ملتزم: تفاوت میان نسخهها
(←مکان اعتراف به گناهان: اصلاح نویسههای عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{کعبه عمودی}} | {{کعبه عمودی}} | ||
ملتزم بخشی از دیوار شرقی کعبه | '''ملتزم''' بخشی از دیوار شرقی [[کعبه]] که بین [[در کعبه|درِ کعبه]] و [[حجر الاسود]] قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل اعتراف به گناهان و استجابت [[دعا]] است و [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اکرم(ص)]] صورت و دستهای خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد. | ||
بنابر روایات، [[حضرت آدم(ع)]]، هنگام طواف کعبه، در ملتزم به گناهان خویش [[اعتراف]] کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفت. | |||
==مکان اعتراف به گناهان== | ==مکان اعتراف به گناهان== | ||
بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم مینامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref> | بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم مینامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.<ref>العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.</ref> | ||
از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش | از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت [[دعا]] است.<ref>شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶</ref> در روایات آمده است که [[حضرت آدم(ع)]] نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش اعتراف کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref> | ||
روایتهایی نقل شده که پیامبر در این مکان صورت و سینهاش را به دیوار کعبه میگذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref> | روایتهایی نقل شده که پیامبر در این مکان صورت و سینهاش را به دیوار کعبه میگذاردند.<ref>اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.</ref> از [[امام علی]] نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.<ref>وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.</ref> | ||
خط ۱۴: | خط ۱۷: | ||
در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] میگویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل میشود. | در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن [[مستجار]] میگویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل میشود. | ||
از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نامهای یک مکان دانسته شده است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> | از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نامهای یک مکان دانسته شده است،<ref>شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.</ref> یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است<ref>فهرستی از این روایات را بنگرید در: [https://miqat.hajj.ir/article_37701_e377d85304a047d404207c95bbbec5ad.pdf «پژوهشی درباره ملتزم»]، ص۸۴.</ref> برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در [[رکن یمانی]] قرار دارد.<ref>أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج1، ص44.</ref> | ||
[[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|وسط|بیقاب|400px|جایگزین=]] | [[پرونده:مستجار و ملتزم۳.jpg|وسط|بیقاب|400px|جایگزین=]] | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == |
نسخهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۸
کعبه |
نامها |
بیت العتیق • بیت الله • بیت الحرام • بیت المحرم • بیت المعمور |
ارکان |
رکن عراقی • رکن شامی • رکن حجرالاسود • رکن یمانی |
اجزا |
باب الکعبه • باب التوبه • پلکان خارجی کعبه • ناودان کعبه • پرده کعبه • پرده درون کعبه • ستونهای کعبه • پلکان داخلی کعبه • سقف کعبه • برقع • حزام • آویزههای کعبه • شاذروان • ملتزم • مستجار |
پیشینه |
بازسازی کعبه • تاریخ بازسازی درِ کعبه • مولد علی(ع) |
متولیان |
ابوخفاد اسدی • ابوطالب• عبدالله بن عبدالعزی • تمیم بن مر |
مرتبط |
طواف • حجر الاسود • حطیم • حجر اسماعیل • مقام ابراهیم • حجابت • بیت الضراح • خط آغاز طواف • کارگاه پردهبافی • شستشوی کعبه • ابرق • ازلام • استقسام • |
ملتزم بخشی از دیوار شرقی کعبه که بین درِ کعبه و حجر الاسود قرار گرفته است. بنابر روایاتی، این مکان محل اعتراف به گناهان و استجابت دعا است و پیامبر اکرم(ص) صورت و دستهای خود را در این قسمت دیوار قرار داده و دعا کرد.
بنابر روایات، حضرت آدم(ع)، هنگام طواف کعبه، در ملتزم به گناهان خویش اعتراف کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفت.
