قبر حبیب بن مظاهر اسدی: تفاوت میان نسخه‌ها
M-mohammad (بحث | مشارکتها) (صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} '''قبر حبیب بن مظاهر اسدی'''، در سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین...» ایجاد کرد) |
M-mohammad (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۱۸]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=M-mohammad }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۱۸]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=M-mohammad }} | ||
[[ | {{جعبه اطلاعات بنای مذهبی | ||
| عنوان = | |||
| تصویر =139.jpg | |||
| اندازه تصویر = | |||
| بنيانگذار = | |||
| تأسیس = | |||
| کاربری =زیارتگاه | |||
| مکان =سمت غربی رواق جنوبی [[حرم امام حسین(ع)]] | |||
| نام‌های دیگر = | |||
| وقایع مرتبط = | |||
| ظرفیت = | |||
| وضعیت = | |||
| مساحت = | |||
| امکانات = | |||
| شماره ثبت = | |||
| معمار = | |||
| سبک = | |||
| بازسازی = | |||
| وبگاه = | |||
}} | |||
'''قبر حبیب بن مظاهر اسدی'''، در سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین(ع) قرار دارد. | '''قبر حبیب بن مظاهر اسدی'''، در سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین(ع) قرار دارد. | ||
حبیب بن مظاهر از قبیله | [[حبیب بن مظاهر]] از [[قبیله بنی‌اسد]]، از شهدای والامقام و جلیلالقدر واقعه عاشورا است. برخی او را از [[صحابه پیامبر]](ص) و برخی دیگر او را تابعی و از اصحاب [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] دانسته‌اند. | ||
==معرفی اجمالی حبیب== | ==معرفی اجمالی حبیب== | ||
حبیب بن مَظاهِر | [[حبیب بن مظاهر اسدی|حبیب بن مَظاهِر اسدی]]، از [[قبیله بنی‌اسد]]، از شهدای والامقام و جلیلالقدر واقعه عاشورا میباشد. | ||
[[ | |||
ابنحجر | ابنحجر عسقلانی]]، حبیب بن مظاهر را در شمار کسانی بر شمرده است که [[پیامبر اکرم(ص)]] را درک کردهاند.<ref>الاصابة فی تمییز الصحابة، ج3، ص30.</ref> اما [[شیخ طوسی]] او را [[تابعی]] و از اصحاب [[امام علی(ع)]]، [[امام حسن(ع)]] و [[امام حسین(ع)]] دانسته است.<ref>رجال الطوسی، ص60، 93 و 100.</ref> | ||
==اعلام وفاداری از امام حسین== | ==اعلام وفاداری از امام حسین== | ||
حبیب بن مظاهر و جمعی از بزرگان شیعیان | حبیب بن مظاهر و جمعی از بزرگان شیعیان [[کوفه]]، پس از مرگ [[معاویة بن ابوسفیان|معاویه]]، برای امام حسین(ع) نامه نوشتند و آن حضرت را برای قیام بر ضد امویان، به کوفه دعوت کردند.<ref>الفتوح، ج5، ص28؛ الارشاد، ج2، ص37.</ref> پس از ورود [[مسلم بن عقیل]] به کوفه، حبیب بن مظاهر به همراه دیگر رهبران شیعیان کوفه، جلسهای در منزل [[سلیمان بن صرد خزاعی]] برگزار کردند و در پاسخ به نامه امام حسین(ع) که در برابر حاضران قرائت شد، سخنان شورانگیزی ایراد کردند و حمایت خود را تا آخرین نفس از امام(ع)، اعلام داشتند.<ref>الفتوح، ج5، ص34.</ref> | ||
پس از اینکه عبیدالله بن زیاد به کوفه وارد شد و شروع به تهدید مردم کرد و مردم کوفه از یاری مسلم بن عقیل دست کشیدند و از گرد او پراکنده شدند، خاندان حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه، آن دو را پنهان کردند؛ تا اینکه مخفیانه از شهر گریختند و در روز ششم محرم در کربلا به امام حسین(ع) پیوستند. | پس از اینکه [[عبیدالله بن زیاد]] به کوفه وارد شد و شروع به تهدید مردم کرد و مردم کوفه از یاری مسلم بن عقیل دست کشیدند و از گرد او پراکنده شدند، خاندان حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه، آن دو را پنهان کردند؛ تا اینکه مخفیانه از شهر گریختند و در روز ششم [[ماه محرم|محرم]] در [[کربلا]] به امام حسین(ع) پیوستند. | ||
