اندلس: تفاوت میان نسخهها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱۵۵: | خط ۱۵۵: | ||
از لحاظ موضوعی، سفرنامهنویسان اندلسی و مغربی در دیدهها و گزارشهای خود، به موضوعات گوناگون از جمله فرهنگ عمومی [[حجاز]]، سیاست، مدارس ومجالس دینی، فرق ، آداب و رفتار مردمان ساکن [[حرمین]] و مشرق اسلامی توجه نشان دادهاند.<ref>نک: رحالة الغرب، صفحات مختلف.</ref> | از لحاظ موضوعی، سفرنامهنویسان اندلسی و مغربی در دیدهها و گزارشهای خود، به موضوعات گوناگون از جمله فرهنگ عمومی [[حجاز]]، سیاست، مدارس ومجالس دینی، فرق ، آداب و رفتار مردمان ساکن [[حرمین]] و مشرق اسلامی توجه نشان دادهاند.<ref>نک: رحالة الغرب، صفحات مختلف.</ref> | ||
== | ==سفرنامه های اندلسیان== | ||
از نکات مورد توجه سفرنامهنویسان اندلسی، اشاره به گستردگی [[اوقاف]]، صدقات و خیرات همگانی است که در [[مصر]] و [[دمشق]]، در روزگار [[ایوبیان]] برای تسهیل امور [[حج]] و [[حجگزاران]] صورت میگرفته است. سفرنامهنویسان اندلسی به نبود نهادهای وقفی و خیریهها در اندلس اعتراض داشتهاند تا جایی که [[ابن سعید]] از عدم اهتمام [[مرابطون]] و [[موحدون]] به [[وقف]] انتقاد کرده است.<ref>نک: رحالة الغرب، ص265-268.</ref> در این سفرنامهها، به رفتارشناسی مردمان شرقی توجه شده است. برای نمونه، برخی سفرنامهنویسان اندلسی از بدرفتاری مردمان اسکندریه و ستم کارگزاران و راهداران آنها درباره مسافران سخن گفتهاند.<ref>نک: رحلة ابن جبیر، ص13؛ تاج المفرق، ج1، ص96-97.</ref> | از نکات مورد توجه سفرنامهنویسان اندلسی، اشاره به گستردگی [[اوقاف]]، صدقات و خیرات همگانی است که در [[مصر]] و [[دمشق]]، در روزگار [[ایوبیان]] برای تسهیل امور [[حج]] و [[حجگزاران]] صورت میگرفته است. سفرنامهنویسان اندلسی به نبود نهادهای وقفی و خیریهها در اندلس اعتراض داشتهاند تا جایی که [[ابن سعید]] از عدم اهتمام [[مرابطون]] و [[موحدون]] به [[وقف]] انتقاد کرده است.<ref>نک: رحالة الغرب، ص265-268.</ref> در این سفرنامهها، به رفتارشناسی مردمان شرقی توجه شده است. برای نمونه، برخی سفرنامهنویسان اندلسی از بدرفتاری مردمان اسکندریه و ستم کارگزاران و راهداران آنها درباره مسافران سخن گفتهاند.<ref>نک: رحلة ابن جبیر، ص13؛ تاج المفرق، ج1، ص96-97.</ref> | ||