن یمانی]] و حجرالاسود،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۰۷؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۲</ref>
+* قبل از [[سعی]]،<ref>المحاسن، ج۲، ص۵۷۴؛ الکافی، ج۴، ص۴۳۵.</ref>
+* به هنگام پایین آمدن از پله چهارم [[صفا و مروه|صفا]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۶؛ روضه المتقین، ج۵، ص۲۶۲–۲۶۳.</ref>
-هنگام قرار گرفتن در مقابل [[ناودان کعبه]]،<ref>المقنع، ص۲۵۶–۲۵۷؛ مناسک حج، محشی، ص۳۶۰.</ref>
+* هنگام رسیدن به میانه [[مسعی]]،<ref>روضه المتقین، ج۵، ص۲۶۲–۲۶۳.</ref>
+* بعد از عبور از بازار عطاران (پایان چراغ سبز) و قطع [[هروله]]،<ref>المقنع، ص۲۵۹؛ مناسک حج، محشی، ص۴۴۵.</ref>
-در [[شوط]] هفتم هنگام رسیدن به [[مستجار]]،<ref>لوامع صاحبقرانی، ج۸، ص۴۰۱.</ref>
+* در [[صفا و مروه|مروه]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۶؛ المقنع، ص۲۵۹.</ref>
+* در [[ترویه|روز ترویه]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۵۴؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۷۷.</ref>
-بعد از [[نماز طواف]] در پشت [[مقام ابراهیم(ع)|مقام]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۴؛ روضه المتقین، ج۵، ص۲۵۴.</ref>
+* بعد از احرام در [[مکه]] و حرکت بسوی [[منا]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۹؛ المقنعه، ص۴۰۷.</ref>
+* هنگام ورود به منا،<ref>المقنعه، ص۴۰۷، مناسک حج، محشی، ص۴۳۶.</ref>
-بعد از نماز طواف،<ref>مناهج الاخیار، ج۳، ص۴۹۶؛ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۴۳۹.</ref>
+* در شب [[عرفه]] در منا،<ref>اقبال الاعمال ج۲، ص۴۹؛ زاد المعاد، ج۲، ص۲۳۶–۲۳۸.</ref>
+* روز عرفه<ref>المقنعه، ص۴۱۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۸۲.</ref> و در عصر روز عرفه<ref>صحیح ابن خزیمه، ج۴، ص۲۶۴.</ref> که از دعاهای مشهور این روز، [[دعای عرفه|دعای امام حسین(ع)]]<ref>اقبال الاعمال، ج۲، ص۷۴؛ بلد الامین، ص۲۵۱.</ref> و دعای ۴۷ صحیفه سجادیه است.<ref>اقبال جدید ج۲، ص۸۸؛ المصباح کفعمی، ص۶۷۱.</ref>
-قبل از [[سعی]]،<ref>المحاسن، ج۲، ص۵۷۴؛ الکافی، ج۴، ص۴۳۵.</ref>
+* بعد از غروب آفتاب وقت [[افاضه از عرفات به مشعرالحرام|افاضه از عرفات]]،<ref>تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۸۷؛ هدایه الامه، ج۵، ص۳۶۳.</ref>
+* هنگام ورود به [[مشعر]]،<ref>تبیین الحقایق، ج۲، ص۲۷؛ مجمع الانهر، ج۱، ص۴۱۰.</ref>
-به هنگام پایین آمدن از پله چهارم [[صفا و مروه|صفا]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۶؛ روضه المتقین، ج۵، ص۲۶۲–۲۶۳.</ref>
+* بعد از نماز صبح در مشعر،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۶۹؛ المقنعه، ص۴۱۶؛ المهذب، ج۱، ص۲۵۳.</ref>
+* هنگام عبور از [[وادی محسر]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۴۶۸؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۹۳؛ مصباح المتهجد، ص۷۰۰.</ref>
-هنگام رسیدن به میانه [[مسعی]]،<ref>روضه المتقین، ج۵، ص۲۶۲–۲۶۳.</ref>
+* هنگام [[رمی|رمی جمره عقبه]]،<ref>فقه الرضا، ص۲۲۵؛ الکافی، ج۴، ص۴۷۹؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۴۸.</ref>
+* هنگام برگشت به محل استقرار خود (چادرهای منی)،<ref>الفقه علی المذاهب الاربعه، ج۱، ص۸۸۶؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۹۸؛ منتهی المطلب، ج۱۱، ص۱۳۰.</ref>
