مقام خضر الياس(ع): تفاوت میان نسخه‌ها

مقام خضر الیاس
اطلاعات اوليه
کاربری	زیارتگاه
مکان	بغداد

دیداریویکی‌متن

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۶ ژوئن ۲۰۲۰، ساعت ۱۳:۱۷

مقام خضر الياس(ع) که به خاطر عقاید قدیمی مردم عراق به این نام نامیده شده است، در سمت غربی بغداد قرار دارد. البته برخی وجود چنین مقامی را انکار می‌کنند. به عقیده‌ برخی دیگر از علما این مقام متعلق به دو تن از فرزندان امام علی(ع) است.

موقعیت جغرافیایی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل رود دجله واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «مدينة الطب» (شهرك پزشكى) قرار دارد.^[۱] بر اساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه حضرت خضر و الياس پيامبر(ع) را يك شخصيت مى‌پندارند و به نام خضر الياس(ع) مى‌شناسند، اين مقام نيز به مقام خضر الياس(ع)، شهرت يافته است.

اقوال در مورد این مقام[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در منابع تاريخى كهن، اشاره‌اى به مقام خضر(ع)، به چشم نمى‌خورد. به عقيده سيد عبدالستار حسنى، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفته‌اى منسوب به عون و معين، فرزندان امام على(ع) است^[۲]كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن اشاره‌شده (ازجمله، ر.ك:^[۳]) و مجاور آن، مقبره سلجوقى خاتون، دختر قليج ارسلان سلجوقى و همسر خليفه عباسى، الناصرلدين الله و متصل به اين مقبره، رباط (خانقاه) موسوم به اخلاطيه، وجود داشته است. الناصر عباسى، اين مقبره را در سال (۵٨۴ ه.ق)، در محله رمله بنا كرد. (ر.ك:^[۴]) به عقيده مصطفى جواد و احمد سوسه، موقعيت محله رمله، همان محله خضر الياس امروزى است^[۵]كه مى‌تواند مؤيد نظر سيد عبدالستار حسنى باشد.

پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]

↑ دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية.
↑ الأمالي الحسنية.
↑ رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.
↑ الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج ۵، ص٢٢۶٢.
↑ دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این مقاله برگرفته از کتاب زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم. بخش «مقام خضر الیاس(ع)»، ج1، ص349، است.

دليل العتبات والمراقد في العراق ، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م.

تاريخ ابن الساعي - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي)، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م.

الكامل في التاريخ ، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه.ق - ١٩٧٩م.

دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً ، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه.ق - ٢٠١١م.

الأمالي الحسنية .

[1] دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية.

[2] الأمالي الحسنية.

[3] رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.

[4] الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج ۵، ص٢٢۶٢.

