مزار حمزه غربی (حله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)'
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[مهر]]|روز=[[۸]]|سال=[[۱۳۹۸]]|کاربر=Abbasahmadi1363  }}{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
| تصویر = مزار حمزه غربی (حله).jpg
| تصویر = مزار حمزه غربی (حله).jpg
| کاربری = زیارتگاه
| کاربری = زیارتگاه
| مکان = عراق، جنوب شهر حله
| مکان = [[عراق]]، جنوب شهر [[حله]]
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر =  
| بازسازی = ١٣٣٩ق، ۱۳۴۰-۱۳۴۱ق، ۱۳۹۶ق.
| بازسازی = ١٣٣٩ق، ۱۳۴۰-۱۳۴۱ق، ۱۳۹۶ق، ۱۴۲۶ق.
|مساحت=۲ صحن: ۱۳۲۰۰ متر مربع}}
|مساحت=بیش از ۷۰۰۰ متر مربع}}


'''مزار حمزه غربی'''، زیارتگاهی است در کشور عراق و جنوب شهر [[حله]]، که پیشتر منسوب به [[حمزة بن الکاظم(ع)]] بوده و با رویدادی که [[سید مهدی قزوینی]] (1210-1300ق)، عالم [[شیعه|شیعی]] نقل کرده به [[حمزة بن قاسم بن علی|حمزة بن قاسم]]، از نوادگان [[حضرت عباس(ع)]] منتسب شده است. این مزار دارای مناره، گنبد، رواق و ۲ صحن است.   
'''مزار حمزه غربی'''، زیارتگاهی است در کشور عراق و جنوب شهر [[حله]]، که پیشتر منسوب به [[حمزة بن الکاظم(ع)]] بوده و با رویدادی که [[سید مهدی قزوینی]] (1210-1300ق)، عالم [[شیعه|شیعی]] نقل کرده به [[حمزة بن قاسم بن علی|حمزة بن قاسم]]، از نوادگان [[حضرت عباس(ع)]] منتسب شده است. این مزار دارای مناره، گنبد، رواق و ۲ صحن است.   


==صاحب مزار==
==صاحب مزار==
مزار حمزه غربی، تا اواخر سده چهاردهم قمری، میان مردم منسوب به [[حمزة بن الكاظم(ع)]] بود. پس از رویدادی که برای پدر [[سید مهدی قزوینی]](1210-1300ق) رخ داد، نسبتش به [[حمزة بن قاسم بن علی|حمزة بن قاسم]]، از نوادگان [[حضرت عباس(ع)]] شهرت یافت. این رویداد را برخى از محدثان مانند [[میرزا حسن نوری]] نقل کرده‌اند. بر پایه این حکایت، سید مهدی قزوینی(1210-1300ق)، عالم [[شیعه]] از پدر خود نقل کرده است که وی به [[زیارت]] مرقدی منسوب به [[حمزة بن کاظم(ع)]] در جنوب [[حله]] نمی‌رفته؛ چرا که معتقد بوده حمزة بن کاظم(ع) در [[ری]] دفن شده است. به گفته او، شبی پس از نافله شب، سیدی نزد او آمده و به او گقته صاحب آن مرقد در جنوب حله، حمزة بن کاظم(ع) نبوده، بلکه ابویعلی حمزة بن قاسم علوی عباسی است. به باور پدر سید مهدی قزوینی آن سید، [[امام مهدی(ع)]] بوده است. شهرت مزار حمزة بن قاسم را پس از این رویداد دانسته‌اند.<ref name=":1">جنبة المأوى، حكايت ۴۵؛ منتهى الآمال، ج ١، ص ۴۰۸- ۴۱۰؛ المثل الاعلى، ص۴٠؛ بحارالأنوار، ج۵٣، ص٢٨٣.</ref>
