مسجد راتج: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
  | اندازه تصویر =  
  | اندازه تصویر =  
  | پیوند تصویر =  
  | پیوند تصویر =  
  | توضیح تصویر = با توجه به فقدان بنای مسجد، تصویر محدوده حیاط آن و احتمالا مخروبه‌های آن از بالا ارائه شده است.  
  | توضیح تصویر = تصویر ماهواره‌ای از محدوده‌ای که مسجد در آن قرار داشته است.
  | نام‌های دیگر =حصن الراتج
  | نام‌های دیگر =حصن الراتج
  | مکان = مدینه
  | مکان = مدینه
خط ۳۳: خط ۳۳:
  | توضیح نقشه =  
  | توضیح نقشه =  
}}
}}
'''مسجد راتِج''' یکی از مساجد منتسب به [[بنو عبدالاشهل|قبیله بنی عبدالأَشهل]] در [[مدینه]] است. این قوم زیر شاخه قبایل کهن مدینه و از گروه‌های نقش آفرین در تاریخ صدر اسلام محسوب می‌شوند.  
'''مسجد راتِج''' یکی از مساجد منتسب به [[بنو عبدالاشهل|قبیله بنی عبدالأَشهل]] در شمال [[مدینه]] است و در حال حاضر وجود خارجی ندارد و فقط محدوده آن یا مخروبه هایی از آن باقی مانده است.  


راتج نام قلعه‌ای متعلق به قبیله بنی عبدالاشهل بوده و به تبع شهرت آن، نام آن منطقه را نیز راتج نهادند و مسجد راتج نیز در کنار این قلعه قرار داشت. با گذشت زمان گروه‌های دیگری در حوالی قلعه راتج مستقر شدند و بنای این مسجد از عصر نبوی پایه‌گذاری شد.  مسجد راتج از جمله مساجدی است که بلال در آن اذان گفت.
راتج نام قلعه‌ای متعلق به قبیله بنی عبدالاشهل بوده و به تبع شهرت آن، نام آن منطقه را نیز [[راتج]] نهادند و مسجد راتج نیز در کنار این قلعه قرار داشت. مسجد راتج از جمله مساجدی است که پیامبر(ص) در محدوده آن نماز خوانده و همچنین بلال حبشی در آن اذان گفته است.
== موقعیت مکانی در مدینه ==
== موقعیت مکانی ==
مسجد راتج در خیابان [[عثمان بن عفان]] که نزد مردم مدینه به طریق العیون معروف است قرار دارد.<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص179.</ref> در شمال شرقی کوه ذَباب که [[مسجد الرایة]] بر آن قرار دارد واقع شده.<ref>وفاء الوفاء،ج3،ص861</ref> و به صورت کلی در منطقه مصانع در شمال مدینه قرار دارد.<ref>المدینة بین الماضی و الحاضر، 358</ref>
مسجد راتج در منطقه قدیمی [[راتج]] قرار داشته و آن را حصن راتج نیز می‌نامیدند که امروزه در مدینه چنین نام و منطقه‌ای وجود ندارد.<ref>[[المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ]]- ج4، بخش2، ص179.</ref> نام کنونی منطقه مورد نظر مصانع می‌باشد.<ref>المدینة بین الماضی و الحاضر، 358</ref> که تماما در زمین‌ها و محدوده قبیله بنی عبدالاشهل قرار دارد.<ref>المدینة بین الماضی و الحاضر، 359</ref>


