رباط: تفاوت میان نسخهها
جز جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>' |
جز حذف از رده:مقالههای در دست ویرایش ردهانبوه |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
رباطها در قـرنهـای نـخستین اسلامی و پیش از فراگیرشدن اسلام در بیشـتر مرزهـای جهان اسلام وجود داشتند و نظامیان در آنـها مـستقر بودند. بنابر گزارشات تاریخی، رباطها در آغاز استحکامات سادهای بودند و در نقاط بـیحـفاظ مرزی ساخته میشدند تا پناهگاه گروهی از جهادگران باشند.<ref>آموزش و پرورش در اسلام، ص28.</ref> | رباطها در قـرنهـای نـخستین اسلامی و پیش از فراگیرشدن اسلام در بیشـتر مرزهـای جهان اسلام وجود داشتند و نظامیان در آنـها مـستقر بودند. بنابر گزارشات تاریخی، رباطها در آغاز استحکامات سادهای بودند و در نقاط بـیحـفاظ مرزی ساخته میشدند تا پناهگاه گروهی از جهادگران باشند.<ref>آموزش و پرورش در اسلام، ص28.</ref> | ||
ساختمان آنها در سادهترین شکل نـقشهای مـستطیل داشـت و شامل یک دیوار بر اطراف اطاقهایی برای اقامت، انبارهای اسلحه و تدارکات و برجهای دیدهبانی و علامت دادن بـود که غالبا با شتاب بنیان گرفته بود.<ref> مـقدمهای بـر شناخت رباط در ایران، ص508؛ دایـرة المـعارف الاسلامیه، ج10، ص19، ماده ربط.</ref> | ساختمان آنها در سادهترین شکل نـقشهای مـستطیل داشـت و شامل یک دیوار بر اطراف اطاقهایی برای اقامت، انبارهای اسلحه و تدارکات و برجهای دیدهبانی و علامت دادن بـود که غالبا با شتاب بنیان گرفته بود.<ref>مـقدمهای بـر شناخت رباط در ایران، ص508؛ دایـرة المـعارف الاسلامیه، ج10، ص19، ماده ربط.</ref> | ||
رباطها گـاه بـه صورت پایـگاههای بـزرگ نـظامی برای تدارک حمله مـسلمانان به سرزمینهای کفار نیز ساخته و مورد استفاده قرار میگرفت. اینگونه رباطها را معمولا حکام میساختند. مـثل «ربـاط المنستیر» در تونس که بانی آن «زیادةالله» بـود و در سـال 206 ه. ق بـنیان گـرفت.<ref>مـقدمهای بـر شناخت رباط در ایران، ص509.</ref> | رباطها گـاه بـه صورت پایـگاههای بـزرگ نـظامی برای تدارک حمله مـسلمانان به سرزمینهای کفار نیز ساخته و مورد استفاده قرار میگرفت. اینگونه رباطها را معمولا حکام میساختند. مـثل «ربـاط المنستیر» در تونس که بانی آن «زیادةالله» بـود و در سـال 206 ه. ق بـنیان گـرفت.<ref>مـقدمهای بـر شناخت رباط در ایران، ص509.</ref> | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
چنین تفاوتهایی در مصر و عصر ممالیک، تقویت شد؛ چراکه در اثر رواج تصوف، خانقاه و رباط به نهاد عامالمنفعه مشابهی تبدیل شد. در واقع به نظر میرسد "خانقاه" مسجدی محسوب میشده که میزبان صوفیان بیخانمان بوده و رباط، سرپناهی برای عموم فقرا و مفلسان بوده که خرقه طریقتی خاص از صوفیان را به تن نداشتهاند.<ref>الاوقاف و الحیاة الاجتماعیة فی مصر، صص205-201.</ref> | چنین تفاوتهایی در مصر و عصر ممالیک، تقویت شد؛ چراکه در اثر رواج تصوف، خانقاه و رباط به نهاد عامالمنفعه مشابهی تبدیل شد. در واقع به نظر میرسد "خانقاه" مسجدی محسوب میشده که میزبان صوفیان بیخانمان بوده و رباط، سرپناهی برای عموم فقرا و مفلسان بوده که خرقه طریقتی خاص از صوفیان را به تن نداشتهاند.<ref>الاوقاف و الحیاة الاجتماعیة فی مصر، صص205-201.</ref> | ||
ذکر این نکته حایز اهمیت است که با وجود تاثیرات فرهنگی ممالیک بر [[شبه جزیره عربستان|شبه جزیره]] و [[حرمین شریفین]]، هیچ سند و مدرک روشنی دال بر وجود خانقاه، پیش از تسلط دولت عثمانی، در مکه وجود ندارد. حال آنکه رباطهایی همچون رباط "[[رباط رامشت|رامشت]]" از سال 529، همزمان با [[حکومت فاطمیان]]، با هدف سکونت صوفیان در مکه | ذکر این نکته حایز اهمیت است که با وجود تاثیرات فرهنگی ممالیک بر [[شبه جزیره عربستان|شبه جزیره]] و [[حرمین شریفین]]، هیچ سند و مدرک روشنی دال بر وجود خانقاه، پیش از تسلط دولت عثمانی، در مکه وجود ندارد. حال آنکه رباطهایی همچون رباط "[[رباط رامشت|رامشت]]" از سال 529، همزمان با [[حکومت فاطمیان]]، با هدف سکونت صوفیان در مکه تأسیس شده است. | ||
==ساختوساز و مخارج== | ==ساختوساز و مخارج== | ||
ساخت رباط به دلیل آن که در آغاز با هدف حـفاظت از مـرزها و دفــاع از سـرزمینهـای<ref>مـقدمهای بر شناخت رباط در ایران، ص٥٠٩.</ref> اسلامی انجام میگرفت، امری مقدس به شمار میآمد و مسلمانان بـه آناشـتیاق داشتند. زیرا بـر اسـاس آیات [[قرآن]]، مرابطه و حفاظت از مرزهای اسلامی در برابر دشمنان، امری واجب است؛ (انفـال:60)؛ (آلعمران:200) | ساخت رباط به دلیل آن که در آغاز با هدف حـفاظت از مـرزها و دفــاع از سـرزمینهـای<ref>مـقدمهای بر شناخت رباط در ایران، ص٥٠٩.</ref> اسلامی انجام میگرفت، امری مقدس به شمار میآمد و مسلمانان بـه آناشـتیاق داشتند. زیرا بـر اسـاس آیات [[قرآن]]، مرابطه و حفاظت از مرزهای اسلامی در برابر دشمنان، امری واجب است؛ (انفـال:60)؛ (آلعمران:200) | ||
خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:مکانهای تاریخی]] | [[رده:مکانهای تاریخی]] | ||
[[رده:اماکن مکه]] | [[رده:اماکن مکه]] |