محمدطاهر کردی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸۹: | خط ۸۹: | ||
کردی در سال ۱۴۰۰ق در [[جده]] درگذشت و در [[قبرستان معلات]] شهر [[مکه]] به خاک سپرده شد.<ref>الجواهر الحسان، ج2، ص638. التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص19، 48.</ref> | کردی در سال ۱۴۰۰ق در [[جده]] درگذشت و در [[قبرستان معلات]] شهر [[مکه]] به خاک سپرده شد.<ref>الجواهر الحسان، ج2، ص638. التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص19، 48.</ref> | ||
=== فعالیتهای اجرایی=== | === فعالیتهای اجرایی=== | ||
کردی، عضو هیئت اجرائی گسترش و بازسازی [[مسجدالحرام]]<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> و رئیس بخش تألیف و آثار تاریخی این هیئت و نیز عضو هیئت نظارت بر تعمیر سقف [[کعبه]] بود.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص17.</ref> همچنین مشارکت در گسترش | کردی، عضو هیئت اجرائی گسترش و بازسازی [[مسجدالحرام]]<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> و رئیس بخش تألیف و آثار تاریخی این هیئت و نیز عضو هیئت نظارت بر تعمیر سقف [[کعبه]] بود.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص17.</ref> همچنین مشارکت در گسترش مسجدالحرام و تعویض قاب نقرهای [[حجرالاسود]]<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج3، ص297.</ref> از دیگر فعالیتهای اوست. | ||
== آثار == | == آثار == | ||
محمدطاهر کردی تألیفاتی در زمینه ادبیات،<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص18.</ref> تفسیر، فراهم کردن نقشه کشورها<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> | محمدطاهر کردی بیش از ۴۲ اثر در موضوعات مختلف دارد. او تألیفاتی در زمینه ادبیات،<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص18.</ref> تفسیر، تاریخ مکه و فراهم کردن نقشه کشورها<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> نگاشته است. برخی از این آثار، به چاپ رسیده<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص15-16.</ref> و از سال ۱۳۹۳ق [[دولت سعودی]] هیئتی ویژه را مأمور پیگیری تصحیح و نشر آثار او کرده است.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> | ||
گفته شده [[مصحف مکة المکرمه]] مهمترین اثر کردی است که خوشنویسی آن در سال ۱۳۶۲ق به پایان رسید و پس از تأیید هیئتی از دانشمندان [[عربستان]]<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص36.</ref> و تأیید شیوخ الازهر<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص8.</ref> در سال ۱۳۶۹ق به عنوان نخستین [[قرآن]] منتشر شده در مکه، به چاپ رسید.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، مقدمه ناشر، ص36.</ref> | گفته شده [[مصحف مکة المکرمه]] مهمترین اثر کردی است که خوشنویسی آن در سال ۱۳۶۲ق به پایان رسید و پس از تأیید هیئتی از دانشمندان [[عربستان]]<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص36.</ref> و تأیید شیوخ الازهر<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص8.</ref> در سال ۱۳۶۹ق به عنوان نخستین [[قرآن]] منتشر شده در مکه، به چاپ رسید.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، مقدمه ناشر، ص36.</ref> | ||