زمین مسجد راتج با تغییر هویت و کاربری و پس از تجدید بنا و بزرگتر شدن فضای آن توسط شهرداری مدینه، برای امور حج اختصاص یافت.<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ، ج4، بخش2، ص179.</ref> به نوشته کعکی، تاریخ‌نگار عربستانی، زمین‌های اطراف و مخروبه‌های مسجد (جدای از بخش ساخته شده که مسجد نیست) به عنوان یکی از بزرگترین [[اماکن تاریخی]] شهر شناخته شده و امروزه کاربرد متداول مسجد را ندارد.<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ، ج4، بخش2، ص179.</ref>
مکانی که مسجد راتج در آن قرار داشته امروزه در خیابان [[عثمان بن عفان]]، که نزد مردم مدینه به طریق العیون معروف است، قرار دارد.<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص179.</ref>
== تاریخچه ==
مسجد راتج در شمال شرقی کوه ذَباب قرار داشته است. امروزه مسجدالرایه بر این کوه قرار دارد. <ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=225 وفاء الوفاء،ج3،ص225]</ref>
مسجد راتج در منطقه قدیمی راتج قرار داشته و آن را حصن راتج نیز می‌نامیدند که امروزه در مدینه چنین نام و منطقه‌ای وجود ندارد.<ref>[[المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ]]- ج4، بخش2، ص179.</ref> نام کنونی منطقه مورد نظر مصانع می‌باشد.<ref>وفاء الوفاء،ج3،ص861</ref>  که تماما در زمین‌ها و محدوده قبیله بنی عبدالاشهل قرار دارد.<ref>المدینة بین الماضی و الحاضر، 359</ref>


به نوشته ابراهیم بن علی عیاشی در المدینة بین الماضی و الحاضر (چاپ: ۱۳۹۲ق)، اثری از این مسجد وجود ندارد. وی محدوده مسجد را پر از حفاری‌هایی  برای استخراج نوره{{یادداشت|نوره مخلوطی از زَرنیخ (نوعی ماده معدنی) و آهک که برای زدودن موهای بدن به کار می رود.}} یافته، به شکلی که انگار مدتهاست اثری از مسجد نیست.<ref>المدینة بین الماضی و الحاضر، 359.</ref> بعدها این منطقه تبدیل به خانه و خیابان شده و در نزدیکی آن، مسجدی بنا شد که ارتباطی به مشخصات مسجد راتج ندارد؛ چرا که مسجد مذکور در نزدیکی چاهی به نام [[جاسوم]] قرار داشت.<ref>المدینة بین الماضی و الحاضر، 359</ref>
== نام‌ها ==
== وضعیت فعلی محدوده مسجد: ==
نام مسجد [[راتج]] از خاندان بنی راتج که از قبیله بنی عبدالاشهل اند گرفته شده است.<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص178.</ref> راتج نام قلعه‌ای متعلق به قبیله بنی عبدالاشهل بود<ref>الروض المعطار فى خبر الأقطار، حميرى، محمد بن عبدالمنعم‏، ص266.</ref> و به تبع شهرت آن، نام آن منطقه را نیز راتج نهادند<ref>تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا،احمد یاسین احمد خیاری، ص: 36</ref> و مسجد راتج نیز در کنار این قلعه قرار داشت.<ref>موسوعة مرآة الحرمين الشريفين و جزيرة العرب‏، صبرى پاشا، ايوب‏، ج4، ص706.</ref>و با گذشت زمان گروه های دیگری در حوالی قلعه راتج مستقر شدند.<ref>تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا،احمد یاسین احمد خیاری، ص: 44و51</ref>
مطابق مشاهدات عیاشی در حدود ۱۹۵۰میلادی، در ضمن عدم مشاهده آثاری از مسجد مذکور، تصریح شده که در آن دوره زمانی در محدوده مورد نظر، ساختمانی وسیع با حیاط مرکزی بزرگ که در آن مرکز ارتباطات عثمانی قرار داشته مشاهده شده است.<ref>المدینة بین الماضی و الحاضر، 359</ref> براساس تصاویر هوایی و مشاهدات عینی، این ساختمان با اوصاف مذکور تا کنون باقی مانده<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ، ج4، بخش2، ص181.</ref> و به نظر می‌رسد مفقود شدن مسجد راتج به مدتها پیش از قرن بیستم میلادی بازمی‌گردد. در حال حاضر اثری از مسجد و دیوارها و چاه جاسور نیست و از اماکن معلوم المحدوده و مفقود البنا می‌باشد.
== تاریخچه بنا ==
با این حال با مراجع به محدوده مقابل مسجدالرایه و آنطرف طریق العیون، در محدوده حیاط قدیمی مسجد که برخی خرابه‌ها و دیوارهای آن باقی مانده، که به صورت کلی در جنوب ساختمان عثمانی قرار دارد. و آثاری از پایه‌های سنگی در قالب خرابه‌های تاریخی از گل و سنگ در داخل محوطه جنوبی ساختمان عثمانی وجود دارد. در کنار این آثار نیز نشانه‌های چاهی قدیمی با عرض کم و سنگ چین شده یافت می‌شود که احتمالا بئر جاسوم باشد. ولی تمامی این آثار در سال ۱۹۹۲ میلادی در اثناء عملیات [[شهرداری مدینه]] دفن شده و از بین رفته است.<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص183.</ref>
تاریخ بنا و تخریب مسجد مشخص نیست. مسجد راتج در قرن هشتم و نهم وجود نداشته است. سمهودی از این مسجد در بخش مساجدی که مکان دقیقشان مشخص نیست سخن گفته است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=224 وفاء الوفا، ج۳، 224]</ref>
 
