حضرت فاطمه زهرا(س): تفاوت میان نسخه‌ها

Salar (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
[[رده:مقاله‌های در حال ویرایش]]
{{جعبه اطلاعات اشخاص
{{جعبه اطلاعات اشخاص
|عنوان            =  
|عنوان            =  
خط ۷۰: خط ۷۱:


==معرفی و جایگاه==
==معرفی و جایگاه==
حضرت فاطمه(س) دختر [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام(ص)]] و [[حضرت خدیجه (س)|خدیجه کبری(س)]]<ref>سیرة النبویه، ج۱، ص۱۹۰.</ref> و همسر [[امام علی(ع)]] بود.<ref>المناقب، ص۳۳۶.</ref> قول مشهور در میان [[شیعه|شیعیان]] این است که وی در ۲۰ جمادی‌الثانی سال ۵ بعثت در [[مکه]] به دنیا آمد.<ref>مصباح المتهجد، ص۷۹۳؛ طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۹۰</ref> [[امام حسن مجتبی(ع)|امام حسن(ع)]]، [[امام حسین (ع)|امام حسین(ع)]]، [[حضرت زینب(س)|زینب(س)]] و [[ام کلثوم|ام‌کلثوم]] از فرزندان او هستند.<ref>الإرشاد، ج۱، ص۳۵۵.</ref> درگذشت حضرت زهرا(س) در سال یازدهم هجرت واقع شد.<ref>اعلام الوری، ج۱، ص۳۰۰.</ref>
حضرت فاطمه(س) دختر [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام(ص)]] و [[حضرت خدیجه (س)|خدیجه کبری(س)]]<ref>سیرة النبویه، ج۱، ص۱۹۰.</ref> و همسر [[امام علی(ع)]] بود.<ref>المناقب، ص۳۳۶.</ref> قول مشهور در میان [[شیعه|شیعیان]] این است که وی در ۲۰ جمادی‌الثانی سال ۵ بعثت در [[مکه]] به دنیا آمد.<ref>مصباح المتهجد، ص۷۹۳؛ طبرسی، اعلام الوری، ۱۴۱۷ق، ج۱، ص۲۹۰</ref> [[امام حسن مجتبی(ع)|امام حسن(ع)]]، [[امام حسین (ع)|امام حسین(ع)]]، [[حضرت زینب(س)|زینب(س)]] و [[ام کلثوم|ام‌کلثوم]] از فرزندان او هستند.<ref>الإرشاد، ج۱، ص۳۵۵.</ref> حضرت فاطمه(س)، چند روز پس از هجرت پیامبر به مدینه، به‌همراه [[فاطمه بنت اسد]]، در کاروانی به‌سرپرستی امام علی(ع) از مکه به مدینه هجرت کرد و  به پدرش پیوست.<ref>فاطمه الزهراء من المهد الی اللحد، ص۱۱۳.</ref> درگذشت حضرت زهرا(س) در سال یازدهم هجرت واقع شد.<ref>اعلام الوری، ج۱، ص۳۰۰.</ref>


در اعتقاد شیعیان حضرت فاطمه(س) از چهارده معصوم شمرده می‌شود که دارای مقام عصمت است.<ref>الفصول المختاره، ص۸۸؛ الشافی فی الامامة، ج۴، ص۹۵.</ref> در روایاتی از علاقه زیاد حضرت زهرا(س) به عبادت،<ref>طوسی، الأمالی، ص۵۲۸.</ref> نماز، روزه‌داری<ref>علل الشرایع، ج۱، ص۱۸۲.</ref> و شب زنده‌داری سخن گفته شده است.<ref>مناقب آل‌ابی‌طالب، ج۳، ص۱۱۹.</ref>
در اعتقاد شیعیان حضرت فاطمه(س) از چهارده معصوم شمرده می‌شود که دارای مقام عصمت است.<ref>الفصول المختاره، ص۸۸؛ الشافی فی الامامة، ج۴، ص۹۵.</ref> در روایاتی از علاقه زیاد حضرت زهرا(س) به عبادت،<ref>طوسی، الأمالی، ص۵۲۸.</ref> نماز، روزه‌داری<ref>علل الشرایع، ج۱، ص۱۸۲.</ref> و شب زنده‌داری سخن گفته شده است.<ref>مناقب آل‌ابی‌طالب، ج۳، ص۱۱۹.</ref> همچنین گزارش شده حضرت زهرا(س) در [[حجة الوداع]] حضور داشته است.<ref>دلائل النبوه، ج۵، ص۴۳۵.</ref>


