مقبره ابن حماد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ابرابزار) |
جز (جایگزینی متن - ' (ع)' به '(ع)') |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
'''مقبره ابن حماد'''، در [[شهر حله]] عراق و نزدیک آرامگاه [[جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی]]، مشهور به خلیعی، قرار دارد. | '''مقبره ابن حماد'''، در [[شهر حله]] عراق و نزدیک آرامگاه [[جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی]]، مشهور به خلیعی، قرار دارد. | ||
تاریخ‌نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به[[ابن‌حماد واسطی]]، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب کرده و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به[[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند. | تاریخ‌نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد واسطی]]، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب کرده و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند. | ||
== موقعیت مرقد == | == موقعیت مرقد == | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
=== ابن‌حماد حلی === | === ابن‌حماد حلی === | ||
اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به[[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٧.</ref> او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر (ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان (ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد. | اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به [[ابن‌حماد حلی]]، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.<ref>ادب الطف، شبر، ج4، ص٣٠٧.</ref> او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر(ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان(ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5 | | لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5 | ||
}} | }} | ||
* '''ادب الطف او شعراء الحسین (ع)'''، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ه.ق - ۱۹۸۸م. | * '''ادب الطف او شعراء الحسین(ع)'''، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ه.ق - ۱۹۸۸م. | ||
* '''امل الآمل'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ۱۳۸۵ه.ق | * '''امل الآمل'''، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ۱۳۸۵ه.ق | ||
* '''تعلیقة امل الآمل'''، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۱۰ه.ق | * '''تعلیقة امل الآمل'''، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۱۰ه.ق | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۲۱:۰۸
 | |
| اطلاعات اوليه | |
|---|---|
| کاربری | زیارتگاه * مقبره |
| مکان | عراق * حله |
| وقایع مرتبط | تردید در شخصیت صاحب مقبره |
| مشخصات | |
| وضعیت | فعال |
مقبره ابن حماد، در شهر حله عراق و نزدیک آرامگاه جمال‌الدین علی بن عبدالعزیز موصلی، مشهور به خلیعی، قرار دارد.
تاریخ‌نویسان در شخصیت صاحب مقبره تردید دارند؛ برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب کرده و عده‌ای نیز این زیارتگاه را به ابن‌حماد حلی، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.
موقعیت مرقد[ویرایش | ویرایش مبدأ]
این زیارتگاه، در محله «جامعین» شهر حله، نزدیک زیارتگاه خلیعی موصلی، قرار دارد.
تردید در هویت صاحب مقبره[ویرایش | ویرایش مبدأ]
گروهی از ادبیان و عالمان شیعه، لقب ابن حماد داشته‌اند[۱] که از آن جمله، می‌توان به ابوالحسن علی بن حماد بَصری (متوفای ۴۰۰ه.ق)، شاعر اهل بصره و معاصر شیخ صدوق و سیدمرتضی،[۲][۳] ابن حماد واسطی از علمای قرن هفتم و ابوالحسن محمد بن حماد، از شاعران سده نهم هجری، اشاره کرد.
ابن‌حماد واسطی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
برخی این زیارتگاه را به ابن‌حماد واسطی، از علمای قرن هفتم هجری، منسوب داشته‌اند. نام و نسب وی را کمال‌الدین ابوالحسن علی بن حسین بن حماد لیثی واسطی گفته‌اند. او از مشایخ ابن معیه بود و شمس‌الدین جعفر بن محمد بن جعفر بن هبةالله بن نما، از وی روایت کرده است[۴] و خود، از سیدغیاث‌الدین عبدالکریم ابن طاووس، اجازه روایی داشت.[۵]
ابن‌حماد حلی[ویرایش | ویرایش مبدأ]
اما برخی دیگر، این زیارتگاه را به ابن‌حماد حلی، شاعر شیعه مذهب، منسوب نموده‌اند.[۶] او اشعار زیادی در مدح و منقبت و رثای اهل‌بیت پیامبر(ص) داشته و در رقابت با خِلَعی (خلیعی) شاعر و بر وزن و اسلوب قصائد وی، اشعاری سروده است. این رقابت، به قضاوت‌خواهی مقابل ضریح امیرمؤمنان(ع) کشیده شد و شعر خلعی که ابداع و ظرایف بیشتری داشت، برگزیده شد.
پانویس[ویرایش | ویرایش مبدأ]
منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]
- ادب الطف او شعراء الحسین(ع)، جواد شبّر، بیروت، دار المرتضی، ۱۴۰۹ه.ق - ۱۹۸۸م.
- امل الآمل، محمد بن الحسن (الحر العاملی)، بغداد، مکتبة الاندلس، ۱۳۸۵ه.ق
- تعلیقة امل الآمل، میرزا عبدالله افندی اصفهانی، قم، مکتبة آیت‌الله العظمی المرعشی النجفی، ۱۴۱۰ه.ق
- دایرةالمعارف تشیع، زیر نظر: احمد صدر حاج سید جوادی، بهاءالدین خرمشاهی و کامران فانی. تهران، نشر شهید محبی.
- اعیان الشیعه، السید محسن الامین، بیروت، دار التعارف، ۱۴۰۶ه.ق - ۱۹۸۶م.