==حضور حبیب در کربلا== | ==حضور حبیب در کربلا== | ||
در کربلا، حبیب بن مظاهر و دیگر یاران امام حسین ( | در کربلا، حبیب بن مظاهر و دیگر یاران امام حسین(ع)، از پذیرفتن اماننامه دشمن خودداری کردند و استدلالشان این بود که اگر حسین(ع) کشته شود، ما عذری نزد پیامبر نخواهیم داشت.<ref>اختیار معرفة الرجال، ص79.</ref> | ||
امام حسین(ع) در روز عاشورا، حبیب بن مظاهر را فرمانده جناح چپ سپاه خود قرار داد.<ref>تاریخ الطبری، ج5، ص422؛ الارشاد، ج2، ص95.</ref> | امام حسین(ع) در روز عاشورا، حبیب بن مظاهر را فرمانده جناح چپ سپاه خود قرار داد.<ref>تاریخ الطبری، ج5، ص422؛ الارشاد، ج2، ص95.</ref> | ||
حبیب بعد از نماز ظهر که بیشتر اصحاب امام(ع) به شهادت رسیده بودند، به میدان جنگ شتافت، بین حبیب و سپاه دشمن، مبارزه سختی درگرفت و حبیب جمعی از ایشان را کشت. سرانجام بدیل بن صریم عَقَفانی، با | حبیب بعد از نماز ظهر که بیشتر اصحاب امام(ع) به شهادت رسیده بودند، به میدان جنگ شتافت، بین حبیب و سپاه دشمن، مبارزه سختی درگرفت و حبیب جمعی از ایشان را کشت. سرانجام بدیل بن صریم عَقَفانی، با حملهای او را مجروح ساخت و شخص دیگری از [[بنیتمیم]]، نیزه بر او زد که به زمین افتاد. خواست برخیزد که در نهایت، حصین بن تمیم، سر از بدن حبیب جدا کرد و او به دیگر شهیدان پیوست. | ||
سرانجام قاتل حبیب در کوفه، به دست قاسم، پسر وی به قتل رسید. با شهادت حبیب، چهره امام درهم شکسته شد. سپس او را ستود و در حقش دعا کرد و فرمود: «خود و یاران حامی خود را به حساب [[خدا]] میگذارم». <ref>ر. ک: تاریخ طبری، ج5، ص440.</ref> | |||
==محل قبر== | ==محل قبر== | ||
نام حبیب بن مظاهر، در دو زیارت رجبیه و ناحیه مقدسه آمده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج5، ص203.</ref> و قبر وی اندکی با فاصله از محل دفن شهدای | نام حبیب بن مظاهر، در دو [[زیارت رجبیه]] و [[زیارت ناحیه مقدسه|ناحیه مقدسه]] آمده است<ref>معجم رجال الحدیث، ج5، ص203.</ref> و قبر وی اندکی با فاصله از [[محل دفن شهدای کربلا]]، در سمت غربی رواق جنوبی [[حرم امام حسین(ع)]] قرار دارد و دارای ضریح مستقل است. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
== منابع == | ==منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
| خط ۵۸: | خط ۷۹: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}} | {{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}} | ||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | |||
[[رده:اماکن زیارتی عراق]] | |||
[[رده:مدفونان در حرم امام حسین(ع)]] | |||
نسخهٔ ۷ فوریهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۲۳
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:M-mohammad در تاریخ ۱۸ بهمن ۱۳۹۷ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
 | |
| اطلاعات اوليه | |
|---|---|
| کاربری | زیارتگاه |
| مکان | سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین(ع) |
قبر حبیب بن مظاهر اسدی، در سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین(ع) قرار دارد.
حبیب بن مظاهر از قبیله بنی‌اسد، از شهدای والامقام و جلیلالقدر واقعه عاشورا است. برخی او را از صحابه پیامبر(ص) و برخی دیگر او را تابعی و از اصحاب امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) دانسته‌اند.
