پرش به محتوا

مزار محمد عابد (شیراز): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>')
خط ۵۳: خط ۵۳:
   
   


جدار حرم، آیینه‌کاری است و زیرگنبد آن با آیینه، مقرنس‌کاری شده و خطوط ثلث و نسخ، با آیینه و با قلمی درشت و خوب نوشته شده است. ضریح سیدمیرمحمد، از نقره و در سال 1306 ه. ق ساخته شده است. بر روی بدنه جنوبی بقعه که در ایوان جدید الاحداث قرار گرفته، قدری کاشی‌کاری و سه کتیبه به خط ثلث دیده می‌شود. <ref>بناهای تاریخی و آثار هنری جلگه شیراز، ص١64 و١65؛ اقلیم پارس، ص64.</ref>
جدار حرم، آیینه‌کاری است و زیرگنبد آن با آیینه، مقرنس‌کاری شده و خطوط ثلث و نسخ، با آیینه و با قلمی درشت و خوب نوشته شده است. ضریح سیدمیرمحمد، از نقره و در سال 1306 ه. ق ساخته شده است. بر روی بدنه جنوبی بقعه که در ایوان جدید الاحداث قرار گرفته، قدری کاشی‌کاری و سه کتیبه به خط ثلث دیده می‌شود.<ref>بناهای تاریخی و آثار هنری جلگه شیراز، ص١64 و١65؛ اقلیم پارس، ص64.</ref>


==دیدگاه علما==
==دیدگاه علما==
خط ۶۳: خط ۶۳:
[[علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار]] به نقل از [[حمدلله مستوفی]] در [[نزهة القلوب]] و جزایری در الانوار النعمانیه، مدفن محمد بن موسی(ع) را در شیراز بیان می‌کند. عبارت او چنین است:
[[علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار]] به نقل از [[حمدلله مستوفی]] در [[نزهة القلوب]] و جزایری در الانوار النعمانیه، مدفن محمد بن موسی(ع) را در شیراز بیان می‌کند. عبارت او چنین است:


و اما محمد بن موسی(ع) ففی الارشاد انّه من اهل الفَضل و الصلاح ثُم ذکر ما یدل علی مدحه و حسن عبادته و فی رجال الشیخ ابی علی نقلاً عن حمد الله المستوفی فی نزهة القلوب؛ انّه مدفون کاخیه فی شیراز و صرح بذلک ایضا السید الجزائری فی الانوار قال و هما مدفونان فی شیراز و الشیعه تتبرک بقبورهما و تکثر زیارتهما و قد زرناهما کثیرا... یقال انه فی ایام الخلفاء العباسیة دخل شیراز و اختفی بمکان و مِن اجرةِ کتابة القرآن اعتق الف نسمة و اختلف المؤرخون فی انه الاکبر او السید احمد (احمد بن موسی(ع) ) و کیف کان فمرقده فی شیراز معروف بعد ان کان مخفیا الی زمان اتابک بن سعد بن زنگی، فبنی له قبة فی محله باغ قتلغ و قد جدد بناؤه مرات عدیدة منهما فی زمان السلطان نادرخان و فی سنه الف و ماتین و تسع و ستین رمته النواب اویس میرزا ابن النواب الاعظم العالم الفاضل الشاهزاده فرهاد میرزا القاجاری. <ref>بحار الانوار، ج4٨، ص٣١١.</ref>
و اما محمد بن موسی(ع) ففی الارشاد انّه من اهل الفَضل و الصلاح ثُم ذکر ما یدل علی مدحه و حسن عبادته و فی رجال الشیخ ابی علی نقلاً عن حمد الله المستوفی فی نزهة القلوب؛ انّه مدفون کاخیه فی شیراز و صرح بذلک ایضا السید الجزائری فی الانوار قال و هما مدفونان فی شیراز و الشیعه تتبرک بقبورهما و تکثر زیارتهما و قد زرناهما کثیرا... یقال انه فی ایام الخلفاء العباسیة دخل شیراز و اختفی بمکان و مِن اجرةِ کتابة القرآن اعتق الف نسمة و اختلف المؤرخون فی انه الاکبر او السید احمد (احمد بن موسی(ع) ) و کیف کان فمرقده فی شیراز معروف بعد ان کان مخفیا الی زمان اتابک بن سعد بن زنگی، فبنی له قبة فی محله باغ قتلغ و قد جدد بناؤه مرات عدیدة منهما فی زمان السلطان نادرخان و فی سنه الف و ماتین و تسع و ستین رمته النواب اویس میرزا ابن النواب الاعظم العالم الفاضل الشاهزاده فرهاد میرزا القاجاری.<ref>بحار الانوار، ج4٨، ص٣١١.</ref>


