انصار: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-'''انصار''': حامیان مدنی [[پیامبر(ص)]] را گویند. [[یثرب]] در یک دوره تنها مکان امن [[شبه جزیره]] برای مسلمانان بود و انصار تنها حامیان قابل اعتماد بودند و پیامبر که جانش در [[مکه]] در خطر بود مجبور به [[هجرت]] به یثرب شد و با هجرت حضرت به آنجا مسلمانان به دو دسته [[مهاجر]] و انصار تقسیم شدند، مهاجر کسانی بودند که همراه پیامبر از مکه به یثرب هجرت کرده بودند و انصار کسانی بودند که در مدینه بودند و از رسول الله(ص) استقبال کردند و از اصحاب بزرگوار مهاجر پذیرایی کردند، در مدینه به مهاجرین پناه دادند، و مال و ثروتشان را با آنها تقسیم کردند، هیچ چیزی را از آنها دریغ نورزیدند، و در راه خداوند با جان و مال‌شان جهاد کردند. به‌دلیل روابط مستمر پیامبر با انصار، همواره بدنه سپاه پیامبر را تشکیل می‌دادند،
+'''انصار''' حامیان مدنی [[پیامبر(ص)]] را گویند. [[یثرب]] در یک دوره تنها مکان امن [[شبه جزیره]] برای مسلمانان بود و انصار تنها حامیان قابل اعتماد بودند و پیامبر که جانش در [[مکه]] در خطر بود مجبور به [[هجرت]] به یثرب شد و با هجرت حضرت به آنجا مسلمانان به دو دسته [[مهاجر]] و انصار تقسیم شدند، مهاجر کسانی بودند که همراه پیامبر از مکه به یثرب هجرت کرده بودند و انصار کسانی بودند که در مدینه بودند و از رسول الله(ص) استقبال کردند و از اصحاب بزرگوار مهاجر پذیرایی کردند، در مدینه به مهاجرین پناه دادند، و مال و ثروتشان را با آنها تقسیم کردند، هیچ چیزی را از آنها دریغ نورزیدند، و در راه خداوند با جان و مال‌شان جهاد کردند. به‌دلیل روابط مستمر پیامبر با انصار، همواره بدنه سپاه پیامبر را تشکیل می‌دادند،
 نیروهای انصاری بخش قابل اتکا و وفادار سپاه ایشان را در برمی‌گرفتند. در برخی از غزوات مانند [[نبرد احد|اُحد]] و [[نبرد حنین|حنین]]، از پایداری انصار یاد شده است. علاوه بر پشتیبانی نظامی انصار در تبلیغات بر ضد دشمنان پیامبر و رویارویی با تبلیغات منفی نیز حضرت را یاری کردند.
@@ خط ۵۰: / خط ۵۰: @@
 انصار دلبستگی ویژه‌ای به پیامبر داشتند. برای نمونه، در [[نبرد احد]] (3ق.) هنگامی که جان پیامبر به‌خطر افتاد و به مدافعان خود وعده بهشت ‏داد، تنها انصاریان در دفاع از پیامبر به استقبال شهادت رفتند که مایه گلایه پیامبر از بیشتر مهاجران شد.<ref>صحیح مسلم، ج5، ص178؛ السنن الکبری، ج9، ص44.</ref>هنگام توزیع سهم پیامیر از خمس غنیمت‌های [[نبرد حنین|حنین]] (8ق.) میان تازه مسلمانان [[مکه]] (مؤلفة قلوبهم)، انصار در پی سخنان پیامبر که اعلام کرد با وجود فتح زادگاهش مکه، همراه ایشان به [[مدینه]] بازخواهد گشت، به این تقسیم پیامبر خشنود شدند.<ref>صحیح البخاری، ج4، ص59؛ الارشاد، ج1، ص145-146.</ref>ایشان چون انصار را راضی دید، جدایی ناپذیری خود از آنان را هر چند بر خلاف همه مردم باشد، تکرار کرد.<ref>الطبقات، ج2، ص251.</ref>این سخن نشان می‏‌دهد که ایمان و رفتار انصار نزد پیامبر در اواخر زندگانی ایشان از چه اعتباری برخوردار بوده است. ایشان سپس مسلمانان را سفارش کرد تا پس از حیاتش به انصار نیکی کنند<ref>الآحاد و المثانی، ج3، ص351؛ سنن الترمذی، ج5، ص371.</ref>و دشمنی با آن‌ها را نشانه [[نفاق]] دانست.<ref>صحیح البخاری، ج1، ص10؛ الآحاد و المثانی، ج3، ص328.</ref>
-==انصار پس از پیامبر==
+==پس از پیامبر==
 رابطه گسترده انصار با پیامبر موجب شد تا ایشان میراث‌دار بخشی گسترده از تعالیم نبوی شوند. برای نمونه، بیشتر کسانی که در دوران پیامبر قرآن را جمع کردند، انصاری بودند که خلیفه دوم در پی فتح شام، سه تن از ایشان را برای تعلیم [[قرآن]] به‌تازه مسلمانان بدان‌جا فرستاد.<ref>الطبقات، ج2، ص355.</ref>بسیاری از مفتیان برجسته<ref>الطبقات، ج2، ص350.</ref>انصاری بودند و فرزندان آن‌ها نیز فتوا می‏‌دادند.<ref>الطبقات، ج2، ص3؛ الطبقات، ج2، ص379.</ref>در دوره [[تابعان]] 120 انصاری به سؤال‌های دینی پاسخ می‌‏دادند.<ref>الطبقات، ج6، ص109-110.</ref>[[ابن عباس]] بسیاری از حدیث‌های نبوی را نزد آنان یافت و از ایشان دریافت کرد.<ref>الطبقات، ج2، ص368؛ انساب الاشراف، ج4، ص34.</ref>
@@ خط ۱۱۵: / خط ۱۱۵: @@
 [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/108972/انصار-و-گرایش-آنان-به-تشیع محرمی، غلامحسن؛ تاریخ اسلام در آینه پژوهش، انصار و گرایش آنان به تشیع، زمستان 1385 - شماره 12 (22 صفحه - از 191 تا 212).]
 ==پانویس==