نماز طواف
|
این مقاله، راهنمای عملی احکام فقهی نیست. برای اطلاع از حکم و وظیفه شرعی به فتوای مرجع تقلید خود مراجعه کنید. از جمله نگاه کنید به: نماز طواف (فتاوای مراجع). |
 | |
| دسته | اعمال عمره و حج |
|---|---|
| مکان | مسجدالحرام پشت مقام ابراهیم |
| عمل قبلی | طواف |
| عمل بعدی | سعی |
| مکان‌های وابسته | مطاف |
| صفحه فتواهای مراجع | نماز طواف (فتاوای مراجع) |
| جستارهای وابسته | اعمال عمره تمتع؛ اعمال حج تمتع |
|
ببینید: آموزش احکام نماز طواف. | |
نماز طواف دو رکعت نماز است که باید پس از هر بار طواف کعبه واجب (چه طواف عمره تمتع و چه عمره مفرده و چه حج تمتع و چه طواف نساء) به نیّت نماز طواف خوانده شود. نماز طواف واجب باید پشت مقام ابراهیم(ع) خوانده شود اما نماز طوافِ مستحب را هر کجای مسجد الحرام می‌توان به‌جا آورد. این نماز مانند نماز صبح است؛ ولی اذان و اقامه ندارد. شک در نماز طواف، حکم شک در نماز واجب دو رکعتی را دارد. مستحب است در رکعت اول نماز طواف، سوره توحید و در رکعت دوم سوره کافرون خوانده شود.
چگونگی خواندن نماز طواف[ویرایش | ویرایش مبدأ]
| عمره تمتع |
| ۱ شوال تا ۹ ذوالحجه |
| احرام در میقات • طواف • نماز طواف • سعی • تقصیر |
| حج |
| نهم ذوالحجه |
| احرام در مکه • وقوف در عرفات |
| شب دهم |
| وقوف در مشعر |
| روز دهم |
| رمی جمره عقبه • قربانی • حلق یا تقصیر |
| شب یازدهم |
| بیتوته در منا |
| روز یازدهم |
| رمی جمرات سه‌گانه |
| شب دوازدهم |
| بیتوته در منا |
| روز دوازدهم |
| رمی جمرات • طواف زیارت • نماز طواف • سعی • طواف نساء • نماز طواف نساء |
نماز طواف دو رکعت نماز است که باید پس از هر بار طواف کعبه واجب (چه طواف عمره تمتع و چه عمره مفرده و چه حج تمتع و چه طواف نساء) به نیّت نماز طواف خوانده شود.[۱] این نماز مانند نماز صبح است؛ ولی اذان و اقامه ندارد و بر مردان واجب نیست حمد و سوره آن‌را بلند بخوانند.[۲] همچنین نماز طواف دارای مستحباتی است، که برخی از آنها چنین است:[۳]
- خواندن سوره توحید پس از حمد در رکعت اول
- خواندن سوره کافرون پس از حمد در رکعت دوم[یادداشت ۱]
- به‌جا آوردن حمد و ثنای الهی و صلوات بر پیامبر(ص) و آل او پس از نماز
- طلب قبولی نماز از خداوند
- خواندن دعاهای وارد شده پس از نماز.
مکان و زمان[ویرایش | ویرایش مبدأ]
نماز طواف واجب را باید در مسجدالحرام، پشت مقام ابراهیم(ع) بخوانند؛ به‌طوری که مقام ابراهیم(ع) بین نمازگزار و کعبه واقع شود و چنانچه مسجدالحرام خلوت باشد و مزاحمتی برای دیگران نباشد، هرچه نزدیک‌تر به مقام ابراهیم بایستد بهتر است.[۴] به فتوای برخی از فقیهان، نماز طواف در دو طرف مقام و نزدیک به آن نیز، صحیح است.[۵]
نماز طواف باید پس از طواف و پیش از سعی خوانده شود و با طواف نباید زیاد فاصله داشته باشد.[۶] نماز طواف مستحبی را هرکجای مسجدالحرام می‌توان به جای آورد.[۷]
شک در نماز طواف[ویرایش | ویرایش مبدأ]
شک در نماز طواف، حکم شک در نماز واجب دو رکعتی، مثل نماز صبح را دارد؛ از این رو احکام شک در آن چنین است:[۸]
- شک در شمار رکعت‌ها: اگر در تعداد رکعت‌های نماز طواف شک کند، نماز باطل است.[۹]
- شک در اجزاء: اگر در اجزای نماز، مثل سجده یا تشهد شک کند، دو فرض دارد:
- اگر در انجام دادن آن جزء شک کند، چنانچه وارد جزء بعدی نشده آن جزء را به‌جا می‌آورد[۱۰] [یادداشت ۲] و چنانچه از محل آن گذشته باشد، به شک خود اعتنا نمی‌کند و نماز صحیح است.
- اگر در صحّت آن جزء شک کند و نمی‌داند آنچه به‌جای آورده صحیح بوده یا نه، به شک خود اعتنا نمی‌کند و نماز صحیح است.[۱۱]
- شک پس از نماز: اگر بعد از تمام شدن نماز طواف، برایش شکی پیش آید، هر چه باشد اعتنا نمی‌شود و نماز خوانده شده کافی است.[۱۲]
تصحیح نماز[ویرایش | ویرایش مبدأ]
نماز طواف جزء نمازهای واجب است و مانند سایر نمازها باید به‌طور صحیح خوانده شود چون جزء مجموعه اعمالی است که اگر صحیح نباشد، ممکن است پی‌آمدهایی داشته باشد، مثلاً در احرام باقی بماند، دارای اهمیت ویژه‌ای است؛ از این رو، بر عمره‌گزار یا حج‌گزار لازم است که برای تصحیح نماز خود اقدام کند.[۱۳]
چنانچه کسی تلاش کرد و تا وقت اعمال نتوانست نماز خود را تصحیح کند، باید خودش نماز طواف را به‌جا آورد.[۱۴]
پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ مناسک حج، مسئله۲/۸۰۰.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۱.
- ↑ تحریر الوسیله، ج۱، ص۴۶۱؛ درسنامه مناسک حج، ص۴۱.
- ↑ تحریر الوسیله، ج۱، ص۴۶۱.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۱.
- ↑ تحریر الوسیله، ج۱، ص۴۶۱.
- ↑ الواضح في شرح العروة الوثقى، ج ۴، ص ۲۸۶.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۲؛ تحریر الوسیله، ج۱، ص۴۶۲.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۲.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۲.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۲.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۲.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۲.
- ↑ درسنامه مناسک حج، ص۴۲.
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- الواضح في شرح العروة الوثقى، محمد، جواهری، قم، العارف للمطبوعات، ۱۴۳۶ق.
- تحریر الوسیله، خمینی، روح الله، تهران، موسسة تنظيم و نشر آثار الإمام الخمينى( قدس سره)، ۱۴۳۴ق.
- درسنامه مناسک حج، فلاح زاده، محمد حسین، تهران، مشعر، ۱۳۸۹ش.
- مناسک حج مطابق فتاوای امام خمینی و مراجع معظم تقلید، محمودی، محمدرضا، تهران، مرکز تحقیقات حج بعثه مقام معظم رهبری نشر مشعر، ۱۳۸۷ش.
مقاله‌های مرتبط[ویرایش | ویرایش مبدأ]