ابراهیم بن علی عیاشی در المدینة بین الماضی و الحاضر (چاپ: ۱۳۹۲ق)، محدوده مسجد را که کنار [[چاه جاسوم]] قرار داشته، در جنوب جایی می‌داند که ساختمان وسیع مرکز ارتباطات عثمانی در آن ساخته شده بود.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A8%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1.pdf&page=365 المدینة بین الماضی و الحاضر، 359]</ref> این ساختمان تاکنون باقی مانده<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ، ج4، بخش2، ص181.</ref> و در تصاویر هوایی نیز دیده می‌شود. به گفته [[کعکی]]، جغرافی‌نگار معاصر مدینه، در سال ۱۹۹۲ میلادی [[شهرداری مدینه]] در این منطقه عملیات بازسازی اجرا کرد.<ref>المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص183.</ref>
== رویدادهای تاریخی مرتبط==
== رویدادهای تاریخی مرتبط==
=== نماز نبی ===
=== نماز نبی ===
بر اساس برخی نقلها [[پیامبر(ص)]] در این مسجد نماز خوانده<ref>المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة، ص262.</ref>  و از چاهی در آنجا به نام جاسوم نوشیده‌اند.<ref>تاریخ المدینة المنورة،ج1،ص69</ref>
بر اساس برخی نقلها [[پیامبر(ص)]] در این مسجد نماز خوانده<ref>المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة، ص262.</ref>  و از چاهی در آنجا به نام [[چاه جاسوم|جاسوم]] نوشیده‌اند.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE_%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%B4%D8%A8%D9%87.pdf&page=69 تاریخ المدینة المنورة،ص69]</ref> همچنین [[بلال بن رباح|بلال حبشی]] در این مسجد اذان گفته است.<ref>وفاء الوفاء-السید السمهودی،ج3،ص861</ref>
=== حفر خندق ===
=== حفر خندق ===
به پیشنهاد پیامبر، محدوده حفر [[غزوه احزاب|خندق]] و تقسیمات آن به شکلی بود که برای مقابله با هجوم بت پرستان، از ناحیه مذاد شروع، به ذباب و سپس در نزدیکی مسجد راتج پایان میافت.<ref>مدینه‌شناسی‏، نجفی، محمد باقر،ج2، ص364.</ref> بنو عبد الأشهل از منطقه راتج تا مجاورت خانه‌های خود کنده بودند. <ref>مغازی واقدی، ج2،ص337.</ref>
به پیشنهاد پیامبر، محدوده حفر [[غزوه احزاب|خندق]] و تقسیمات آن به شکلی بود که برای مقابله با هجوم مشرکان، از ناحیه مذاد شروع، به ذباب و سپس در نزدیکی مسجد راتج پایان می‌یافت.<ref>مدینه‌شناسی‏، نجفی، محمد باقر،ج2، ص364.</ref> گزارش شده [[بنو عبدالاشهل|بنو عبد الأشهل]] از منطقه راتج تا مجاورت خانه‌های خود را کنده بودند. <ref>مغازی واقدی، ج2،ص337.</ref>


