داستان باریافتگان (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) |
جز (added Category:کتاب‌های پژوهشکده حج و زیارت در سال ۱۴۰۰ شمسی using HotCat) |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:داستان بار یافتگان طرح جلد.jpg|File.png|270px|thumb|left|داستان باریافتگان]] | [[پرونده:داستان بار یافتگان طرح جلد.jpg|File.png|270px|thumb|left|داستان باریافتگان]] | ||
سفرنامه میر سید احمد هدایتی به کوشش سید علی قاضی عسکر تدوین شده است. | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان = داستان باریافتگان، میرسید احمد هدایتی | |||
| عنوان اصلی = داستان باریافتگان: سفرنامه ای خواندنی و پرماجرا | |||
| تصویر = | |||
| اندازه تصویر = | |||
| توضیح_تصویر = | |||
| نویسنده = سید احمد هدایتی | |||
| برگرداننده = | |||
| ویراستار = | |||
| به تصحیح = | |||
| تحقیق = | |||
| به کوشش = سید علی قاضی عسکر | |||
| تاریخ نگارش = | |||
| تصویرگر = | |||
| طراح جلد = | |||
| موضوع = | |||
| سبک = | |||
| زبان = | |||
| تعداد جلد = | |||
| صفحه = ۲۹۶ | |||
| قطع = | |||
| ناشر = مشعر | |||
| وبسایت ناشر = | |||
| محل انتشارات = تهران | |||
| تاریخ نشر = پاییز ۱۴۰۰ | |||
| ترجمه به = | |||
| مجموعه = | |||
| شابک = | |||
|رده‌بندی کنگره = | |||
|رده‌بندی دیویی = | |||
|سایر مشخصات = | |||
}} | |||
سفرنامه میر سید احمد هدایتی به کوشش سید علی قاضی عسکر تدوین شده است. میرسید احمد هدایتی متولی آستان [[حضرت عبدالعظیم]] بود و در سال ۱۲۹۹ه.ش راهی سفر [[حج]] شد.این زمان مقارن جنگ جهانی اول است. وی در مسیر حج‌گزاری خود با گذر از مناطق مختلف ایران که تحت اشغال متفقین قرار داشت و نیز عراق و هند که مستعمره انگلیس بود، ضمن پرداختن به شهرهای مسیر و شرح زیارات، گزارشی از مناطق مسلمان نشین در زمان جنگ جهانی اول نیز ارائه می‌دهد. | |||
==خاندان و نسب== | ==خاندان و نسب== | ||
میر سید احمد هدایتی، فرزند میر سید هدایت الله هدایتی و جد وی سید ابوالحسن مشهور به | میر سید احمد هدایتی، فرزند [[میر سید هدایت الله هدایتی]] و جد وی سید ابوالحسن مشهور به آقامیر، داماد فتحعلی شاه قاجار و متولی آثار [[حضرت عبدالعظیم]] بوده است.۱۳ جد اعلای این دودمان «[[میرسیدحسین خاتم المجتهدین]]» از علمای [[جبل‌عامل]] و داماد [[علامه کرکی]] است.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص13</ref> | ||
سید هدایت الله هدایتی در سال | |||
[[میرسید هدایت الله هدایتی|سید هدایت الله هدایتی]] در سال ۱۲۹۴ از سوی مظفرالدین شاه به تولیت آستان [[حضرت عبدالعظیم]] منصوب شد.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص17</ref> و در سال ۱۲۹۸ به سبب کهولت سن [[میرسید هدایت الله هدایتی|سید هدایت الله]]، سید احمد پسرش عهدار تولیت [[عبدالعظیم]] شد.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 19</ref> | |||
==مسیرحج گزاری== | ==مسیرحج گزاری== | ||
میرسیداحمد هدایتی، سفر خود را از تهران | میرسیداحمد هدایتی، در شرایطی سفر خود را آغاز نمود که به واسطه جنگ جهانی اول ۵ سال راه [[حج]] مسدود بود. <ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص39</ref>او سفر خود را از تهران شروع کرد و پس از عبور از شهرهای مناطق مرکزی و غربی به مرز [[عراق]] رسیده و در آن جا پس از [[زیارت عتبات]] با کشتی سفر را آغاز نموده و بعد از توقف در [[کراچی]] سرانجام با طی طریق از مسیر دریا به [[جده]] و سرزمین [[حجاز]] رسید. | ||
===در ایران=== | ===در ایران=== | ||