محمدطاهر کردی در موضوع [[مکه]] و [[حج]] و امور مربوط به آن، افزون بر کتاب [[التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم|التاریخ القویم]]، تحقیقی از کتاب [[الاعلام باعلام بیت الله الحرام]]، نوشته [[قطبالدین نهروالی]] (م. ۹۹۰ق)، همراه شرح، تعلیقات و تصاویر ارائه کرده<ref>مجلة العرب، ش14، ص211-212.</ref> و کتاب ارشاد الزمرة لمناسک الحج و العمره را در [[مناسک حج]] تألیف نمود<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج4، ص80.</ref> که همانند شماری دیگر از آثارش مانند | محمدطاهر کردی در موضوع [[مکه]] و [[حج]] و امور مربوط به آن، افزون بر کتاب [[التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم|التاریخ القویم]]، تحقیقی از کتاب [[الاعلام باعلام بیت الله الحرام]]، نوشته [[قطبالدین نهروالی]] (م. ۹۹۰ق)، همراه شرح، تعلیقات و تصاویر ارائه کرده<ref>مجلة العرب، ش14، ص211-212.</ref> و کتاب ارشاد الزمرة لمناسک الحج و العمره را در [[مناسک حج]] تألیف نمود<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج4، ص80.</ref> که همانند شماری دیگر از آثارش مانند منظومة فی اشهر بنایات الکعبة المعظمه و مقام ابراهیم(ع)<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص29.</ref> آنها را در ضمن کتاب التاریخ القویم آورده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
نسخهٔ ۱۸ ژانویهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۸:۲۴
 | |
| مشخصات فردی | |
|---|---|
| نام کامل | محمدطاهر بن عبدالقادر بن محمود کردی |
| زادروز | ۱۳۲۱ق |
| زادگاه | مکه |
| دین | اسلام |
| مذهب | اهل سنت، شافعی |
| منصب | عضو هیئت اجرائی گسترش و بازسازی مسجدالحرام |
| تاریخ درگذشت | ۱۴۰۰ق |
| محل درگذشت | عربستان، جده |
| آرامگاه | قبرستان معلات شهر مکه |
| اطلاعات علمی و مذهبی | |
| تالیفات | مصحف مکة المکرمه • التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم • ارشاد الزمرة لمناسک الحج و العمره • تبرک الصحابة بآثار الرسول |
محمدطاهر کُردی(۱۳۲۱-۱۴۰۰ق) تاریخنگار و خوشنویسِ شافعی مذهب اهل مکه و نویسنده کتاب التاریخ القویم بود.
وی علاوه بر تدریس خوشنویسی و نگارش کتابهای مرتبط با تاریخنگاری مکه، به فعالیتهای دیگری نیز اشتغال داشت؛ مانند عضویت در هیئت اجرائی گسترش و بازسازی مسجدالحرام و رئیس بخش تألیف و آثار تاریخی این هیئت و نیز عضویت در هیئت نظارت بر تعمیر سقف کعبه و تعویض قاب نقرهای حجرالاسود.
برخی تألیفات کردی عبارتند از: مصحف مکة المکرمه، ارشاد الزمرة لمناسک الحج و العمره (درباره مناسک حج) و تبرک الصحابة بآثار الرسول، با موضوع مشروع بودن تبرک به آثار باقی مانده از پیامبر(ص) و سابقه این کار نزد صحابه.
زندگی و فعالیتها
محمدطاهر بن عبدالقادر بن محمود کردی به سال ۱۳۲۱ق در مکه زاده شد.[۱] پدرش پیش از تولد وی به قصد اقامت در مکه و مجاورت خانه خدا، از شهر اَرْبیل در عراق به مکه مهاجرت کرد.[۲]
محمدطاهر در سال ۱۳۴۰ق یک سال پس از اتمام تحصیل، به همراه پدر به مصر رفت و تا هفت سال در الازهر به تحصیل پرداخت.[۳]
علاقه به خوشنویسی
کردی در سال ۱۳۴۱ قمری همزمان با تأسیس مدرسه خوشنویسی در مصر، به آموختن خوشنویسی روی آورد. وی در سال ۱۳۴۸ قمری به مکه بازگشت و در سمت کارمند محاکم شرعی مشغول به کار شد.[۴]
علاقه کردی به خوشنویسی موجب شد چندین سفر به مصر و عراق انجام دهد. او تا سال ۱۳۸۳ قمری و پیش از یک بیماری که تا هنگام مرگ وی را زمینگیر کرد[۵] به استادی یا مدیریت مدارس خوشنویسی در مکه اشتغال داشت.[۶] وی نُه کتاب در موضوع خوشنویسی نگاشت[۷] و خود را با لقب خطاط میخواند.[۸]
مذهب
گفته شده محمدطاهر کردی از دیدگاه فقهی، شافعی مذهب بود و در عقاید نیز گرایش سَلَفی و وهابی نداشت.[نیازمند منبع] او کتابی با عنوان تبرک الصحابة بآثار الرسول نوشته و در آن از مشروع بودن تبرک به آثار باقی مانده از پیامبر(ص) و سابقه این کار نزد صحابه دفاع کرد.[۹]
درگذشت
کردی در سال ۱۴۰۰ق در جده درگذشت و در قبرستان معلات شهر مکه به خاک سپرده شد.[۱۰]
فعالیتهای اجرایی
کردی، عضو هیئت اجرائی گسترش و بازسازی مسجدالحرام[۱۱] و رئیس بخش تألیف و آثار تاریخی این هیئت و نیز عضو هیئت نظارت بر تعمیر سقف کعبه بود.[۱۲] همچنین مشارکت در گسترش مسجدالحرام و تعویض قاب نقرهای حجرالاسود[۱۳] از دیگر فعالیتهای اوست.