== شخصیت‌های مرتبط تاریخی ==
=== شخصیت‌های مرتبط تاریخی ===
از جمله اشخاص اهل قلعه راتج، ایاس بن اوس است که در زمان [[غزوه بدر|جنگ بدر]] از جمله افرادی بوده که پیشنهاد جنگ در بیرون مدینه را به رسول گرامی اسلام(ص) عرضه داشته است.<ref>مغازی واقدی، ج1، بخش2،ص211.</ref>
از جمله اشخاص اهل قلعه راتج، ایاس بن اوس است که در زمان [[غزوه بدر|جنگ بدر]] از جمله افرادی بوده که پیشنهاد جنگ در بیرون مدینه را به رسول گرامی اسلام(ص) عرضه داشته است.<ref>مغازی واقدی، ج1، بخش2،ص211.</ref>
==پانویس==
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
==یادداشت==
==منابع==
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
* المدینة بین الماضی و الحاضر، السید ابراهیم العیاشی
*'''معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ'''، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱.
* الروض المعطار فی خبر الأقطار، حمیری، محمد بن عبدالمنعم
*'''المدینة بین الماضی و الحاضر'''، السید ابراهیم العیاشی، مدینه، مکتبة العلمیه، 1972.
* تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا،احمد یاسین احمد خیاری
*'''وفاء الوفا باخبار دار المصطفی'''، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱.
* موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب‏، صبری پاشا، ایوب
*'''الروض المعطار فی خبر الأقطار'''، حمیری، محمد بن عبدالمنعم، بیروت-لبنان: مکتبة لبنان، 1984.
* [[فهرست کتاب معالم المدینة المنورة بین المعمارة و التاریخ|معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ]]، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱م.
*'''تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا'''، خیاری، احمد یاسین احمد. ۱۴۱۹. ۱ج. ریاض  عربستان: المملکة العربیة السعودیة. الأمانة العامة للإحتفال بمرور مائة عام علی تأسیس المملکة.
* وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱م.
*'''موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب‏'''، پاشا، ایوب، 5ج، قاهره-مصر: دارالآفاق العربیة.
* المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة، شراب، محمد محمد حسن‏
*'''المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة'''، شُرّاب، محمد محمد حسن‏، دمشق، دارالقلم، الطبعة الاولی، 1991.
* مدینه‌شناسی‏، نجفی، محمد باقر
*'''تاریخ مدینه منوره'''، ابن شبه نمیری، عمر بن شبه، و صابری، حسین. ۱۳۸۰. ۱ ج. تهران - ایران: نشر مشعر.
* مغازی واقدی
*'''مدینه‌شناسی'''‏، نجفی، محمد باقر، 2ج، تهران-ایران، خرمایستان، 1367.
* [[اخبار المدینه (ابن شبه)|تاریخ المدینة المنورة]]، ابن شبة البصری
*'''المغازی'''، واقدی، محمدبن عمر، و جونز، مارزدن‌. ۱۴۰۹–۱۹۸۹. المغازي. ۳ ج. بیروت - لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{مساجد}}
[[رده:مسجدهای مدینه]]
[[رده:مسجدهای مدینه]]
[[en:Ratij Mosque]]
[[ar:مسجد راتج]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۲۲:۰۲