[[حضرت محمد (ص)|حضرت محمد(ص)]] در روایتی فاطمه را «پاره تن خود» معرفی کرده و خوشحالی او را خوشحالی خود و آزردن او را آزردن خود دانسته است.<ref>مفید، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۲۶۰.</ref> روایات زیادی از پیامبر(ص) و [[اهل‌بیت(ع)]] درباره فضائل اخلاقی و جایگاه حضرت زهرا(س) نقل شده است.<ref>نگاه کنید به: علل الشرایع، ج۲، ص۱۸۲؛ دلائل الامامة، ص۸۱؛ الخصال، ج۱، ص۶۵.</ref>
[[حضرت محمد (ص)|حضرت محمد(ص)]] در روایتی فاطمه را «پاره تن خود» معرفی کرده و خوشحالی او را خوشحالی خود و آزردن او را آزردن خود دانسته است.<ref>مفید، الامالی، ۱۴۱۴ق، ص۲۶۰.</ref> روایات زیادی از پیامبر(ص) و [[اهل‌بیت(ع)]] درباره فضائل اخلاقی و جایگاه حضرت زهرا(س) نقل شده است.<ref>نگاه کنید به: علل الشرایع، ج۲، ص۱۸۲؛ دلائل الامامة، ص۸۱؛ الخصال، ج۱، ص۶۵.</ref>
خط ۸۴: خط ۸۵:
=== فدک ===
=== فدک ===
{{اصلی|فدک}}
{{اصلی|فدک}}
فدک باغی بود که در [[غزوه خیبر]] بدون درگیری و جنگ به دست مسلمانان افتاد<ref>امتاع الاسماع، ج۱، ص۳۲۵.</ref> و [[پیامبر(ص)]] بر پایه آیه فیء (آیه ۷ سوره حشر) آن را به حضرت زهرا بخشید.<ref>مفاتیح الغیب، ج۲۹، ص۵۰۶؛ المیزان، ج۱۹، ص۲۰۳.</ref> پس از رحلت پیامبر، درباره ملکیت فدک نزاع رخ داد و [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] آن را به نفع خلافت مصادره کرد و حضرت فاطمه نیز خطبه فدکیه را در دفاع از مالکیت خود بر آن ایراد کرد.<ref>السقیفة و فدک، ص۱۰۹.</ref>
فدک باغی بود که در [[غزوه خیبر]] بدون درگیری و جنگ به دست مسلمانان افتاد<ref>امتاع الاسماع، ج۱، ص۳۲۵.</ref> و [[پیامبر(ص)]] بر پایه آیه فیء (آیه ۷ سوره حشر) آن را به حضرت زهرا بخشید.<ref>مفاتیح الغیب، ج۲۹، ص۵۰۶؛ المیزان، ج۱۹، ص۲۰۳.</ref> پس از رحلت پیامبر، درباره ملکیت فدک نزاع رخ داد و [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]] آن را به نفع خلافت مصادره کرد و حضرت فاطمه نیز خطبه فدکیه را در دفاع از مالکیت خود بر آن، بر این اساس که فدک هدیه است نه ارث، ایراد کرد.<ref>السقیفة و فدک، ص۱۰۹.</ref> همچنین حضرت زهرا(س) در این خطبه به دفاع از حق حضرت علی(ع) درباره خلافت پرداخت و مسلمانان را به‌خاطر سکوت در مقابل ستم به اهل‌بیت(ع) سرزنش کرد.<ref>زندگانی فاطمه زهرا علیهاالسلام، ص۱۲۶-۱۳۵.</ref>


فدک دهکده‌ای حاصل‌خیز در نزدیکی [[خیبر]] و به فاصله ۲۰۰ کیلومتری [[مدینه]] بود<ref>معجم البلدان، ج۴، ص۲۳۸.</ref> که یهودیان در آن زندگی می‌کردند.<ref>معجم معالم الحجاز، ج۲، ص۲۰۶ و ۲۰۵ و ج۷، ص۲۳</ref>
فدک دهکده‌ای حاصل‌خیز در نزدیکی [[خیبر]] و به فاصله ۲۰۰ کیلومتری [[مدینه]] بود<ref>معجم البلدان، ج۴، ص۲۳۸.</ref> که یهودیان در آن زندگی می‌کردند.<ref>معجم معالم الحجاز، ج۲، ص۲۰۶ و ۲۰۵ و ج۷، ص۲۳</ref>
خط ۱۰۵: خط ۱۰۶:
== محل دفن ==
== محل دفن ==
{{اصلی|محل دفن حضرت زهرا(س)}}
{{اصلی|محل دفن حضرت زهرا(س)}}