کرج، کردان،شریف آباد، شاهزاده حسین ، قزوین، نهاوند، آب گرم، آوج، همدان، مقبره بوعلی سینا، زیارتگاه یهودیان، اسدآباد، کنگاور، صحنه، بیستون، کرمانشاهان، کتیبه بیستون،طاق کسری، سرپل ذهاب، قصرشیرین، شهرها و مناطقی است که | کرج، کردان،شریف آباد، شاهزاده حسین ، قزوین، نهاوند، آب گرم، آوج، همدان، مقبره بوعلی سینا، زیارتگاه یهودیان، اسدآباد، کنگاور، صحنه، بیستون، کرمانشاهان، کتیبه بیستون،طاق کسری، سرپل ذهاب، قصرشیرین، شهرها و مناطقی است که میرسید احمد هدایتی در مسیر سفر خود از آن‌ها نام برده و درباره آب و هواو محصولات و آداب مردم هر منطقه اطلاعاتی داده است.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 42-71</ref> حضور قشون انگلیس در قزوین از دیگر مطالب ذکر شده می‌باشد.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 47</ref> | ||
===در عراق=== | ===در عراق=== | ||
بغداد، کاظمین: مقبره شیخ | بغداد، [[کاظمین]]: مقبره [[شیخ کلینی]]، مرقد [[عثمان بن عمروی]]، [[سامره]]:[[سرداب مطهر]]، مرقد [[شیخ مفید]]، مقبره [[سید مرتضی]] و [[سیدرضی]]، مزار[[طفلان مسلم]]، [[کربلا]]: [[زیارت]] مرقد [[امام حسین(ع)]]، مرقد [[حضرت ابوالفضل(ع)]]، مزار [[حربن یزید ریاحی]]، مزار [[ابن فهد حلی]]، [[نجف]]: زیارت مرقد [[امام علی(ع)]]، [[مسجدکوفه]]، [[قبرستان وادی السلام|وادی السلام]]. ایوان مدائن، [[مدفن سلمان]]، شهر کوت، شهر عشار، [[بصره]]: مسجد بصره، قبر [[زبیربن عوام]] شهرها و اماکنی است سیداحمد هدایتی از آن‌ها نام برده است.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص73 -113</ref> | ||
آثار بمباران هوایی | آثار بمباران هوایی انگلیسی‌ها بر مسجد و خانه‌های کوفه، خان شور و مسیب و [[کربلا]] و نیز پرواز هواپیماهای انگلیسی بر فراز شهر [[کربلا]] در آن وقت از دیگر مشاهدات سیداحمد هدایتی در [[عراق]] است.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 92-93</ref> مطلع شدن از سقوط کابینه وثوق الدله در این هنگام و بازتاب آن در سفرنامه از دیگر موارد است.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص96</ref> | ||
===در هند=== | ===در هند=== | ||
سیداحمد هدایتی در بصره سوار کشتی شده و این کشتی در کراچی پهلو | سیداحمد هدایتی در [[بصره]] سوار کشتی شده و این کشتی در [[کراچی]] پهلو می‌گیرد. بازدید از باغ وحش و بتکده، حضور زائرین کابلی، شورش استقلال طلبان [[هندوستان]]، آبله کوبی برای دریافت بلیط کشتی از مطالبی است که در زمان حضور در [[کراچی]] بیان شده است.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 119-125</ref> | ||
پرشدن ظرفیت کشتی که قصد عزیمت به جده را داشت و جاماندن سید احمد و جمعی از | پرشدن ظرفیت کشتی که قصد عزیمت به [[جده]] را داشت و جاماندن سید احمد و جمعی از [[زائر|زائرین]]، مسأله ای است که به آن اشاره شده است. سید احمد از دیدار با حاکم انگلیسی [[کراچی]] درباره این موضوع می‌نویسد و در نهایت راهی شدن با کشتی دیگر از [[بمبئی]] به سمت [[جده]] به همراه دیگر بازماندگان.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص126-136</ref> | ||
==در مکه== | ==در مکه== | ||
سید احمد هدایتی در جده پس از زیارت حضرت حوا با کرایه شتر و همراهی حمله داران به سمت مکه حرکت | سید احمد هدایتی در [[جده]] پس از [[زیارت]] [[حضرت حوا]] با کرایه شتر و همراهی حمله داران به سمت [[مکه]] حرکت می‌کند. وی از [[عبدالرحمان مطوف]] مسئول حج [[شیعه|شیعیان]] در [[مکه]] سخن می‌گوید و [[مناسک حج]] مانند وقوف در [[عرفات]] و [[منا]] را ذکر می‌کند. [[عید قربان]] و شلیک توپ در این شب به فرمان ملک حسین ، رفتن به [[جنة المعلاة|قبرستان ابوطالب]]، از دیگر موارد ذکر شده است.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 155-164</ref> | ||