مکان اعتراف به گناهان
بخشی از دیوار شرقی کعبه را ملتزم مینامند. این بخش بین حجر الاسود و در کعبه قرار دارد.[۱]
از پیامبر(ص) به نقل از ابن عباس نقل شده که ملتزم مکان استجابت دعا است.[۲] در روایات آمده است که حضرت آدم(ع) نیز در هنگام طواف کعبه در این مکان به گناهان خویش اعتراف کرد و از آن پس این مکان از سوی خداوند محل اجابت دعا قرار گرفته است.[۳]
روایتهایی نقل شده که پیامبر در این مکان صورت و سینهاش را به دیوار کعبه میگذاردند.[۴] از امام علی نیز نقل شده که در ملتزم به گناهان خود اعتراف کنید.[۵]
واژهشناسی
درباره نام ملتزم، برخی گفته اند چون حاجیان در هنگام دعا و راز و نیاز به این قسمت میچسبند و ملتزم این قسمت میشوند.[۶] برخی نیز گفته اند که در زمان جاهلیت برای قسم خوردن و پیمان بستن به کنار این بخش از دیوار کعبه میآمدند و به سوگندی که میبستند ملتزم و پایبند بودند.[۷]
ملتزم و مستجار
در دیوار کعبه جای دیگری وجود دارد که به آن مستجار میگویند و در آنجا هم توصیه به دعا کردن شده است. مستجار پشت کعبه در ضلع غربی و فاصله رکن یمانی تا در مسدود شده کعبه را شامل میشود.
از آنجا که گاهی در منابع و روایات مستجار و ملتزم نامهای یک مکان دانسته شده است،[۸] یا ملتزم نیز در دیوار پشت کعبه جانمایی شده است[۹] برخی بر آنند که ملتزم نیز همان مستجار است و در رکن یمانی قرار دارد.[۱۰]
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ العقد الثمین فی تاریخ البلد الامین،ج۱، ص۲۴۲؛ مکه در بستر تاریخ، ص۹۹.
- ↑ شفاءالغرام باخبار البلد الحرام، ج۱، ص ۱۹۶
- ↑ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.
- ↑ اخبار مکه فی قدیم الدهر و حدیثه، ج۱، ص۱۶۲.
- ↑ وسائل الشیعه، ج۱۳، ص۳۴۶.
- ↑ موسوعه العتبات المقدسة، ج۲، ص۲۳۶.
- ↑ المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۶، ص۴۳۷-۴۳۸.
- ↑ شفاء الغرام باخبار البد الحرام، ج۱، ص۱۹۶.
- ↑ فهرستی از این روایات را بنگرید در: «پژوهشی درباره ملتزم»، ص۸۴.
- ↑ أخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، أزرقی، ج1، ص44.
منابع
- اخبار مكة فى قديم الدهر و حديثه، محمد بن اسحاق فاکهی، تحقیق عبدالملک ابن دهیش، مکه، مکتبه الاسدی، ۱۴۲۴ق.
- اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، محمد بن عبدالله ازرقی، محقق: ملحس، رشدی صالح، بیروت، دار الاندلس، 1416ق.
- «پژوهشی درباره ملتزم»، محمدرضا نعمتی، مجله میقات حج، شماره ۴۳، فروردین 1382ش.
- شفاء الغرام باخبار البلد الحرام، تقی الدین محمد فاسی، تحقیق لجنة من کبار العلماء و الادباء، بیروت، دار الکتب العلمیه، بیتا.
- العقد الثمين فى تاريخ البلد الأمين، محمد بن احمد فاسی، محمد عبدالقادر عطا، بیروت، دار الکتب العلمیه، ۱۴۱۹ق.
- المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، جواد علی، بیروت، دار العلم للملايين، 1391ق/ 1976م.
- مکه در بستر تاریخ، نعمت الله صفری فروشانی، قم، مرکز جهانی علوم اسلامی، ۱۳۸۶ش.
- موسوعة العتبات المقدسة، جعفر خلیلی، بیروت، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1407ق/ 1987م.
- وسائل الشیعة، محمد بن حسن شیخ حر عاملی، به تحقیق محمدرضا حسینی جلالی، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، ۱۴۱۶ق.