مسجد مغیسله: تفاوت میان نسخه‌ها
| خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
گفته شده که این مسجد در زمان عمر بن عبدالعزیز ساخته شده است. گزارش سمهودی نشان می‌دهد که این مسجد در قرن نهم تخریب شده بود. سنگی بر آنجا بود که روی آن نوشته بود «مسجد رسول الله» و به گفته سمهودی صاحب مغیسله بر خرابه‌های مسجد، مسجدی ساخت و آن سنگ را هم بر بنا گذاشت.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=233 وفاء الوفاء، ج۳، ص ۲۳۳]</ref> | گفته شده که این مسجد در زمان عمر بن عبدالعزیز ساخته شده است. گزارش سمهودی نشان می‌دهد که این مسجد در قرن نهم تخریب شده بود. سنگی بر آنجا بود که روی آن نوشته بود «مسجد رسول الله» و به گفته سمهودی صاحب مغیسله بر خرابه‌های مسجد، مسجدی ساخت و آن سنگ را هم بر بنا گذاشت.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%81%D8%A7%D8%A1_%D8%B3%D9%85%D9%87%D9%88%D8%AF%DB%8C_%D8%AC%DB%B3.pdf&page=233 وفاء الوفاء، ج۳، ص ۲۳۳]</ref> | ||
گزارش دیگر از بازسازی این مسجد مربوط به عباسی است که میگوید مسجد مغیسله در باغی است که صاحب آن قاضی الیاس خطیب و امام مسجدالنبی است و او مسجد مغیسله را بازسازی کرده است. عباسی مساحت مسجد بنی‌دینار را از نظر طول و عرض شش ذراع گزارش کرده است. | گزارش دیگر از بازسازی این مسجد مربوط به عباسی در قرن دهم هجری قمری است که میگوید مسجد مغیسله در باغی است که صاحب آن قاضی الیاس خطیب و امام مسجدالنبی است و او مسجد مغیسله را بازسازی کرده است. عباسی مساحت مسجد بنی‌دینار را از نظر طول و عرض شش ذراع گزارش کرده است. | ||
این مسجد در عصر عثمانی هم بازسازی شده است. عیاشی میگوید این مسجد در حال حاضر موجود است که دولت ترکیه آن را به شکل مسجدهای عمریه ساخته است که شکل مربعی دارد و گنبد بلندی دارد و به گفته او مسجدی مهجور است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A8%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1.pdf&page=190 المدینه بین الماضی و الحاضر، ص ۱۸۷]</ref> | این مسجد در عصر عثمانی هم بازسازی شده است. عیاشی میگوید این مسجد در حال حاضر موجود است که دولت ترکیه آن را به شکل مسجدهای عمریه ساخته است که شکل مربعی دارد و گنبد بلندی دارد و به گفته او مسجدی مهجور است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87%3A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%DB%8C%D9%86%D9%87_%D8%A8%DB%8C%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B6%DB%8C_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%D8%B6%D8%B1.pdf&page=190 المدینه بین الماضی و الحاضر، ص ۱۸۷]</ref> | ||
نسخهٔ ۱۶ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۲۱:۲۱
 | |
| اطلاعات اوليه | |
|---|---|
| نام‌های دیگر | مسجد بنی‌دینار الادنی |
| مکان | مدینه |
| کاربری | مسجد |
|
| |
مسجد مُغَیسَله یا مسجد بنی‌دینار الادنی از مساجد تاریخی مدینه در جنوب غربی مسجدالنبی در محله بنی‌دینار بن نجار (از طایفه خزرج) قرار داشت[۱] و با نام‌های مسجد بنی‌دینار الاَدنی، مسجد مَغسِله و مسجد الغسّالین نیز شناخته می‌شود.[۲]
امروزه مسجدی بزرگ به نام مالحه در منطقه مغیسله قرار دارد و مسجدی کوچک که نام مسجد مغیسله را بر آن ثبت کرده‌اند. اما بنا بر نظر برخی جغرافی‌نگاران معاصر مدینه، این مسجد که اکنون در جنوب مسجد مالحه است مسجد مغیسله تاریخی نیست. مسجد تاریخی در شمال مسجد مالحه قرار داشته و امروزه از میان رفته است و مسجد مغیسله فعلی با محل مسجد کهن حدود ۸۴ متر فاصله دارد.
