عثمان بن عفان: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۵۲: خط ۵۲:


== منابع ==
== منابع ==
تاریخ الأمم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، بی‌نا، بیروت، بی‌تا.
{{منابع}}
 
مروج الذهب و معادن الجوهر، مسعودی، علی بن حسین، قم، مؤسسة دار الهجرة ، ۱۴۰۹ق{{منابع}}
* الإمامة و السیاسة، ابن‌قتیبه، عبدالله بن مسلم، بیروت، بی‌نا، ۱۴۱۰ق.
* الإمامة و السیاسة، ابن‌قتیبه، عبدالله بن مسلم، بیروت، بی‌نا، ۱۴۱۰ق.
* آثار اسلامی مکه و مدینه، جعفریان، رسول، تهران، مشعر، ۱۳۹۰ش.
* آثار اسلامی مکه و مدینه، جعفریان، رسول، تهران، مشعر، ۱۳۹۰ش.
خط ۶۱: خط ۵۹:
* بامداد اسلام، زرین‌کوب، عبدالحسین، تهران، امیرکبیر، ۱۳۹۲ش.
* بامداد اسلام، زرین‌کوب، عبدالحسین، تهران، امیرکبیر، ۱۳۹۲ش.
* بقیع در آینه تاریخ، جمعی از نویسندگان پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، ۱۳۹۴ش.
* بقیع در آینه تاریخ، جمعی از نویسندگان پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، ۱۳۹۴ش.
*تاریخ الأمم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، بی‌نا، بیروت، بی‌تا.
* تاریخ تحلیلی اسلام، شهیدی، سیدجعفر، تهران، علمی و فرهنگی و مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۹۲ش.
* تاریخ تحلیلی اسلام، شهیدی، سیدجعفر، تهران، علمی و فرهنگی و مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۹۲ش.
* تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش.
* تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش.
خط ۷۱: خط ۷۰:
* الطبقات الکبری، ابن سعد، محمد بن سعد، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۰ق.
* الطبقات الکبری، ابن سعد، محمد بن سعد، بیروت، دار الکتب العلمیة، ۱۴۱۰ق.
* مرآة الحرمين، رفعت پاشا، ابراهیم، قاهره، مطبعة دارالکتب المصریة، ۱۳۴۴ق.
* مرآة الحرمين، رفعت پاشا، ابراهیم، قاهره، مطبعة دارالکتب المصریة، ۱۳۴۴ق.
*مروج الذهب و معادن الجوهر، مسعودی، علی بن حسین، قم، مؤسسة دار الهجرة ، ۱۴۰۹ق.
* المساجد الاثرية فى المدينة المنورة، عبدالغنى، محمد الياس، مدينه، بی‌نا، 199۸م.
* المساجد الاثرية فى المدينة المنورة، عبدالغنى، محمد الياس، مدينه، بی‌نا، 199۸م.
* المسجدالنبوی عبر التاریخ، محمد سید الوکیل، جده، دار المجتمع للنشر و التوزیع، ۱۴۰۹ق.
* المسجدالنبوی عبر التاریخ، محمد سید الوکیل، جده، دار المجتمع للنشر و التوزیع، ۱۴۰۹ق.
* ميعاد نور، راهنمای عمره مفرده، شريعت، محسن، قم، دفتر نشر معارف‌، ۱۳۸۴ش.
* ميعاد نور، راهنمای عمره مفرده، شريعت، محسن، قم، دفتر نشر معارف‌، ۱۳۸۴ش.
{{پایان}}
{{پایان}}