حضرت زهرا(س) چندین ماه پس از رحلت پیامبر(ص) درگذشت. به اعتقاد شیعیان، حضرت زهرا در جریان حمله به خانه برای فراخواندن [[امام علی(ع)]] برای بیعت با [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]]، بیمار و مجروح شد و به همین سبب، به شهادت رسید.<ref>الکافی، ج۱، ص۴۵۸.</ref>
حضرت زهرا(س) چندین ماه پس از رحلت پیامبر(ص) درگذشت. به اعتقاد شیعیان، حضرت زهرا در جریان حمله به خانه برای فراخواندن [[امام علی(ع)]] برای بیعت با [[ابوبکر بن ابی‌قحافه|ابوبکر]]، بیمار و مجروح شد و به همین سبب، به شهادت رسید.<ref>الکافی، ج۱، ص۴۵۸.</ref> در برخی منابع اهل‌سنت تهدید عمر بن خطاب به آتش زدن خانه حضرت زهرا(س) آمده است.<ref>تاريخ طبری، ج۲، ص۴۴۳.</ref>


محققان تاریخ اسلام گفته‌اند محل دقيق قبر حضرت فاطمه روشن نیست.<ref>آثار اسلامی مکّه و مدینه، ج۱، ص۳۳۹؛ مأساة الزهرا(س)، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۵۲ و ۲۵۳.</ref> برخی منابع گفته‌اند مکان دفن حضرت زهرا در بقیع است<ref>کشف الغمه، ج۱، ص۵۰۱.</ref> و برخی معتقدند او در خانه خود دفن شد.<ref>الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء، ج۱۶، ص۱۱۳؛ تاريخ المدينة المنورة، ج۱، ص۱۰۴ و ص۱۱۰. </ref> در احاديث امامان شيعه بيشتر محل دفن، خانه خود حضرت معرفی شده است.<ref>تاريخ المدينة المنورة، ج۱، ص۱۰۷؛ مصباح المتهجد، ج۲، ص۷۱۱.</ref>
محققان تاریخ اسلام گفته‌اند محل دقيق قبر حضرت فاطمه روشن نیست.<ref>آثار اسلامی مکّه و مدینه، ج۱، ص۳۳۹؛ مأساة الزهرا(س)، ۱۴۱۸ق، ج۱، ص۲۵۲ و ۲۵۳.</ref> برخی منابع گفته‌اند مکان دفن حضرت زهرا در بقیع است<ref>کشف الغمه، ج۱، ص۵۰۱.</ref> و برخی معتقدند او در خانه خود دفن شد.<ref>الموسوعة الکبری عن فاطمة الزهراء، ج۱۶، ص۱۱۳؛ تاريخ المدينة المنورة، ج۱، ص۱۰۴ و ص۱۱۰. </ref> در احاديث امامان شيعه بيشتر محل دفن، خانه خود حضرت معرفی شده است.<ref>تاريخ المدينة المنورة، ج۱، ص۱۰۷؛ مصباح المتهجد، ج۲، ص۷۱۱.</ref>
خط ۱۲۶: خط ۱۲۷:
* '''بحارالانوار'''، مجلسی، محمدباقر، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1421ق.
* '''بحارالانوار'''، مجلسی، محمدباقر، بیروت، دارالتعارف للمطبوعات، 1421ق.
* '''بحارالانوار'''، مجلسی، محمدباقر، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۴ق.
* '''بحارالانوار'''، مجلسی، محمدباقر، بیروت، مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۴ق.
* '''تاريخ طبری'''، طبری، ابن جرير، بیروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، بی‌تا.
* '''تاريخ مکة المشرفة و المسجدالحرام و المدينة الشريفة و القبر الشريف،''' محمد بن احمد ابن الضياء، تحقيق العدوي، مکه، مکتبة التجارية مصطفي احمد الباز، 1416ق.
* '''تاريخ مکة المشرفة و المسجدالحرام و المدينة الشريفة و القبر الشريف،''' محمد بن احمد ابن الضياء، تحقيق العدوي، مکه، مکتبة التجارية مصطفي احمد الباز، 1416ق.