نام‌ها و موقعیت مسجد
مسجد مغیسله در قدیم به مسجد بنی‌دینار بن دینار بن نجار، طایفه‌ای از خزرج نامیده می‌شد.[۳] به آن مسجد غَسّالین نیز می‌گفتند. همچنین به آن مسجد مَغسِلة گفته شده است. مغسلة قبرستانی بودن در مدینه که در آن اموات را غسل می‌دادند.[۴] به این مسجد، مُغَیسَلة نیز گفته می‌شود، زیرا در منطقه‌ای به همین نام قرار دارد.[۴]
محل اقامت بنی‌دینار
درباره موقعیت محل سکونت بنی‌دینار اختلاف نظر است. به نظر ابن زبالة بنی‌دینار پشت بطحان که در شق غربی که در نزدیکی حره است ساکن شدند.[یادداشت ۱] جمال‌الدین مطری تاریخ‌نگار مدینه (درگذشت ۷۶۵ق) معتقد است بنی‌دینار بین دار بنی‌جدیلة ساکن بودند و بنی‌جدیلة نزد بیرحاء و بین دار بنی‌معاویه که اهل مسجد اجابة بودند ساکن بودند. سمهودی نظر ابن زباله را پذیرفته است.[۵]
به گفته مسهودی، در زمان وی، در غرب وادی بطحان به حره[یادداشت ۲] مکانی است که به مغسلة شناخته می‌شود. سمهودی در مسجدی که در آن محل قرار داشته، از سنگ‌نوشته‌ای به خط کوفی گزارش کرده که روی آن «مسجد رسول الله(ص)» نگاشته شده است.[۶]
نماز پیامبر در مسجد مغیسله
ابن‌شبّه به نقل از عبدالله بن عتبه آورده است که حضرت محمد(ص) در مسجد بنی‌دینار که نزد غسالین قرار داشت، زیاد نماز می‌خواند.[یادداشت ۳][۷]
از ابن زبالة (درگذشت ۱۹۹ق) روایت شده که ابوبکر خلیفه اول، زنی را در بنی دینار به همسری گرفت. ابوبکر در آن محل بیمار شد و پیامبر به عیادت او رفت. مردم بنی دینار از پیامبر خواستند در محلی که نماز می‌خوانند، نماز بخواند. پیامبر در مسجدی که در بنی دینار قرار داشت و نزد غسالین بود نماز خواند.[۸]
تاریخچه بنای مسجد
گفته شده که این مسجد در زمان عمر بن عبدالعزیز ساخته شده است. گزارش سمهودی نشان می‌دهد که این مسجد در قرن نهم تخریب شده بود. سنگی بر آنجا بود که روی آن نوشته بود «مسجد رسول الله» و به گفته سمهودی صاحب مغیسله بر خرابه‌های مسجد، مسجدی ساخت و آن سنگ را هم بر بنا گذاشت.[۹]
گزارش دیگر از بازسازی این مسجد مربوط به عباسی در قرن دهم هجری قمری است که میگوید مسجد مغیسله در باغی است که صاحب آن قاضی الیاس خطیب و امام مسجدالنبی است و او مسجد مغیسله را بازسازی کرده است. عباسی مساحت مسجد بنی‌دینار را از نظر طول و عرض شش ذراع گزارش کرده است.