کتابخانه‌های [[مسجد الحرام|مسجدالحرام]] و کتاب فروشی‌های [[مکه]] نیز در مشاهدات سیداحمد ذکر شده است.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 175-177</ref> | |||
سید احمد به دعوت پادشاه عربستان شریف حسین از بزرگان حجاج | سید احمد به دعوت پادشاه عربستان شریف حسین از بزرگان [[حجاج]] می‌پردازد. همچنین به اعلام استقلال [[حجاز]] از سوی شریف حسین و تأسیس حکوت الهاشمیه العربیه از سوی او اشاره می‌کند.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، 163</ref>. در این جلسه ملک شریف نا امن بودن مسیر مراجعت از طریق [[شام]] را تحت سلطه فرانسویان قرارداشت را بیان می‌کند و راه [[رابغ]] تا [[ینبع]] را پیشنهاد می‌دهد.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص165</ref> همچنین سید احمد به این نکته اشاره می‌کند که به دلیل تسلط فرانسویان بر [[شام]] و جنگ ملیون و احرار شام با آنان و ملتهب بودن اوضاع [[شام]] هیچ زائری در آن سال به [[حج]] نرفته بوده است.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص160</ref> | ||
به نا امنی و دزدی در مسیر حرکت حاجیان تا مدینه از دیگر موارد ذکر شده | به نا امنی و دزدی در مسیر حرکت حاجیان تا مدینه از دیگر موارد ذکر شده می‌باشد.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 183-184</ref> | ||
==در مدینه== | ==در مدینه== | ||
در مسیر رفتن به | در مسیر رفتن به [[مدینه]]، رسیدن به [[رابغ]] و انجام عزاداری [[تاسوعا]] و [[عاشورای حسینی]] در این محل را که مشهور به عداوت با [[روافض]] بودند ذکر می‌کند.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 185</ref>۱۸۵ و این نکته را عنوان می‌کند که تا پیش از این اظها[[ر تشیع]] در این محل امکان به سبب عداوت نسبت به [[شیعه|شیعیان]] مقدور نبود ولی در آن زمان بلامانع بوده و آنان توانسته‌اند عزاداری را انجام دهند.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 186</ref> | ||
مسجد شجره و زیارت | [[مسجد شجره]] و [[زیارت]] [[بقیع]]، [[زیارت]] [[شهدای احد]]، [[زیارت]] [[حرم نبوی]] از دیگر موارد است.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 192-193 و 199</ref> | ||
همچنین به مجادله با حمله دارها به سبب مدت اقامت در مدینه و جانب داری حاکم مدینه از ایشان اشاره | همچنین به مجادله با حمله دارها به سبب مدت اقامت در [[مدینه]] و جانب داری حاکم [[مدینه]] از ایشان اشاره می‌کند و از حضور به نزد حاکم [[مدینه]] و شکایت در این موردصحبت می‌کند.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 195-196</ref> | ||
کتابخانه | کتابخانه [[مدینه]]، کتاب فروشی‌های [[مدینه]]، راه آهن [[مدینه]]، برشمردن ویژگی‌های شهری [[مدینه]] و نیز [[مسجد النبی|مسجدالنبی]] از دیگر موارد مطروحه می‌باشد.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 202-214</ref> | ||
==مسیر بازگشت== | ==مسیر بازگشت== | ||
سید احمد هدایتی از ینبع با کشتی راهی جده شده و در مدت اقامت در جده کتاب تاریخ مکه تحت عنوان« العلام بأعلام بیت الله الحرام» خریداری نموده و قسمتی از آن را به صورت ترجمه در سفرنامه خود ذکر کرده است.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 228</ref>از جده با کشتی راهی کراچی | سید احمد هدایتی از [[ینبع]] با کشتی راهی [[جده]] شده و در مدت اقامت در [[جده]] کتاب تاریخ مکه تحت عنوان« العلام بأعلام بیت الله الحرام» خریداری نموده و قسمتی از آن را به صورت ترجمه در سفرنامه خود ذکر کرده است.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 228</ref>از جده با کشتی راهی کراچی می‌شود و از عزاداری مسافرین به مناسبت ۲۹ صفر در کشتی سخن می‌گوید.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص240</ref>گم کردن راه و فوت مسافرین در کشتی در دیگر موارد است.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 243</ref> | ||