===جنید شیرازی===
===جنید شیرازی===
خط ۷۳: خط ۷۳:
جنید شیرازی، در پایان درباره تاریخ زندگانی او تاکید می‌کند که «تاریخ آن را می‌توان با توجه به تاریخ برادرش (احمد بن موسی(ع)) با تتبع و دقت به‌دست آورد، رحمت خدا بر آنان باد».<ref>شد الازار، ص٢٩٢.</ref>
جنید شیرازی، در پایان درباره تاریخ زندگانی او تاکید می‌کند که «تاریخ آن را می‌توان با توجه به تاریخ برادرش (احمد بن موسی(ع)) با تتبع و دقت به‌دست آورد، رحمت خدا بر آنان باد».<ref>شد الازار، ص٢٩٢.</ref>


عین عبارت او چنین است: «السید محمد بن موسی یقال انه اخوه و هو مزار مبارک متبرک یسکن فیه السادة الاخیار و الصلحاء الابرار بعقد علیه النذور و فیه الرجال الغیب حضور و حبور و تاریخه یعلم من تاریخ اخیه من یتتبعه و یبتغیه رحمةالله علیهم». <ref>همان، ص٢٩٢.</ref>
عین عبارت او چنین است: «السید محمد بن موسی یقال انه اخوه و هو مزار مبارک متبرک یسکن فیه السادة الاخیار و الصلحاء الابرار بعقد علیه النذور و فیه الرجال الغیب حضور و حبور و تاریخه یعلم من تاریخ اخیه من یتتبعه و یبتغیه رحمةالله علیهم». <ref>همان، ص٢٩٢.</ref>


==آشکار شدن مدفن در شیراز==
==آشکار شدن مدفن در شیراز==


قبر مطهر حضرت سیدمیرمحمد عابد نیز مانند مدفن برادرش احمد بن موسی(ع)، مدت‌ها مخفی بود و کسی از محل آن خبر نداشت تا اینکه مزار وی در زمان اتابک بن سعد زنگی در محله‌ای که به بازار مرغ معروف است، در نزدیکی مدفن برادرش سیداحمد بن موسی(ع) کشف شد و بر آن بقعه و بارگاه برافراشتند.... <ref>شد الازار، ص٢٩٢.</ref>
قبر مطهر حضرت سیدمیرمحمد عابد نیز مانند مدفن برادرش احمد بن موسی(ع)، مدت‌ها مخفی بود و کسی از محل آن خبر نداشت تا اینکه مزار وی در زمان اتابک بن سعد زنگی در محله‌ای که به بازار مرغ معروف است، در نزدیکی مدفن برادرش سیداحمد بن موسی(ع) کشف شد و بر آن بقعه و بارگاه برافراشتند....<ref>شد الازار، ص٢٩٢.</ref>


به گفته [[فرصت الدوله]] در [[آثار العجم]] در سال 1296 ه. ق، سلطان نادرخان و پس از او در سال 1306 ه. ق، شاهزاده اویس میرزا فرزند فرهاد میرزا ضریحی زیبا از نقره برای مقبره ساختند و بروی آن نصب کردند. فرهنگ؛ فرزند مرحوم وصال شیرازی، ماده تاریخ ساخت ضریح را به‌نظم کشیده است و هنرمندان چیره دست قلم‌زن، آن را بر روی ضریح منقش کرده‌اند.<ref>آثار العجم، ص44٩.</ref>
به گفته [[فرصت الدوله]] در [[آثار العجم]] در سال 1296 ه. ق، سلطان نادرخان و پس از او در سال 1306 ه. ق، شاهزاده اویس میرزا فرزند فرهاد میرزا ضریحی زیبا از نقره برای مقبره ساختند و بروی آن نصب کردند. فرهنگ؛ فرزند مرحوم وصال شیرازی، ماده تاریخ ساخت ضریح را به‌نظم کشیده است و هنرمندان چیره دست قلم‌زن، آن را بر روی ضریح منقش کرده‌اند.<ref>آثار العجم، ص44٩.</ref>