مزار حمزه غربی، تا اواخر سده چهاردهم قمری، میان مردم منسوب به [[حمزة بن الكاظم(ع)]] بود. پس از رویدادی که برای پدر [[سید مهدی قزوینی]](1210-1300ق) رخ داد، نسبتش به [[حمزة بن قاسم بن علی|حمزة بن قاسم]]، از نوادگان [[حضرت عباس(ع)]] شهرت یافت. این رویداد را برخى از محدثان مانند [[میرزا حسن نوری]] نقل کرده‌اند. بر پایه این حکایت، سید مهدی قزوینی(1210-1300ق)، عالم [[شیعه]] از پدر خود نقل کرده است که وی به [[زیارت]] مرقدی منسوب به [[حمزة بن کاظم(ع)]] در جنوب [[حله]] نمی‌رفته؛ چرا که معتقد بوده حمزة بن کاظم(ع) در [[ری]] دفن شده است. به گفته او، شبی پس از نافله شب، سیدی نزد او آمده و به او گفته صاحب آن مرقد در جنوب حله، حمزة بن کاظم(ع) نبوده، بلکه ابویعلی حمزة بن قاسم علوی عباسی است. به باور پدر سید مهدی قزوینی آن سید، [[امام مهدی(ع)]] بوده است. شهرت مزار حمزة بن قاسم را، پس از این رویداد دانسته‌اند.<ref name=":1">جنة المأوى، حكايت ۴۵؛ منتهى الآمال، ج ١، ص ۴۰۸- ۴۱۰؛ المثل الاعلى، ص۴٠؛ بحارالأنوار، ج۵٣، ص٢٨٣.</ref>


'''حمزة بن قاسم:'''{{اصلی|حمزة بن قاسم}}
'''حمزة بن قاسم:'''{{اصلی|حمزة بن قاسم}}
خط ۲۹: خط ۲۹:
==تاریخچه==
==تاریخچه==


* '''پیش از سده چهاردهم قمری''': بنای این مزار، پیش از سده چهاردهم قمری، خانه‌اى گلى بود كه سقفى از شاخه‌هاى درخت خرما داشت.  
*'''پیش از سده چهاردهم قمری''': بنای این مزار، پیش از سده چهاردهم قمری، خانه‌اى گلى بود كه سقفى از شاخه‌هاى درخت خرما داشت.
* '''اوائل سده چهاردهم تا سال ۱۳۳۹ قمری''': به همت سيد محمد قزوينى، برادر [[سید مهدی قزوینی|سيد مهدى]] و متوفاى ١٣٣۵ق. نخستین بازسازى‌ها به كمك افرادى از قبيله آل نجم هلال ، كه ساكن آن منطقه بودند و مسئوليت اداره اين حرم را بر عهده داشتند، شكل گرفته، بعدها با آجر استحكام يافته و  تا سال ١٣٣٩ق. پابرجا ماند.
*'''اوائل سده چهاردهم تا سال ۱۳۳۹ قمری''': به همت سيد محمد قزوينى، برادر [[سید مهدی قزوینی|سيد مهدى]] و متوفاى ١٣٣۵ق. نخستین بازسازى‌ها به كمك افرادى از قبيله آل نجم هلال ، كه ساكن آن منطقه بودند و مسئوليت اداره اين حرم را بر عهده داشتند، شكل گرفته، بعدها با آجر استحكام يافته و  تا سال ١٣٣٩ق. پابرجا ماند.
* '''سال ۱۳۳۹ قمری''': با تلاش‌هاى عداى الجريان، رئيس قبيله آل بوسلطان كه روابط خوبى نيز با دولت آن روز [[عراق]] داشت، و با همكارى شماری از بازرگانان و برخى از چهره‌هاى سرشناس، در سال ١٣٣٩ق، گنبدى بر این مرقد ساخته شد و حرم و صحن گسترش يافت.
*'''سال ۱۳۳۹ قمری''': با تلاش‌هاى عداى الجريان، رئيس قبيله آل بوسلطان كه روابط خوبى نيز با دولت آن روز [[عراق]] داشت، و با همكارى شماری از بازرگانان و برخى از چهره‌هاى سرشناس، در سال ١٣٣٩ق، گنبدى بر این مرقد ساخته شد و حرم و صحن گسترش يافت.