آثار
محمدطاهر کردی بیش از ۴۲ اثر در موضوعات مختلف دارد. او تألیفاتی در زمینه ادبیات،[۱۴] تفسیر، تاریخ مکه و فراهم کردن نقشه کشورها[۱۵] نگاشته است. برخی از این آثار، به چاپ رسیده[۱۶] و از سال ۱۳۹۳ق دولت سعودی هیئتی ویژه را مأمور پیگیری تصحیح و نشر آثار او کرده است.[۱۷]
گفته شده مصحف مکة المکرمه مهمترین اثر کردی است که خوشنویسی آن در سال ۱۳۶۲ق به پایان رسید و پس از تأیید هیئتی از دانشمندان عربستان[۱۸] و تأیید شیوخ الازهر[۱۹] در سال ۱۳۶۹ق به عنوان نخستین قرآن منتشر شده در مکه، به چاپ رسید.[۲۰]
محمدطاهر کردی در موضوع مکه و حج و امور مربوط به آن، افزون بر کتاب التاریخ القویم، تحقیقی از کتاب الاعلام باعلام بیت الله الحرام، نوشته قطبالدین نهروالی (م. ۹۹۰ق)، همراه شرح، تعلیقات و تصاویر ارائه کرده[۲۱] و کتاب ارشاد الزمرة لمناسک الحج و العمره را در مناسک حج تألیف نمود[۲۲] که همانند شماری دیگر از آثارش مانند منظومة فی اشهر بنایات الکعبة المعظمه و مقام ابراهیم(ع)[۲۳] آنها را در ضمن کتاب التاریخ القویم آورده است.
پانویس
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص25.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص26.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص26.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص27.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص26-27، 31.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص12-13.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص42.
- ↑ نگاه کنید به: تبرک الصحابه بآثار رسول الله صلی الله علیه و بیان فضله.
- ↑ الجواهر الحسان، ج2، ص638. التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص19، 48.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص17.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج3، ص297.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص18.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص15-16.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص36.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص8.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، مقدمه ناشر، ص36.
- ↑ مجلة العرب، ش14، ص211-212.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج4، ص80.
- ↑ التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص29.
منابع
- التاریخ القویم لمکه و بیت الله الکریم، محمد طاهر الکردی المکی، تحقیق عبد الملک ابن دهیش، بیروت، دار الخضر، ۱۴۲۰ق.
- تبرک الصحابه بآثار رسول الله صلی الله علیه و بیان فضله محمد طاهر الکردی، مکتبه القاهره، ۱۹۹۷م.
- الجواهر الحسان فی تراجم الفضلاء و الاعیان: زکریا بن عبدالله بیلا، ریاض، مؤسسة الفرقان، ۱۴۲۶ق.
- مجلة العرب: حمد الجاسر، ریاض، دار الیمامه، ۱۳۹۹ق.