مسافرین بعد از پیاده شدن در [[کراچی]] راهی [[بمبئی]] می‌شدند.در این شهر سید احمد با زدن تلگراف به تهران از حمله بلشویک‌ها به رشت مطلع شده و این مسأله را در سفرنامه خود بازتاب داده است.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 249</ref> | |||
مسافرین | در [[بندر عشار]] مسافرین معاینه پزشکی می‌شدند. سرانجام پس از چندین توقف سیداحمد از کشتی پیاده و با ماشین راهی بغداد می‌شود. در [[عراق]] [[زیارت]] [[عتبات عالیات]] انجام شد. لیکن در مسیر رسیدن به [[کربلا]] از خانه‌های اعراب که توسط انگلیسی‌ها آتش زده شده بود یاد می‌کند.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 260</ref> | ||
قصر شیرین، کرمانشاه، همدان از شهرهای در مسیر بازگشت بودند. سید احمد در همدان از کودتای سیدضیاالدین طباطبایی مطلع می‌شود.<ref>باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 270</ref> | |||
در پایان سفر راهی [[قم]] شده <ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص271</ref>و در نهایت سیزدهم رجب به [[حرم عبدالعظیم]] بازگشته است.<ref>باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 279</ref> | |||
== اطلاعات ناشر== | |||
این کتاب در پاییز ۱۴۰۰ در موسسه فرهنگی هنری مشعر به چاپ رسیده است. | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:کتاب‌های پژوهشکده حج و زیارت در سال ۱۴۰۰ شمسی]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۱۷
| پدید آورندگان | |
|---|---|
| نویسنده | سید احمد هدایتی |
| به کوشش | سید علی قاضی عسکر |
| نشر | |
| تعداد صفحات | ۲۹۶ |
| ناشر | مشعر |
| محل نشر | تهران |
| تاریخ نشر | پاییز ۱۴۰۰ |
سفرنامه میر سید احمد هدایتی به کوشش سید علی قاضی عسکر تدوین شده است. میرسید احمد هدایتی متولی آستان حضرت عبدالعظیم بود و در سال ۱۲۹۹ه.ش راهی سفر حج شد.این زمان مقارن جنگ جهانی اول است. وی در مسیر حج‌گزاری خود با گذر از مناطق مختلف ایران که تحت اشغال متفقین قرار داشت و نیز عراق و هند که مستعمره انگلیس بود، ضمن پرداختن به شهرهای مسیر و شرح زیارات، گزارشی از مناطق مسلمان نشین در زمان جنگ جهانی اول نیز ارائه می‌دهد.
خاندان و نسب[ویرایش | ویرایش مبدأ]
میر سید احمد هدایتی، فرزند میر سید هدایت الله هدایتی و جد وی سید ابوالحسن مشهور به آقامیر، داماد فتحعلی شاه قاجار و متولی آثار حضرت عبدالعظیم بوده است.۱۳ جد اعلای این دودمان «میرسیدحسین خاتم المجتهدین» از علمای جبل‌عامل و داماد علامه کرکی است.[۱]
سید هدایت الله هدایتی در سال ۱۲۹۴ از سوی مظفرالدین شاه به تولیت آستان حضرت عبدالعظیم منصوب شد.[۲] و در سال ۱۲۹۸ به سبب کهولت سن سید هدایت الله، سید احمد پسرش عهدار تولیت عبدالعظیم شد.[۳]
مسیرحج گزاری[ویرایش | ویرایش مبدأ]
میرسیداحمد هدایتی، در شرایطی سفر خود را آغاز نمود که به واسطه جنگ جهانی اول ۵ سال راه حج مسدود بود. [۴]او سفر خود را از تهران شروع کرد و پس از عبور از شهرهای مناطق مرکزی و غربی به مرز عراق رسیده و در آن جا پس از زیارت عتبات با کشتی سفر را آغاز نموده و بعد از توقف در کراچی سرانجام با طی طریق از مسیر دریا به جده و سرزمین حجاز رسید.