* '''سال ۱۳۶۲ قمری''': سومين تلاش عمرانى براى حرم، ٢٣ سال بعد، به همت شيخ نايف الحرمان انجام شد. وى، رؤساى عشاير منطقه را به كمك گرفت و امور نيمه‌تمام بازسازى پيشين را تكميل كرد؛ مانند مسجدى كه براى نمازخانه مردان، از سال ١٩٢٢م. (۱۳۴۰-۱۳۴۱ق) متوقف شده بود.
*'''سال ۱۳۶۲ قمری''': سومين تلاش عمرانى براى حرم، ٢٣ سال بعد، به همت شيخ نايف الحرمان انجام شد. وى، رؤساى عشاير منطقه را به كمك گرفت و امور نيمه‌تمام بازسازى پيشين را تكميل كرد؛ مانند مسجدى كه براى نمازخانه مردان، از سال ١٩٢٢م. (۱۳۴۰-۱۳۴۱ق) متوقف شده بود.
* '''سال ۱۳۸۱-۱۳۸۲ قمری''': در سال ١٩۶٢م. (۱۳۸۱-۱۳۸۲ق)، بافت فرسوده صحن و مرقد، از جمله دروازه اصلى حرم، بازسازی شد.  
*'''سال ۱۳۸۱-۱۳۸۲ قمری''': در سال ١٩۶٢م. (۱۳۸۱-۱۳۸۲ق)، بافت فرسوده صحن و مرقد، از جمله دروازه اصلى حرم، بازسازی شد.
* '''سال ۱۳۹۶ قمری''': در سال ١٩٧۶م. (۱۳۹۶ق)، رئيس جمهور وقت عراق، [[احمد حسن البكر]]، به [[زيارت]] این مزار آمد. او پس از بازگشت به [[بغداد]]، طرح گسترش و رسيدگى این مرقد را صادر كرد. با پيگيرى و زيارت‌هاى پياپى وى، صحن‌ها و بناهاى پيرامون آن به شكل بى‌سابقه‌اى گسترش يافت. سه دليل برای اهتمام ويژه وى، گفته شده است: ۱.نيازمندى حزب حاكم در آن زمان براى كسب مشروعيت و محبوبيت در ميان مناطق ميانى فرات ۲.توصيه زنى پيشگو درباره حكومت وی ۳.[[شفا]] یافتن او با [[توسل]] به صاحب این مزار؛ وى در آن زمان، گرفتار بيمارى سختى شده بود.<ref>المثل الاعلى، صص ۵۴-۵٧.</ref>
*'''سال ۱۳۹۶ قمری''': در سال ١٩٧۶م. (۱۳۹۶ق)، رئيس جمهور وقت عراق، [[احمد حسن البكر]]، به [[زيارت]] این مزار آمد. او پس از بازگشت به [[بغداد]]، طرح گسترش و رسيدگى این مرقد را صادر كرد. با پيگيرى و زيارت‌هاى پياپى وى، صحن‌ها و بناهاى پيرامون آن به شكل بى‌سابقه‌اى گسترش يافت. سه دليل برای اهتمام ويژه وى، گفته شده است: ۱.نيازمندى حزب حاكم در آن زمان براى كسب مشروعيت و محبوبيت در ميان مناطق ميانى فرات ۲.توصيه زنى پيشگو درباره حكومت وی ۳.[[شفا]] یافتن او با [[توسل]] به صاحب این مزار؛ وى در آن زمان، گرفتار بيمارى سختى شده بود.<ref>المثل الاعلى، صص ۵۴-۵٧.</ref>
* '''سال ۱۴۱۴-۱۴۱۳ قمری''': گنبد كنونى حرم با ارتفاع ٢١ متر، در سال ١٩٩٣م. (141۴-141۳ق) ساخته شد.  
*'''سال ۱۴۱۴-۱۴۱۳ قمری''': گنبد كنونى حرم با ارتفاع ٢١ متر، در سال ١٩٩٣م. (141۴-141۳ق) ساخته شد.