-بعد از عبور از بازار عطاران (پایان چراغ سبز) و قطع [[هروله]]،<ref>المقنع، ص۲۵۹؛ مناسک حج، محشی، ص۴۴۵.</ref>
+* هنگام [[قربانی]]،<ref>فقه الرضا، ص۲۲۴؛ الکافی، ج۴، ص۴۹۸؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۰۴.</ref>
+* هنگام [[حلق و تقصیر|حلق]]،<ref>السرائر الحاوی، ج۱، ص۶۰۱؛ منتهی المطلب، ج۱۱، ص۳۳۸.</ref>
-در [[صفا و مروه|مروه]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۶؛ المقنع، ص۲۵۹.</ref>
+* هنگام [[طواف وداع]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۵۳۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۲۸۰؛ المهذب ابن البراج، ج۱، ص۲۶۵.</ref>
+* هنگام [[زیارت وداع|وداع]] با خانه خدا در [[ملتزم]].<ref>السنن الصغری، ج۲، ص۲۰۵؛ سنن الکبری البیهقی، ج۵، ص۲۶۸، روضه الطالبین، ج۲، ص۳۹۵</ref>
-در [[ترویه|روز ترویه]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۵۴؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۷۷.</ref>
+{{پایان}}
-بعد از احرام در [[مکه]] و حرکت بسوی [[منا]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۳۹؛ المقنعه، ص۴۰۷.</ref>
-هنگام ورود به منا،<ref>المقنعه، ص۴۰۷، مناسک حج، محشی، ص۴۳۶.</ref>
-در شب [[عرفه]] در منا،<ref>اقبال الاعمال ج۲، ص۴۹؛ زاد المعاد، ج۲، ص۲۳۶–۲۳۸.</ref>
-روز عرفه<ref>المقنعه، ص۴۱۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۸۲.</ref> و در عصر روز عرفه<ref>صحیح ابن خزیمه، ج۴، ص۲۶۴.</ref> که از دعاهای مشهور این روز، [[دعای عرفه|دعای امام حسین(ع)]]<ref>اقبال الاعمال، ج۲، ص۷۴؛ بلد الامین، ص۲۵۱.</ref> و دعای ۴۷ صحیفه سجادیه است.<ref>اقبال جدید ج۲، ص۸۸؛ المصباح کفعمی، ص۶۷۱.</ref>
-بعد از غروب آفتاب وقت [[افاضه از عرفات به مشعرالحرام|افاضه از عرفات]]،<ref>تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۸۷؛ هدایه الامه، ج۵، ص۳۶۳.</ref>
-هنگام ورود به [[مشعر]]،<ref>تبیین الحقایق، ج۲، ص۲۷؛ مجمع الانهر، ج۱، ص۴۱۰.</ref>
-بعد از نماز صبح در مشعر،<ref>الکافی، ج۴، ص۴۶۹؛ المقنعه، ص۴۱۶؛ المهذب، ج۱، ص۲۵۳.</ref>
-هنگام عبور از [[وادی محسر]]،<ref>من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۴۶۸؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۹۳؛ مصباح المتهجد، ص۷۰۰.</ref>
-هنگام [[رمی|رمی جمره عقبه]]،<ref>فقه الرضا، ص۲۲۵؛ الکافی، ج۴، ص۴۷۹؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۴۸.</ref>
-هنگام برگشت به محل استقرار خود (چادرهای منی)،<ref>الفقه علی المذاهب الاربعه، ج۱، ص۸۸۶؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۱۹۸؛ منتهی المطلب، ج۱۱، ص۱۳۰.</ref>
-هنگام [[قربانی]]،<ref>فقه الرضا، ص۲۲۴؛ الکافی، ج۴، ص۴۹۸؛ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۵۰۴.</ref>
-هنگام [[حلق و تقصیر|حلق]]،<ref>السرائر الحاوی، ج۱، ص۶۰۱؛ منتهی المطلب، ج۱۱، ص۳۳۸.</ref>
-هنگام [[طواف وداع]]،<ref>الکافی، ج۴، ص۵۳۱؛ تهذیب الاحکام، ج۵، ص۲۸۰؛ المهذب ابن البراج، ج۱، ص۲۶۵.</ref>
-هنگام [[زیارت وداع|وداع]] با خانه خدا در [[ملتزم]].<ref>السنن الصغری، ج۲، ص۲۰۵؛ سنن الکبری البیهقی، ج۵، ص۲۶۸، روضه الطالبین، ج۲، ص۳۹۵</ref>
 == پانویس ==
@@ خط ۱۱۹: / خط ۹۴: @@
 * '''هدایة الامة الی احکام الائمه'''، محمد بن الحسن الحر العاملی (۱۰۳۳–۱۱۰۴ق)، مشهد، آستان قدس رضوی، ۱۴۱۲ق.
 {{پایان}}
+[[رده:دعا]]