این مسجد در عصر عثمانی هم بازسازی شده است. عیاشی میگوید این مسجد در حال حاضر موجود است که دولت ترکیه آن را به شکل مسجدهای عمریه ساخته است که شکل مربعی دارد و گنبد بلندی دارد و به گفته او مسجدی مهجور است.[۱۰]
احمد یاسن الخیاری (درگذشت 1340ق) به مسجد مغیسله اشاره کرده است. به گفته او این مسجد درون باغی و پشت مدرسه‌ای نظامی قرار داشت که به دار الرعایة تبدیل شده بود. در این مسجد مردگان را غسل می‌دادند و به باغی که درون آن قرار داشت المغیسلة گفته می‌شد.[۳]
به گفته الیاس عبدالغنی مکان مسجد، در پشت مقرّ قدیمی جوازات، در منطقه عنبریه بوده و از داخل کوچه‌ها راهی به سوی آن وجود داشته است.[۱۱]
وضعیت امروزین مسجد
اخیرا دولت سعودی مسجد مذکور را تخریب کرد و به فاصله اندکی در جنوب آن مسجد دیگری ساخت که به نام مسجد مُغَیسله نامیده شد؛ ولی سپس به مسجد مالحه تغییر نام یافت.[۱۲] در محل مسجد بنی‌دینار تاریخی نیز، ساختمان سه طبقه مربوط به مسجد جدید ساخته شد.[۱۳]
در سال ۱۴۲۵ قمری مسجدی در جنوب مسجد مالحه ساخته شد که نام مسجد مغیسله دارد. اما به گفته کعکی این مسجد ارتباطی به مسجد قدیمی که پیامبر در آن نماز خوانده و در واقع در شمال مسجد مالحه قرار داشته ندارد. این در حالی است که برخی مورخان مانند محمد الیاس عبدالغنی همین مسجد مغیسله فعلی را که مسجدی کوچک در جنوب مسجد مالحه است همان مسجد مغیسله کهن و تاریخی می‌دانند.[۱۴]
نگارخانه
-
![تصویر و نقاشی که محمد الیاس عبدالغنی، نویسنده کتاب المساجد الاثریة، آن را متعلق به مسجد مغیسله دانسته است.[۱۵]](/images/thumb/e/e6/%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A8%D9%86%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D8%B1.jpg/98px-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A8%D9%86%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D8%B1.jpg)
تصویر و نقاشی که محمد الیاس عبدالغنی، نویسنده کتاب المساجد الاثریة، آن را متعلق به مسجد مغیسله دانسته است.[۱۵]
-
تصویری از مسجد مغیسله که گفته شده مربوط به سال ۱۳۵۱/۱۳۵۲ شمسی است.
-
در ورودی مسجد مغیسله جدید
![تصویر و نقاشی که محمد الیاس عبدالغنی، نویسنده کتاب المساجد الاثریة، آن را متعلق به مسجد مغیسله دانسته است.[۱۵]](/view/%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF_%D8%A8%D9%86%DB%8C_%D8%AF%DB%8C%D9%86%D8%A7%D8%B1.jpg)
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ معالم المدینة المنورة، ج۴، ص ۳۶۳
- ↑ معالم المدینة المنورة، ج۴، ص ۳۶۲
- ↑ ۳٫۰ ۳٫۱ تاریخ معالم المدینة المنورة قدیما و حدیثا، ص۱۶۱.
- ↑ ۴٫۰ ۴٫۱ المساجد الاثریة فی المدینة النبویة، ص۵۲.
- ↑ به نقل از وفاء الوفاء، ج۳، ص۶۴.
- ↑ وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، ج۳، ص۶۵.
- ↑ تاریخ المدینة المنوره، ج١، ص64.
- ↑ اخبار المدینة، ص۱۴۹.
- ↑ وفاء الوفاء، ج۳، ص ۲۳۳
- ↑ المدینه بین الماضی و الحاضر، ص ۱۸۷
- ↑ المساجد الاثریه فی المدینه النبویه، ص ۵۲
- ↑ معالم المدینة المنورة، ج۴، ص ۳۴۶ و ۳۶۵
- ↑ معالم المدینة المنورة، ج۴، ص ۳۴۶ و ۳۶۸
- ↑ المعالم المدینه المنوره بین العماره و التاریخ، الجزء ۴، مجلد ۴، ص۳۶۴
- ↑ المساجد الاثریة، ص۵۱.
منابع
- آثار اسلامی مکه و مدینه، رسول جعفریان، تهران، مشعر،
- تاریخ المدینة المنورة، ابوزید عمر بن شبه، قم، دارالفکر، ١٣6٨ش.
- المساجد الاثریة فی المدینة المنورة، محمد الیاس عبدالغنی، مدینه، مطابع الرشید، ۱۴۱۹ق، ۱۹۹۹م.
- المعالم الأثيرة في السنة و السیرة، محمد محمدحسن شراب، بیروت، دارالشامیة، ۱۴۱۱ق.
- اخبار المدینة، محمد بن الحسن بن زبالة، به تحقیق عبدالعزیز زین سلامة، بی‌جا، بی‌نا، ۱۴۲۴ق.
- تاریخ معالم المدینة قدیما و حدیثا، احمد یاسین الخیاری، بی‌جا، بی‌تا.
- وفاء الوفاء باخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله سمهودی، بیروت، درا الکتب العلمیة، ۱۴۱۹ق.