در ایران[ویرایش | ویرایش مبدأ]
کرج، کردان،شریف آباد، شاهزاده حسین ، قزوین، نهاوند، آب گرم، آوج، همدان، مقبره بوعلی سینا، زیارتگاه یهودیان، اسدآباد، کنگاور، صحنه، بیستون، کرمانشاهان، کتیبه بیستون،طاق کسری، سرپل ذهاب، قصرشیرین، شهرها و مناطقی است که میرسید احمد هدایتی در مسیر سفر خود از آن‌ها نام برده و درباره آب و هواو محصولات و آداب مردم هر منطقه اطلاعاتی داده است.[۵] حضور قشون انگلیس در قزوین از دیگر مطالب ذکر شده می‌باشد.[۶]
در عراق[ویرایش | ویرایش مبدأ]
بغداد، کاظمین: مقبره شیخ کلینی، مرقد عثمان بن عمروی، سامره:سرداب مطهر، مرقد شیخ مفید، مقبره سید مرتضی و سیدرضی، مزارطفلان مسلم، کربلا: زیارت مرقد امام حسین(ع)، مرقد حضرت ابوالفضل(ع)، مزار حربن یزید ریاحی، مزار ابن فهد حلی، نجف: زیارت مرقد امام علی(ع)، مسجدکوفه، وادی السلام. ایوان مدائن، مدفن سلمان، شهر کوت، شهر عشار، بصره: مسجد بصره، قبر زبیربن عوام شهرها و اماکنی است سیداحمد هدایتی از آن‌ها نام برده است.[۷]
آثار بمباران هوایی انگلیسی‌ها بر مسجد و خانه‌های کوفه، خان شور و مسیب و کربلا و نیز پرواز هواپیماهای انگلیسی بر فراز شهر کربلا در آن وقت از دیگر مشاهدات سیداحمد هدایتی در عراق است.[۸] مطلع شدن از سقوط کابینه وثوق الدله در این هنگام و بازتاب آن در سفرنامه از دیگر موارد است.[۹]
در هند[ویرایش | ویرایش مبدأ]
سیداحمد هدایتی در بصره سوار کشتی شده و این کشتی در کراچی پهلو می‌گیرد. بازدید از باغ وحش و بتکده، حضور زائرین کابلی، شورش استقلال طلبان هندوستان، آبله کوبی برای دریافت بلیط کشتی از مطالبی است که در زمان حضور در کراچی بیان شده است.[۱۰]
پرشدن ظرفیت کشتی که قصد عزیمت به جده را داشت و جاماندن سید احمد و جمعی از زائرین، مسأله ای است که به آن اشاره شده است. سید احمد از دیدار با حاکم انگلیسی کراچی درباره این موضوع می‌نویسد و در نهایت راهی شدن با کشتی دیگر از بمبئی به سمت جده به همراه دیگر بازماندگان.[۱۱]
در مکه[ویرایش | ویرایش مبدأ]
سید احمد هدایتی در جده پس از زیارت حضرت حوا با کرایه شتر و همراهی حمله داران به سمت مکه حرکت می‌کند. وی از عبدالرحمان مطوف مسئول حج شیعیان در مکه سخن می‌گوید و مناسک حج مانند وقوف در عرفات و منا را ذکر می‌کند. عید قربان و شلیک توپ در این شب به فرمان ملک حسین ، رفتن به قبرستان ابوطالب، از دیگر موارد ذکر شده است.[۱۲]
کتابخانه‌های مسجدالحرام و کتاب فروشی‌های مکه نیز در مشاهدات سیداحمد ذکر شده است.[۱۳]
سید احمد به دعوت پادشاه عربستان شریف حسین از بزرگان حجاج می‌پردازد. همچنین به اعلام استقلال حجاز از سوی شریف حسین و تأسیس حکوت الهاشمیه العربیه از سوی او اشاره می‌کند.[۱۴]. در این جلسه ملک شریف نا امن بودن مسیر مراجعت از طریق شام را تحت سلطه فرانسویان قرارداشت را بیان می‌کند و راه رابغ تا ینبع را پیشنهاد می‌دهد.[۱۵] همچنین سید احمد به این نکته اشاره می‌کند که به دلیل تسلط فرانسویان بر شام و جنگ ملیون و احرار شام با آنان و ملتهب بودن اوضاع شام هیچ زائری در آن سال به حج نرفته بوده است.[۱۶]
به نا امنی و دزدی در مسیر حرکت حاجیان تا مدینه از دیگر موارد ذکر شده می‌باشد.[۱۷]
در مدینه[ویرایش | ویرایش مبدأ]
در مسیر رفتن به مدینه، رسیدن به رابغ و انجام عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی در این محل را که مشهور به عداوت با روافض بودند ذکر می‌کند.[۱۸]۱۸۵ و این نکته را عنوان می‌کند که تا پیش از این اظهار تشیع در این محل امکان به سبب عداوت نسبت به شیعیان مقدور نبود ولی در آن زمان بلامانع بوده و آنان توانسته‌اند عزاداری را انجام دهند.[۱۹]
مسجد شجره و زیارت بقیع، زیارت شهدای احد، زیارت حرم نبوی از دیگر موارد است.[۲۰]
