اسرار نماز طواف: تفاوت میان نسخهها
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
نماز انسان را در مقام بندگی و نیازمندی به خدا قرار میدهد<ref>اسرار عرفانی عمره، ص151.</ref> چنانکه خداوند خود را بینیاز معرفی کرده و انسان را محتاج به خدا.<ref>فاطر، 15.</ref> [[زائر]] در [[نماز طواف]] دست از دنیا و آنچه دنیوی است میشوید و در مرحله بعد اسم و رسمی برای خود نمیبیند و تمام امور را در اراده خداوند میداند.<ref>اسرار عرفانی عمره، ص151 ؛ شرح منازل السائرین، ص129. </ref> [[امام سجاد(ع)|امام زین العابدین(ع)]] در [[حدیث شبلی]]، نماز در [[مقام ابراهیم(ع)]] را به معنای بندگی، طاعت و مبارزه با شیطان دانسته است.<ref>حج و عمره در قرآن و حدیث، ص285. حدیث شبلی در اسرار حج روایت شیعیان یا حکایت صوفیان، ص1و9</ref> | نماز انسان را در مقام بندگی و نیازمندی به خدا قرار میدهد<ref>اسرار عرفانی عمره، ص151.</ref> چنانکه خداوند خود را بینیاز معرفی کرده و انسان را محتاج به خدا.<ref>فاطر، 15.</ref> [[زائر]] در [[نماز طواف]] دست از دنیا و آنچه دنیوی است میشوید و در مرحله بعد اسم و رسمی برای خود نمیبیند و تمام امور را در اراده خداوند میداند.<ref>اسرار عرفانی عمره، ص151 ؛ شرح منازل السائرین، ص129. </ref> [[امام سجاد(ع)|امام زین العابدین(ع)]] در [[حدیث شبلی]]، نماز در [[مقام ابراهیم(ع)]] را به معنای بندگی، طاعت و مبارزه با شیطان دانسته است.<ref>حج و عمره در قرآن و حدیث، ص285. حدیث شبلی در اسرار حج روایت شیعیان یا حکایت صوفیان، ص1و9</ref> | ||
=== اتصال با اهل بیت(ع) === | |||
نماز طواف، نماز در جایگاه ولایت و نماز پشت سر [[حضرت ابراهیم(ع)]] دانسته شده<ref name=":1">اسرار عرفانی حج، ص413.</ref> این نماز در [[مطاف|مکانی]] خوانده میشود که حضرت ابراهیم ماموریت یافت تا آن را برای [[حجگزاران]] و طواف کنندگان پاک و پاکیزه کند.<ref>بقره، 125.</ref> و برخی تشهّد و سلامهاى نماز طواف را به منزله مكالمه بين انسان و [[اهل بيت(ع)|اهل بيت (ع)]] دانستهاند.<ref>اسرار حج (فارسى مظاهری)، ص32.</ref> | |||
=== | === حضور قلب و آرامش === | ||
[[نماز طواف]]، وسیله یاد خدا و آرامش دهنده به انسان است. برخی پژوهشگران تحقق واقعی «یاد خدا» را متوقف حضور قلب و توجه به خدا در نماز دانستهاند. از فواید حضور قلب در [[نماز]]، دستیابی به مراحل بالای توجه به خدا و ایجاد خشوع{{یادداشت|حالتی از تواضع در برابر عظمت خداوند که در آن غرور و تکبر کنار گداشته میشود.}} در نماز است.<ref>اسرار عرفانی عمره، ص158و159.</ref> | |||
=== دیدار با خدا === | |||
نماز طواف در مراحل بالایی از کیفیت معنوی، میتواند احساسی در [[زائر]] ایجاد کند که انگار خداوند را در مقابل خود میبیند و طعم حضور او را میچشد. در چنین حالتی زائر، غرق در اتصال با خدا است.<ref>اسرار عرفانی حج، ص412.</ref> | |||
== آداب == | == آداب == | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۹: | ||
