مقام امام زمان (وادی السلام): تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۴: خط ۲۴:
مقام امام زمان(ع)، در [[قبرستان وادی‌السلام]] [[نجف]]، به فاصله چند صد متر از سمت شمال غربی [[مرقد حضرت هود و حضرت صالح(ع)]] قرار دارد.<ref name=":0">زیارتگاه‌های عراق، ص۸۹.</ref>
مقام امام زمان(ع)، در [[قبرستان وادی‌السلام]] [[نجف]]، به فاصله چند صد متر از سمت شمال غربی [[مرقد حضرت هود و حضرت صالح(ع)]] قرار دارد.<ref name=":0">زیارتگاه‌های عراق، ص۸۹.</ref>
==پیشینه==
==پیشینه==
بر پایه روایتی که [[شیخ کلینی|کلینی]] و [[ابن‌قولویه|ابن‌ قولویه]] از [[ابان بن تغلب]] نقل کرده‌اند، [[امام صادق(ع)]]، پس از گذر از [[ظهر الکوفه|پشت کوفه]]، در سه جا نماز خواند و پس از پرسش ابان بن تغلب، یکی از آن جاها را منبر [[امام مهدی(ع)|قائم(ع)]] دانست.{{یادداشت|«ابان بن تغلب» مى‌گويد: همراه امام صادق(ع) بودم. وی از پشت كوفه عبور كرد و در جايى، از مركب پياده شد و دو ركعت نماز خواند. بعد اندكى جلو رفت و دو ركعت ديگر نماز خواند. سپس كمى حركت كرد و باز پياده شد و دو ركعت نماز خواند. سپس فرمود: «اينجا قبر اميرمؤمنان(ع) است». گفتم: «فدايت شوم! پس آن دو مكان كه در آن نماز خوانديد، چه بود؟» حضرت فرمود: «يكى مكان سر امام حسين(ع) بود و ديگرى، جاى منبر قائم(ع)».}}<ref>الکافی، ج۴، ص۵۷۲؛ کامل الزیارات، ص۳۱؛ ترجمه کامل الزیارات، ص۹۸.</ref> به باور برخی، مقام امام زمان(ع) در [[قبرستان وادی‌ السلام|وادى‌السلام]]، منطبق بر مكان منبر قائم(ع) است<ref name=":0" />
بر پایه روایتی که [[شیخ کلینی|کلینی]] و [[ابن‌قولویه|ابن‌ قولویه]] از [[ابان بن تغلب]] نقل کرده‌اند، [[امام صادق(ع)]]، پس از گذر از [[ظهر الکوفه|پشت کوفه]]، در سه جا نماز خواند و پس از پرسش ابان بن تغلب، یکی از آن جاها را منبر [[امام مهدی(ع)|قائم(ع)]] دانست.{{یادداشت|«ابان بن تغلب» مى‌گويد: همراه امام صادق(ع) بودم. وی از پشت كوفه عبور كرد و در جايى، از مركب پياده شد و دو ركعت نماز خواند. بعد اندكى جلو رفت و دو ركعت ديگر نماز خواند. سپس كمى حركت كرد و باز پياده شد و دو ركعت نماز خواند. سپس فرمود: «اينجا قبر اميرمؤمنان(ع) است». گفتم: «فدايت شوم! پس آن دو مكان كه در آن نماز خوانديد، چه بود؟» حضرت فرمود: «يكى مكان سر امام حسين(ع) بود و ديگرى، جاى منبر قائم(ع)».}}<ref>الکافی، ج۴، ص۵۷۲؛ کامل الزیارات، ص۳۱؛ ترجمه کامل الزیارات، ص۹۸.</ref> به باور برخی، مقام امام زمان(ع) در [[قبرستان وادی‌ السلام|وادى‌السلام]]، منطبق بر جای منبر قائم(ع) است.<ref name=":0" />