معرفی اجمالی حبیب
حبیب بن مَظاهِر اسدی، از قبیله بنی‌اسد، از شهدای والامقام و جلیلالقدر واقعه عاشورا میباشد. [[ ابنحجر عسقلانی]]، حبیب بن مظاهر را در شمار کسانی بر شمرده است که پیامبر اکرم(ص) را درک کردهاند.[۱] اما شیخ طوسی او را تابعی و از اصحاب امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) دانسته است.[۲]
اعلام وفاداری از امام حسین
حبیب بن مظاهر و جمعی از بزرگان شیعیان کوفه، پس از مرگ معاویه، برای امام حسین(ع) نامه نوشتند و آن حضرت را برای قیام بر ضد امویان، به کوفه دعوت کردند.[۳] پس از ورود مسلم بن عقیل به کوفه، حبیب بن مظاهر به همراه دیگر رهبران شیعیان کوفه، جلسهای در منزل سلیمان بن صرد خزاعی برگزار کردند و در پاسخ به نامه امام حسین(ع) که در برابر حاضران قرائت شد، سخنان شورانگیزی ایراد کردند و حمایت خود را تا آخرین نفس از امام(ع)، اعلام داشتند.[۴]
پس از اینکه عبیدالله بن زیاد به کوفه وارد شد و شروع به تهدید مردم کرد و مردم کوفه از یاری مسلم بن عقیل دست کشیدند و از گرد او پراکنده شدند، خاندان حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه، آن دو را پنهان کردند؛ تا اینکه مخفیانه از شهر گریختند و در روز ششم محرم در کربلا به امام حسین(ع) پیوستند.
حضور حبیب در کربلا
در کربلا، حبیب بن مظاهر و دیگر یاران امام حسین(ع)، از پذیرفتن اماننامه دشمن خودداری کردند و استدلالشان این بود که اگر حسین(ع) کشته شود، ما عذری نزد پیامبر نخواهیم داشت.[۵]
امام حسین(ع) در روز عاشورا، حبیب بن مظاهر را فرمانده جناح چپ سپاه خود قرار داد.[۶]
حبیب بعد از نماز ظهر که بیشتر اصحاب امام(ع) به شهادت رسیده بودند، به میدان جنگ شتافت، بین حبیب و سپاه دشمن، مبارزه سختی درگرفت و حبیب جمعی از ایشان را کشت. سرانجام بدیل بن صریم عَقَفانی، با حملهای او را مجروح ساخت و شخص دیگری از بنیتمیم، نیزه بر او زد که به زمین افتاد. خواست برخیزد که در نهایت، حصین بن تمیم، سر از بدن حبیب جدا کرد و او به دیگر شهیدان پیوست.
سرانجام قاتل حبیب در کوفه، به دست قاسم، پسر وی به قتل رسید. با شهادت حبیب، چهره امام درهم شکسته شد. سپس او را ستود و در حقش دعا کرد و فرمود: «خود و یاران حامی خود را به حساب خدا میگذارم». [۷]
محل قبر
نام حبیب بن مظاهر، در دو زیارت رجبیه و ناحیه مقدسه آمده است[۸] و قبر وی اندکی با فاصله از محل دفن شهدای کربلا، در سمت غربی رواق جنوبی حرم امام حسین(ع) قرار دارد و دارای ضریح مستقل است.
پانویس
منابع
- الاصابة في تمييز الصحابة: احمد بن علي (ابن حجر العسقلاني)، تحقيق: عبدالله بن عبدالمحسن التركي، (لا. م)، مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والاسلامية، (لا. ت).
- الرجال: الشيخ الطوسي، تحقيق: جواد القيومي الاصفهاني، قم، مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين، ١٣٧٣ه. ش.
- الفتوح: احمد بن اعثم الكوفي (ابن اعثم)، تحقيق: علي شيري، بيروت، دار الاضواء، ط ١، ١۴١١ه. ق - ١٩٩١م.
- الارشاد في معرفة حجج الله علي العباد: محمد بن محمد بن نعمان (الشيخ المفيد)، تحقيق: مؤسسة آل البيت(عليهم السلام) لاحياء التراث، ط ٢، بيروت، دار المفيد، ١۴١۴ه. ق - ١٩٩٣م.
- اختيار معرفة الرجال (رجال الكشّي): ابوجعفر محمد بن حسن (الشيخ الطوسي)، تحقيق: جواد القيومي الاصفهاني، ط ١، قم، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين، ١۴٢٧ه. ق.
- تاريخ الطبري: محمد بن جرير الطبري، ط ١، بيروت، دار الكتب العلميه، ١۴٠٨ه. ق - ١٩٨٨م.
- معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة: السيد ابوالقاسم الموسوي الخوئي، (لا م)، (لا ن)، ط ۵، ١۴١٣ه. ق - ١٩٩٢م.