مسجد الراتج
تصویر ماهواره‌ای از محدوده‌ای که مسجد در آن قرار داشته است.
اطلاعات اوليه
نام‌های دیگر حصن الراتج
مکان مدینه
کاربری مسجد
جنبه دینی
بزرگداشت نزد مسلمانان
وابسته به دین/مذهب اسلام
باورها حضور پیامبر(ص) و نماز خواندن ایشان در این مکان
زیارت کنندگان بلال حبشی
تاریخ بنا
زمان پایه‌گذاری عصر نبوی
رویدادها غزوه خندق
بازسازی‌ها آخرین بازسازی سال ۱۹۹۲ میلادی
بازسازی کنندگان شهرداری مدینه
ویژگی‌های تاریخی نمازخواندن پیامبر در این مسجد
وضعیت فعلی
وضعیت بنا تخریب شده

مسیریابی

در حال بارگیری نقشه...

مسجد راتِج یکی از مساجد منتسب به قبیله بنی عبدالأَشهل در شمال مدینه است و در حال حاضر وجود خارجی ندارد و فقط محدوده آن یا مخروبه هایی از آن باقی مانده است.

راتج نام قلعه‌ای متعلق به قبیله بنی عبدالاشهل بوده و به تبع شهرت آن، نام آن منطقه را نیز راتج نهادند و مسجد راتج نیز در کنار این قلعه قرار داشت. مسجد راتج از جمله مساجدی است که پیامبر(ص) در محدوده آن نماز خوانده و همچنین بلال حبشی در آن اذان گفته است.

موقعیت مکانی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

مسجد راتج در منطقه قدیمی راتج قرار داشته و آن را حصن راتج نیز می‌نامیدند که امروزه در مدینه چنین نام و منطقه‌ای وجود ندارد.[۱] نام کنونی منطقه مورد نظر مصانع می‌باشد.[۲] که تماما در زمین‌ها و محدوده قبیله بنی عبدالاشهل قرار دارد.[۳]

مکانی که مسجد راتج در آن قرار داشته امروزه در خیابان عثمان بن عفان، که نزد مردم مدینه به طریق العیون معروف است، قرار دارد.[۴] مسجد راتج در شمال شرقی کوه ذَباب قرار داشته است. امروزه مسجدالرایه بر این کوه قرار دارد. [۵]

نام‌ها[ویرایش | ویرایش مبدأ]

نام مسجد راتج از خاندان بنی راتج که از قبیله بنی عبدالاشهل اند گرفته شده است.[۶] راتج نام قلعه‌ای متعلق به قبیله بنی عبدالاشهل بود[۷] و به تبع شهرت آن، نام آن منطقه را نیز راتج نهادند[۸] و مسجد راتج نیز در کنار این قلعه قرار داشت.[۹]و با گذشت زمان گروه های دیگری در حوالی قلعه راتج مستقر شدند.[۱۰]

تاریخچه بنا[ویرایش | ویرایش مبدأ]

تاریخ بنا و تخریب مسجد مشخص نیست. مسجد راتج در قرن هشتم و نهم وجود نداشته است. سمهودی از این مسجد در بخش مساجدی که مکان دقیقشان مشخص نیست سخن گفته است.[۱۱]

ابراهیم بن علی عیاشی در المدینة بین الماضی و الحاضر (چاپ: ۱۳۹۲ق)، محدوده مسجد را که کنار چاه جاسوم قرار داشته، در جنوب جایی می‌داند که ساختمان وسیع مرکز ارتباطات عثمانی در آن ساخته شده بود.[۱۲] این ساختمان تاکنون باقی مانده[۱۳] و در تصاویر هوایی نیز دیده می‌شود. به گفته کعکی، جغرافی‌نگار معاصر مدینه، در سال ۱۹۹۲ میلادی شهرداری مدینه در این منطقه عملیات بازسازی اجرا کرد.[۱۴]

رویدادهای تاریخی مرتبط[ویرایش | ویرایش مبدأ]

نماز نبی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

بر اساس برخی نقلها پیامبر(ص) در این مسجد نماز خوانده[۱۵] و از چاهی در آنجا به نام جاسوم نوشیده‌اند.[۱۶] همچنین بلال حبشی در این مسجد اذان گفته است.[۱۷]