به گمان برخی، ساختمان این مقام، برای بار نخست، توسط عالم [[شیعه|شیعی]]، [[سید مهدی بحرالعلوم]] (م.۱۲۱۲ق) ساخته شده است.<ref name=":0" /> جعفر آل محبوبه، به وجود کتیبه‌ای به تاریخ 1200ق، در زیارتگاه اشاره کرده که گویا مربوط به زمان ساخت آن به دست سید مهدی بحرالعلوم است.<ref>ماضی النجف و حاضرها، ج۱، ص۹۶.</ref>  
به گمان برخی، ساختمان این مقام، برای بار نخست، توسط عالم [[شیعه|شیعی]]، [[سید مهدی بحرالعلوم]] (م.۱۲۱۲ق) ساخته شده است.<ref name=":0" /> جعفر آل محبوبه، به وجود کتیبه‌ای به تاریخ 1200ق، در زیارتگاه اشاره کرده که گویا مربوط به زمان ساخت آن به دست سید مهدی بحرالعلوم است.<ref>ماضی النجف و حاضرها، ج۱، ص۹۶.</ref>  
خط ۳۰: خط ۳۰:
در سال 1310ق، یک شیعه [[هند|هندی]]، به نام سید محمدخان، ساختمان مقام را بازسازی و برای آن گنبدی با کاشی‌های آبی رنگ بنا کرد.<ref>ماضی النجف وحاضرها، ج1، ص95 و 96.</ref>
در سال 1310ق، یک شیعه [[هند|هندی]]، به نام سید محمدخان، ساختمان مقام را بازسازی و برای آن گنبدی با کاشی‌های آبی رنگ بنا کرد.<ref>ماضی النجف وحاضرها، ج1، ص95 و 96.</ref>
==ساختمان==
==ساختمان==
زیارتگاه، دارای صحنی است که با یک ورودی در زاویه جنوب غربی آن به فضای قبرستان متصل می‌شود. در سمت راست ورودی، چاه آبی منسوب به امام زمان(عج) به چشم می‌خورد. ساختمان مقام، در جنوب شرقی صحن قرار دارد و دارای دو اتاق است. در اتاق اول (غربی)،  محراب کاشی‌کاری وجود دارد که همان مقام حضرت مهدی(عج) است. در اتاق دوم نیز مقامی منسوب به [[امام جعفر صادق(ع)]]، به‌صورت محراب کاشی‌کاری وجود دارد.<ref name=":0" />
زیارتگاه، دارای [[صحن|صحنی]] است که با یک ورودی در زاویه جنوب غربی آن به فضای [[قبرستان وادی‌ السلام|قبرستان وادی السلام]] متصل می‌شود. در سمت راست ورودی، اتاقی وجود دارد<ref>مقام‌های امام زمان(ع) در عراق، فصلنامه فرهنگ زیارت، ش۳۰، ص۱۰۶.</ref> که داخل آن چاه آبی منسوب به [[امام زمان(ع)]] قرار دارد. ساختمان مقام، در جنوب شرقی صحن قرار دارد و دارای دو اتاق است. در اتاق اول (غربی)،  محراب کاشی‌کاری وجود دارد که همان مقام امام زمان(ع) است. در اتاق دوم نیز مقامی منسوب به [[امام جعفر صادق(ع)]]، به‌صورت محراب کاشی‌کاری وجود دارد.<ref name=":0" />


==مکان‌های همانند==
==مکان‌های همانند==
خط ۴۲: خط ۴۲:
*[[مقام امام زمان (سماوه)|مقام امام زمان(ع) در سماوه]].
*[[مقام امام زمان (سماوه)|مقام امام زمان(ع) در سماوه]].
{{پایان}}
{{پایان}}
== پیوند به بیرون ==
* '''[https://tasharrof.org/%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/ معرفی مقام امام زمان در وادی السلام]'''.
* '''تاریخ [https://www.imamali.net/?id=5281 مقام الامام المهدي  في وادی السلام]'''.


==پانویس==
==پانویس==

نسخهٔ ‏۵ دسامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۶:۳۸

مقام امام زمان در وادی السلام
اطلاعات اوليه
بنيانگذار سیدمهدی بحرالعلوم
کاربری زیارتگاه
مکان عراق، نجف، قبرستان وادی السلام، فاصله چند صد متر از سمت شمال غربی مرقد هود و صالح(علیهما‌السّلام)
مشخصات
وضعیت فعال
معماری
بازسازی 1310ه.ق به دست سیدمحمد خان


مکان

مقام امام زمان(ع)، در قبرستان وادی‌السلام نجف، به فاصله چند صد متر از سمت شمال غربی مرقد حضرت هود و حضرت صالح(ع) قرار دارد.[۱]

پیشینه

بر پایه روایتی که کلینی و ابن‌ قولویه از ابان بن تغلب نقل کرده‌اند، امام صادق(ع)، پس از گذر از پشت کوفه، در سه جا نماز خواند و پس از پرسش ابان بن تغلب، یکی از آن جاها را منبر قائم(ع) دانست.[یادداشت ۱][۲] به باور برخی، مقام امام زمان(ع) در وادى‌السلام، منطبق بر جای منبر قائم(ع) است.[۱]