همچنین به مجادله با حمله دارها به سبب مدت اقامت در مدینه و جانب داری حاکم مدینه از ایشان اشاره می‌کند و از حضور به نزد حاکم مدینه و شکایت در این موردصحبت می‌کند.[۲۱]
کتابخانه مدینه، کتاب فروشی‌های مدینه، راه آهن مدینه، برشمردن ویژگی‌های شهری مدینه و نیز مسجدالنبی از دیگر موارد مطروحه می‌باشد.[۲۲]
مسیر بازگشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]
سید احمد هدایتی از ینبع با کشتی راهی جده شده و در مدت اقامت در جده کتاب تاریخ مکه تحت عنوان« العلام بأعلام بیت الله الحرام» خریداری نموده و قسمتی از آن را به صورت ترجمه در سفرنامه خود ذکر کرده است.[۲۳]از جده با کشتی راهی کراچی می‌شود و از عزاداری مسافرین به مناسبت ۲۹ صفر در کشتی سخن می‌گوید.[۲۴]گم کردن راه و فوت مسافرین در کشتی در دیگر موارد است.[۲۵]
مسافرین بعد از پیاده شدن در کراچی راهی بمبئی می‌شدند.در این شهر سید احمد با زدن تلگراف به تهران از حمله بلشویک‌ها به رشت مطلع شده و این مسأله را در سفرنامه خود بازتاب داده است.[۲۶]
در بندر عشار مسافرین معاینه پزشکی می‌شدند. سرانجام پس از چندین توقف سیداحمد از کشتی پیاده و با ماشین راهی بغداد می‌شود. در عراق زیارت عتبات عالیات انجام شد. لیکن در مسیر رسیدن به کربلا از خانه‌های اعراب که توسط انگلیسی‌ها آتش زده شده بود یاد می‌کند.[۲۷]
قصر شیرین، کرمانشاه، همدان از شهرهای در مسیر بازگشت بودند. سید احمد در همدان از کودتای سیدضیاالدین طباطبایی مطلع می‌شود.[۲۸]
در پایان سفر راهی قم شده [۲۹]و در نهایت سیزدهم رجب به حرم عبدالعظیم بازگشته است.[۳۰]
اطلاعات ناشر[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این کتاب در پاییز ۱۴۰۰ در موسسه فرهنگی هنری مشعر به چاپ رسیده است.
پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص13
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص17
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 19
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص39
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 42-71
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 47
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص73 -113
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 92-93
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص96
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 119-125
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص126-136
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 155-164
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 175-177
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، 163
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص165
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص160
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 183-184
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 185
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 186
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 192-193 و 199
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 195-196
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 202-214
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 228
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص240
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 243
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 249
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 260
- ↑ باریافتگان، میرسید احمد هدایتی، ص 270
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص271
- ↑ باریافتگان، میر سید احمد هدایتی، ص 279