* '''تاريخ المدينة المنورة'''، ابو زيد عمر بن شبه، قم، دار الفكر، 1368 ش.
* '''تاريخ المدينة المنورة'''، ابو زيد عمر بن شبه، قم، دار الفكر، 1368 ش.
خط ۱۳۲: خط ۱۳۴:
* '''الخصال'''، صدوق، محمد بن علی بن بابویه، تحقیق علی‌اکبر غفاری، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۳۶۲ش.
* '''الخصال'''، صدوق، محمد بن علی بن بابویه، تحقیق علی‌اکبر غفاری، قم، جامعه مدرسین، چاپ اول، ۱۳۶۲ش.
* '''دلائل الامامة'''، طبری امامی، محمدبن جریر، قم، مؤسسة البعثة، ۱۴۱۳ق.
* '''دلائل الامامة'''، طبری امامی، محمدبن جریر، قم، مؤسسة البعثة، ۱۴۱۳ق.
* '''دلائل النبوة و معرفة أحوال صاحب الشریعة'''، بیهقی، احمد بن حسین، تحقیق عبدالمعطی قلعجی، بیروت، دارالکتب العلمیه، ۱۴۰۵ق.
* '''رحلة ابن جبیر'''، محمد بن احمد بن جبیر، بیروت، دار و مکتبة الهلال، بی‌تا.  
* '''رحلة ابن جبیر'''، محمد بن احمد بن جبیر، بیروت، دار و مکتبة الهلال، بی‌تا.  
* '''زندگانی فاطمه زهرا علیهاالسلام'''، شهیدی، سید جعفر، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۲ش.
* '''السقیفة و فدک'''، جوهری بصری، احمدبن عبدالعزیز، تحقیق محمدهادی امینی، بیروت، شرکة الکتبی، ۱۴۱۳ق.  
* '''السقیفة و فدک'''، جوهری بصری، احمدبن عبدالعزیز، تحقیق محمدهادی امینی، بیروت، شرکة الکتبی، ۱۴۱۳ق.  
* '''سیرة النبویه'''، ابن‌هشام، ابومحمد عبدالملک بن هشام حمیری، تحقیق مصطفی السقا، ابراهیم الابیاری، عبدالحفیظ الشبلی، بیروت، دارالمعرفه.  
* '''سیرة النبویه'''، ابن‌هشام، ابومحمد عبدالملک بن هشام حمیری، تحقیق مصطفی السقا، ابراهیم الابیاری، عبدالحفیظ الشبلی، بیروت، دارالمعرفه.  
خط ۱۳۸: خط ۱۴۲:
* '''علل الشرایع'''، صدوق، محمدبن علی بن‌بابویه، تحقیق سیدمحمدصادق بحرالعلوم، النجف الاشرف، المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۵ق.
* '''علل الشرایع'''، صدوق، محمدبن علی بن‌بابویه، تحقیق سیدمحمدصادق بحرالعلوم، النجف الاشرف، المکتبة الحیدریة، ۱۳۸۵ق.
* '''عمارة و توسعة المسجد النبوی الشریف عبر التاریخ'''، ناجی محمد حسن عبدالقادر الانصاری، نادی المدینه المنوره الادبی، ۱۹۹۶م.
* '''عمارة و توسعة المسجد النبوی الشریف عبر التاریخ'''، ناجی محمد حسن عبدالقادر الانصاری، نادی المدینه المنوره الادبی، ۱۹۹۶م.
* '''فاطمه الزهراء من المهد الی اللحد'''، قزوینی، محمدکاظم، بی‌نا، ۱۴۱۴ق.
* '''الفصول المختاره'''، مفید، محمد بن محمد بن نعمان، قم،‌ کنگره جهانی شیخ مفید، چاپ اول، ‌۱۴۱۳ق.
* '''الفصول المختاره'''، مفید، محمد بن محمد بن نعمان، قم،‌ کنگره جهانی شیخ مفید، چاپ اول، ‌۱۴۱۳ق.
* '''الکافی'''، کلینی، محمد بن یعقوب، تصحیح علی‌اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دار الکتب الاسلامیة، ۱۴۰۷ق.
* '''الکافی'''، کلینی، محمد بن یعقوب، تصحیح علی‌اکبر غفاری و محمد آخوندی، تهران، دار الکتب الاسلامیة، ۱۴۰۷ق.