حفر خندق[ویرایش | ویرایش مبدأ]

به پیشنهاد پیامبر، محدوده حفر خندق و تقسیمات آن به شکلی بود که برای مقابله با هجوم مشرکان، از ناحیه مذاد شروع، به ذباب و سپس در نزدیکی مسجد راتج پایان می‌یافت.[۱۸] گزارش شده بنو عبد الأشهل از منطقه راتج تا مجاورت خانه‌های خود را کنده بودند. [۱۹]

شخصیت‌های مرتبط تاریخی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

از جمله اشخاص اهل قلعه راتج، ایاس بن اوس است که در زمان جنگ بدر از جمله افرادی بوده که پیشنهاد جنگ در بیرون مدینه را به رسول گرامی اسلام(ص) عرضه داشته است.[۲۰]

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص179.
  2. المدینة بین الماضی و الحاضر، 358
  3. المدینة بین الماضی و الحاضر، 359
  4. المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص179.
  5. وفاء الوفاء،ج3،ص225
  6. المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص178.
  7. الروض المعطار فى خبر الأقطار، حميرى، محمد بن عبدالمنعم‏، ص266.
  8. تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا،احمد یاسین احمد خیاری، ص: 36
  9. موسوعة مرآة الحرمين الشريفين و جزيرة العرب‏، صبرى پاشا، ايوب‏، ج4، ص706.
  10. تاريخ معالم المدينة المنورة قديما و حديثا،احمد یاسین احمد خیاری، ص: 44و51
  11. وفاء الوفا، ج۳، 224
  12. المدینة بین الماضی و الحاضر، 359
  13. المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ، ج4، بخش2، ص181.
  14. المعالم المدینة المنورة بین العمارة و التاریخ- ج4، بخش2، ص183.
  15. المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة، ص262.
  16. تاریخ المدینة المنورة،ص69
  17. وفاء الوفاء-السید السمهودی،ج3،ص861
  18. مدینه‌شناسی‏، نجفی، محمد باقر،ج2، ص364.
  19. مغازی واقدی، ج2،ص337.
  20. مغازی واقدی، ج1، بخش2،ص211.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  • معالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، عبدالعزیز کعکی، مدینه، ناشر:مولف، ۲۰۱۱.
  • المدینة بین الماضی و الحاضر، السید ابراهیم العیاشی، مدینه، مکتبة العلمیه، 1972.
  • وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله السمهودی، تحقیق قاسم السامرائی، لندن، موسسه الفرقان للتراث الاسلامی، ۲۰۰۱.
  • الروض المعطار فی خبر الأقطار، حمیری، محمد بن عبدالمنعم، بیروت-لبنان: مکتبة لبنان، 1984.
  • تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا، خیاری، احمد یاسین احمد. ۱۴۱۹. ۱ج. ریاض  عربستان: المملکة العربیة السعودیة. الأمانة العامة للإحتفال بمرور مائة عام علی تأسیس المملکة.
  • موسوعة مرآة الحرمین الشریفین و جزیرة العرب‏، پاشا، ایوب، 5ج، قاهره-مصر: دارالآفاق العربیة.
  • المعالم الأثیرة فی السنة و السیرة، شُرّاب، محمد محمد حسن‏، دمشق، دارالقلم، الطبعة الاولی، 1991.
  • تاریخ مدینه منوره، ابن شبه نمیری، عمر بن شبه، و صابری، حسین. ۱۳۸۰. ۱ ج. تهران - ایران: نشر مشعر.
  • مدینه‌شناسی‏، نجفی، محمد باقر، 2ج، تهران-ایران، خرمایستان، 1367.
  • المغازی، واقدی، محمدبن عمر، و جونز، مارزدن‌. ۱۴۰۹–۱۹۸۹. المغازي. ۳ ج. بیروت - لبنان: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.