۵٬۱۲۵
ویرایش
پرده کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
در سال 200ق. [[حسین بن حسن افطس|حسین بن حسن اَفطَس طالبی علوی]] جامه‌های کعبه را از روی آن برداشت و دو جامه ابریشم نازک، یکی به رنگ زرد و دیگری سپید، بر کعبه پوشاند<ref>نک: اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص262-264؛ تجارب الامم، ج4، ص119.</ref>که بر آن نوشته شده بود: «بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی سیدنا محمد و علی اهل بیته الطیبین الاخیار<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص264؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص305.</ref>». | در سال 200ق. [[حسین بن حسن افطس|حسین بن حسن اَفطَس طالبی علوی]] جامه‌های کعبه را از روی آن برداشت و دو جامه ابریشم نازک، یکی به رنگ زرد و دیگری سپید، بر کعبه پوشاند<ref>نک: اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص262-264؛ تجارب الامم، ج4، ص119.</ref>که بر آن نوشته شده بود: «بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی سیدنا محمد و علی اهل بیته الطیبین الاخیار<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص264؛ تاریخ الکعبة المعظمه، ص305.</ref>». | ||
[[ناصر خسرو]] در سفرنامه‌اش رنگ پرده کعبه را سفید گزارش کرده و درباره شکل و اندازه آن گفته است: «به دو موضع طرازی را یک گز عرض و میان هر دو طراز 10 گز به تقریب و زیر و بالا به همین قیاس، چنان‌که به واسطه دو طراز علو خانه به سه بخش بود، هر یک به قیاس 10 گز و بر چهار جانب جامه محراب‌های رنگین بافته‌اند و نقش کرده به زر رشته و پرداخته بر هر دیواری سه محراب یکی بزرگ در میان و دو کوچک بر دو طرف، چنان‌که بر چهار دیوار دوازده محراب است.» <ref>سفرنامه، ص131.</ref> | [[ناصر خسرو]] در سفرنامه‌اش رنگ پرده کعبه را سفید گزارش کرده و درباره شکل و اندازه آن گفته است: «به دو موضع طرازی را یک گز عرض و میان هر دو طراز 10 گز به تقریب و زیر و بالا به همین قیاس، چنان‌که به واسطه دو طراز علو خانه به سه بخش بود، هر یک به قیاس 10 گز و بر چهار جانب جامه محراب‌های رنگین بافته‌اند و نقش کرده به زر رشته و پرداخته بر هر دیواری سه محراب یکی بزرگ در میان و دو کوچک بر دو طرف، چنان‌که بر چهار دیوار دوازده محراب است.»<ref>سفرنامه، ص131.</ref> | ||
در سال 644ق. به سبب ضعف عباسی‌ها و اختلاف‌های سیاسی، پوشش کعبه از سوی خلیفه نرسید. از این‌رو، به‌دست شخصی به نام [[عفیف بن منعه|عَفیف بن مِنعَه]] به درخواست حاکم یمن<ref>البدایة و النهایه، ج13، ص200.</ref>و یا به دست بازرگانی ایرانی به نام «[[رامشت|رامِشت]]» پوششی به ارزش هجده هزار دینار مصری، فراهم و بر کعبه پوشانیده شد.<ref>تاریخ ابن خلدون، ج3، ص513؛ الکامل، ج11، ص65؛ نهایة الارب، ج23، ص284.</ref>طوفان به سال 643ق. جامه کعبه را از روی آن برداشت. این طوفان21 روز ادامه داشت و در این مدت، کعبه برهنه ماند تا این‌که به دست [[منصور بن منعه بغدادی|منصور بن مِنعَه بغدادی]] که در آن هنگام، بزرگ [[حرم مکی]] بود، جامه‌ای نو بر کعبه قرار داده شد.<ref>البدایة و النهایه، ج14، ص55؛ الاعلام، ص59-63.</ref> | در سال 644ق. به سبب ضعف عباسی‌ها و اختلاف‌های سیاسی، پوشش کعبه از سوی خلیفه نرسید. از این‌رو، به‌دست شخصی به نام [[عفیف بن منعه|عَفیف بن مِنعَه]] به درخواست حاکم یمن<ref>البدایة و النهایه، ج13، ص200.</ref>و یا به دست بازرگانی ایرانی به نام «[[رامشت|رامِشت]]» پوششی به ارزش هجده هزار دینار مصری، فراهم و بر کعبه پوشانیده شد.<ref>تاریخ ابن خلدون، ج3، ص513؛ الکامل، ج11، ص65؛ نهایة الارب، ج23، ص284.</ref>طوفان به سال 643ق. جامه کعبه را از روی آن برداشت. این طوفان21 روز ادامه داشت و در این مدت، کعبه برهنه ماند تا این‌که به دست [[منصور بن منعه بغدادی|منصور بن مِنعَه بغدادی]] که در آن هنگام، بزرگ [[حرم مکی]] بود، جامه‌ای نو بر کعبه قرار داده شد.<ref>البدایة و النهایه، ج14، ص55؛ الاعلام، ص59-63.</ref> | ||