وضو داشتن هنگام نماز طواف واجب است.<ref>تحریر الوسیله، ج1، ص117.</ref> هر مقدار که نماز طواف به مقام ابراهیم (ع) نزدیکتر باشد بهتر است. البته به شکلی که برای مردم مزاحمت نداشته باشد.<ref name=":0">تحریر الوسیله، ج2، ص237.</ref> نماز طواف باید پس از [[طواف]] و پیش از [[سعی]] خوانده شود و با طواف نباید زیاد فاصله داشته باشد.<ref name=":0" /> مستحب است در رکعت اول بعد از حمد، سوره اخلاص و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کافرون خوانده شود.<ref>الخصال، ج2، ص15.</ref> | وضو داشتن هنگام نماز طواف واجب است.<ref>تحریر الوسیله، ج1، ص117.</ref> هر مقدار که نماز طواف به مقام ابراهیم (ع) نزدیکتر باشد بهتر است. البته به شکلی که برای مردم مزاحمت نداشته باشد.<ref name=":0">تحریر الوسیله، ج2، ص237.</ref> نماز طواف باید پس از [[طواف]] و پیش از [[سعی]] خوانده شود و با طواف نباید زیاد فاصله داشته باشد.<ref name=":0" /> مستحب است در رکعت اول بعد از حمد، سوره اخلاص و در رکعت دوم بعد از حمد سوره کافرون خوانده شود.<ref>الخصال، ج2، ص15.</ref> | ||
شکر خداوند و ذکر صلوات، طلب قبولی اعمال، سجده های طولانی و گریستن و خواندن دعاهای مختلف از مستحبات نماز طواف است.<ref>اسرار عرفانی حج، ص403.</ref> وقت نماز طواف طبق سنت [[امام حسن مجتبی(ع)|امام حسن]] و [[امام حسین (ع)]] بعد از نماز صبح و نماز عصر بوده است.<ref>الكافي، ج4، ص50.</ref> براساس [[حدیث شبلی]]، بهتر است [[زائر]] به هنگام نماز، توجه کند که ابراهیم گونه نماز بگزارد و با نمازش بینی شیطان را به خاک بمالد.<ref>اسرار عرفانی عمره، ص156.</ref> | شکر خداوند و ذکر صلوات، طلب قبولی اعمال، سجده های طولانی و گریستن و خواندن دعاهای مختلف از مستحبات نماز طواف است.<ref>اسرار عرفانی حج، ص403.</ref> وقت نماز طواف طبق سنت [[امام حسن مجتبی(ع)|امام حسن]] و [[امام حسین (ع)]] بعد از نماز صبح و نماز عصر بوده است.<ref>الكافي، ج4، ص50.</ref> براساس [[حدیث شبلی]]، بهتر است [[زائر]] به هنگام نماز، توجه کند که ابراهیم گونه نماز بگزارد و با نمازش بینی شیطان را به خاک بمالد.<ref>اسرار عرفانی عمره، ص156.</ref> بهتر است انسان توجه داشته باشد که این مکان، محل نماز انبیا و اولیای خداست.<ref name=":1" /> | ||
شايسته است كه زائر بعد از طواف و نماز طواف مُشرِف بر زمزم شود و مقدارى از آب آن را بنوشد<ref>عرفان حج، ص68.</ref> چرا که پیامبر(ص) نیز اینگونه عمل کرده است.<ref>علل الشرايع، شیخ صدوق، ج2، ص331.</ref> | شايسته است كه زائر بعد از طواف و نماز طواف مُشرِف بر زمزم شود و مقدارى از آب آن را بنوشد<ref>عرفان حج، ص68.</ref> چرا که پیامبر(ص) نیز اینگونه عمل کرده است.<ref>علل الشرايع، شیخ صدوق، ج2، ص331.</ref> | ||
[[پرونده:آموزش_طواف۲.png|جایگزین=|وسط|بیقاب|593x593پیکسل]] | |||
== مقالههای مرتبط == | |||
* [[نماز طواف]] | |||
* [[طواف (فتاوای مراجع)]] | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۷۴: | خط ۸۴: | ||
*'''علل الشرايع'''، شیخ صدوق، بیجا، مؤمنين، 1386ش. | *'''علل الشرايع'''، شیخ صدوق، بیجا، مؤمنين، 1386ش. | ||
*'''الكافی(گزيده فارسى)'''، شیخ کلینی، تهران، انتشارات علمی فرهنگی، 1363ش. | *'''الكافی(گزيده فارسى)'''، شیخ کلینی، تهران، انتشارات علمی فرهنگی، 1363ش. | ||
*'''مناسک حج با حواشی مراجع'''، سید روحالله خمینی، تهران، نشر مشعر، 1385ش. | *'''مناسک حج با حواشی مراجع'''، سید روحالله خمینی، تهران، نشر مشعر، 1385ش.{{پایان}} | ||
{{پایان}} | |||