[5] دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

@@ خط ۱: / خط ۱: @@
-{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Masoud67  }}
+{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
+| عنوان            =مقام خضر الیاس
-[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
+| تصویر            =216.jpg
+| اندازه تصویر     =300px
-'''مقام خضر الياس(ع)''' که براساس عقیده‌ی مردم عراق که حضرت [[خضر(ع)]] و [[الیاس(ع)]] را یک فرد می شمارند، به این نام نامیده شده است؛ درسمت غربی [[بغداد]] قرار دارد. البته برخی وجود مقام این چنینی را انکار می کنند.
+| بنيانگذار        =
+| تأسیس            =
+| کاربری           =زیارتگاه
+| مکان             =بغداد
+| نام‌های دیگر      =
+| وقایع مرتبط      =
+| ظرفیت            =
+| وضعیت            =
+| مساحت            =
+| امکانات          =
+| شماره ثبت        =
+| معمار            =
+| سبک              =
+| بازسازی          =
+| وبگاه            =
+}}
+'''مقام خضر الياس(ع)''' که به خاطر عقاید قدیمی مردم عراق به این نام نامیده شده است، در سمت غربی [[بغداد]] قرار دارد. البته برخی وجود چنین مقامی را انکار می‌کنند. به عقیده‌ برخی دیگر از علما این مقام متعلق به دو تن از فرزندان امام علی(ع) است.
 ==موقعیت جغرافیایی==
-اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد. <ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.</ref>
+اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد.<ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية.</ref>
+بر اساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه [[حضرت خضر]] و [[الياس پيامبر(ع)]] را يك شخصيت مى‌پندارند و به نام خضر الياس(ع) مى‌شناسند، اين مقام نيز به مقام خضر الياس(ع)، شهرت يافته است.
-==علت نام گذاری به خضرالیاس(ع)==
-براساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه حضرت خضر و الياس پيامبر(عليهما السلام) را يك شخصيت مى‌پندارند و به نام خضر الياس(ع) مى‌شناسند، اين مقام نيز به مقام خضر الياس(ع)، شهرت يافته است.
 ==اقوال در مورد این مقام==
-در منابع تاريخى كهن، اشاره‌اى به مقام خضر(ع)، به چشم نمى‌خورد. به عقيده [[سيد عبدالستار حسنى]]، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفته‌اى منسوب به [[عون]] و [[معين]]، فرزندان [[امام على(ع)]] است <ref>الأمالي الحسنية، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.</ref>كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن اشاره شده (از جمله، ر.ك: <ref>رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.</ref>) و مجاور آن، مقبره سلجوقى [[خاتون]]، دختر[[قليج ارسلان سلجوقى]] و همسر خليفه عباسى،[[الناصرلدين الله]] و متصل به اين مقبره، رباط (خانقاه) موسوم به اخلاطيه، وجود داشته است. الناصر عباسى، اين مقبره را در سال (۵٨۴ه .ق)، در محله رمله بنا كرد. (ر.ك: <ref>الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج۵، ص٢٢۶٢.</ref>) به عقيده [[مصطفى جواد]]و [[احمد سوسه]]، موقعيت محله رمله، همان محله خضر الياس امروزى است <ref>دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.</ref>كه مى‌تواند مؤيد نظر سيد عبدالستار حسنى باشد.
+در منابع تاريخى كهن، اشاره‌اى به مقام خضر(ع)، به چشم نمى‌خورد. به عقيده [[سيد عبدالستار حسنى]]، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفته‌اى منسوب به [[عون بن علی|عون]] و [[معين بن علی|معين]]، فرزندان [[امام على(ع)]] است<ref>الأمالي الحسنية.</ref>كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن اشاره‌شده (ازجمله، ر.ك:<ref>رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.</ref>) و مجاور آن، مقبره سلجوقى خاتون، دختر قليج ارسلان سلجوقى و همسر خليفه عباسى، [[الناصرلدين الله]] و متصل به اين مقبره، رباط (خانقاه) موسوم به اخلاطيه، وجود داشته است. الناصر عباسى، اين مقبره را در سال (۵٨۴ ه.ق)، در محله رمله بنا كرد. (ر.ك:<ref>الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج ۵، ص٢٢۶٢.</ref>) به عقيده مصطفى جواد و احمد سوسه، موقعيت محله رمله، همان محله خضر الياس امروزى است<ref>دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.</ref>كه مى‌تواند مؤيد نظر سيد عبدالستار حسنى باشد.
 ==پانویس==
@@ خط ۲۱: / خط ۳۴: @@
 ==منابع ==
 {{منابع}}
+{{برگرفتگی
-{{زیارتگاه‌های عراق
+|پیش از لینک = کتاب
+|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
-| آدرس = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472
+|پس از لینک = بخش «مقام خضر الیاس(ع)»، ج1، ص349،
+| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472
-| عنوان = مقام خضر الیاس(ع)
-| نویسنده = فقیه بحرالعلوم محمدمهدی
 }}
+* '''دليل العتبات والمراقد في العراق '''، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م.
+* '''تاريخ ابن الساعي ''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي)، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م.
-'''*دليل العتبات والمراقد في العراق''' ، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه .ق - ٢٠١٠م.
+* '''الكامل في التاريخ '''، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه.ق - ١٩٧٩م.
-'''*تاريخ ابن الساعي''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي )، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه .ق - ٢٠١٠م.
-'''*الكامل في التاريخ''' ، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه .ق - ١٩٧٩م.
-'''*دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً'''، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه .ق - ٢٠١١م.
+* '''دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً '''، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه.ق - ٢٠١١م.
-'''*الأمالي الحسنية'''، http://amali.kateban.com/entry١٢٠۵.html.
+* '''الأمالي الحسنية '''.
 {{پایان}}
+{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}
-[[رده:مزار پیامبران]]
+[[رده:مقام‌های پيامبران‌ در عراق]]
-[[رده:اماکن مقدس عراق]]
+[[رده:مقام‌های بغداد]]
+[[رده:مقام‌های پیامبران]]