به گمان برخی، ساختمان این مقام، برای بار نخست، توسط عالم شیعی، سید مهدی بحرالعلوم (م.۱۲۱۲ق) ساخته شده است.[۱] جعفر آل محبوبه، به وجود کتیبه‌ای به تاریخ 1200ق، در زیارتگاه اشاره کرده که گویا مربوط به زمان ساخت آن به دست سید مهدی بحرالعلوم است.[۳]

در سال 1310ق، یک شیعه هندی، به نام سید محمدخان، ساختمان مقام را بازسازی و برای آن گنبدی با کاشی‌های آبی رنگ بنا کرد.[۴]

ساختمان

زیارتگاه، دارای صحنی است که با یک ورودی در زاویه جنوب غربی آن به فضای قبرستان وادی السلام متصل می‌شود. در سمت راست ورودی، اتاقی وجود دارد[۵] که داخل آن چاه آبی منسوب به امام زمان(ع) قرار دارد. ساختمان مقام، در جنوب شرقی صحن قرار دارد و دارای دو اتاق است. در اتاق اول (غربی)، محراب کاشی‌کاری وجود دارد که همان مقام امام زمان(ع) است. در اتاق دوم نیز مقامی منسوب به امام جعفر صادق(ع)، به‌صورت محراب کاشی‌کاری وجود دارد.[۱]

مکان‌های همانند

در برخی مناطق شیعه‌نشین، مانند ایران، عراق و بحرین، مکان‌های پرشماری منسوب به امام مهدی(ع) وجود داشته،[۶] که برخی از آن‌ها عبارت است از:

پیوند به بیرون

پانویس

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ ۱٫۲ ۱٫۳ زیارتگاه‌های عراق، ص۸۹.
  2. الکافی، ج۴، ص۵۷۲؛ کامل الزیارات، ص۳۱؛ ترجمه کامل الزیارات، ص۹۸.
  3. ماضی النجف و حاضرها، ج۱، ص۹۶.
  4. ماضی النجف وحاضرها، ج1، ص95 و 96.
  5. مقام‌های امام زمان(ع) در عراق، فصلنامه فرهنگ زیارت، ش۳۰، ص۱۰۶.
  6. مقام‌های حضرت مهدی(ع) در عراق، فصلنامه فرهنگ زیارت، ش۳۰، ص۹۸.
  1. «ابان بن تغلب» مى‌گويد: همراه امام صادق(ع) بودم. وی از پشت كوفه عبور كرد و در جايى، از مركب پياده شد و دو ركعت نماز خواند. بعد اندكى جلو رفت و دو ركعت ديگر نماز خواند. سپس كمى حركت كرد و باز پياده شد و دو ركعت نماز خواند. سپس فرمود: «اينجا قبر اميرمؤمنان(ع) است». گفتم: «فدايت شوم! پس آن دو مكان كه در آن نماز خوانديد، چه بود؟» حضرت فرمود: «يكى مكان سر امام حسين(ع) بود و ديگرى، جاى منبر قائم(ع)».

منابع

این مقاله برگرفته از کتاب زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم، بخش «مقام حضرت مهدى(عج) و امام جعفر صادق(ع)»، ج1، ص89 و مقام‌های حضرت مهدی(ع)در عراق، احمد خامه یار، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره سی‌ام، بهار ۱۳۹۶، ص۱۰۴ است.
  • ماضی النجف وحاضرها، جعفر آل محبوبة، بیروت، دار الاضواء، 1406ق، (1986م).

زیارتگاه‌های عراق (معرفی زیارتگاه‌های مشهور در کشور عراق)، فقیه بحرالعلوم و احمد خامه‌یار، نشر مشعر، تهران، ۱۳۹۵ش.

الكافي، محمد بن يعقوب الكليني، تصحيح علي اكبر غفاري، دار الكتب الاسلامية، تهران.

كامل الزيارات، جعفر بن محمد بن جعفر (ابن قولويه قمي)، تصحيح بهراد الجعفري، صدوق، تهران، ١٣٧۵ش.

كامل الزيارات (ترجمه فارسى)، جعفر بن محمد بن جعفر (ابن قولويه قمى)، ترجمه محمدجواد ذهنى تهرانى، پيام حق، تهران، ١٣٨٧ش.