* '''سال ۱۴۲۶ قمری''': این مرقد، در سال ٢٠٠۵م. (۱۴۲۶ق) به نهاد «الأمانة العامة للمزارات الشيعيه» واگذار شد؛ اين نهاد جزء تشكيلات ديوان وقف شيعى است و زير نظر نخست‌وزير اداره مى‌شود. از آن تاريخ، فعاليت‌هاى گسترده‌اى براى بازسازى و نوسازى مزار شكل گرفت. پوشش مرمر داخل حرم، كاشى‌كارى صحن داخلى و ضریح جدید از این اقدامات است.<ref name=":0" />
*'''سال ۱۴۲۶ قمری''': این مرقد، در سال ٢٠٠۵م. (۱۴۲۶ق) به نهاد «الأمانة العامة للمزارات الشيعيه» واگذار شد؛ اين نهاد جزء تشكيلات ديوان وقف شيعى است و زير نظر نخست‌وزير اداره مى‌شود. از آن تاريخ، فعاليت‌هاى گسترده‌اى براى بازسازى و نوسازى مزار شكل گرفت. پوشش مرمر داخل حرم، كاشى‌كارى صحن داخلى و ضریح جدید از این اقدامات است.<ref name=":0" />


==در سروده شاعران==
==در سروده شاعران==
خط ۶۵: خط ۶۵:
*'''رجال النجاشی‌'''، احمد بن علی‌ نجاشی، تحقیق موسی‌ شبیری زنجانی، جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامی‌، قم‌، ۱۳۶۵ش.
*'''رجال النجاشی‌'''، احمد بن علی‌ نجاشی، تحقیق موسی‌ شبیری زنجانی، جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامی‌، قم‌، ۱۳۶۵ش.
*'''الذريعه الى تصانيف الشيعه'''،آقابزرگ تهرانی، دار الاضواء، بیروت، بی‌تا.
*'''الذريعه الى تصانيف الشيعه'''،آقابزرگ تهرانی، دار الاضواء، بیروت، بی‌تا.
*'''جنة المأوی في ذکر من فاز بلقاء الحجة (ع)'''، محدث نوری، تحقیق: مرکز الدراسات التخصصیة في الإمام المهدي(ع)، مؤسسة السيدة المعصومة (س)، قم، ۱۴۲۷ق.
*'''جنة المأوی في ذکر من فاز بلقاء الحجة(ع)'''، محدث نوری، تحقیق: مرکز الدراسات التخصصیة في الإمام المهدي(ع)، مؤسسة السيدة المعصومة (س)، قم، ۱۴۲۷ق.
*'''مقالة الحمزة الغربي ابي‌يعلي عبق يفوح من ذكري ابي‌الفضل العباس'''، حيدر الجد، مجله ينابيع، مؤسسة الحكمه الثقافية الاسلاميه، الرائد للطباعه، النجف الاشرف، العدد ٢۶.
*'''مقالة الحمزة الغربي ابي‌يعلي عبق يفوح من ذكري ابي‌الفضل العباس'''، حيدر الجد، مجله ينابيع، مؤسسة الحكمه الثقافية الاسلاميه، الرائد للطباعه، النجف الاشرف، العدد ٢۶.
*'''معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة'''،  سید ابوالقاسم خوئی، مرکز نشر الثقافة الاسلامیة فی العالم، قم، ۱۳۷۲ش.
*'''معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة'''،  سید ابوالقاسم خوئی، مرکز نشر الثقافة الاسلامیة فی العالم، قم، ۱۳۷۲ش.
خط ۷۲: خط ۷۲:
*'''نقد الرجال'''، مصطفی بن الحسین التفرشی، تحقیق مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث، مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء‌ التراث، قم، ۱۳۷۶ق.
*'''نقد الرجال'''، مصطفی بن الحسین التفرشی، تحقیق مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء التراث، مؤسسة آل البیت(ع) لإحیاء‌ التراث، قم، ۱۳۷۶ق.
{{پایان}}
{{پایان}}
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}


[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
[[رده:مزارهای حله]]
[[رده:مزارهای حله]]
[[رده:نوادگان امام موسی کاظم(ع)]]
[[رده:نوادگان حضرت عباس]]