قتلگاه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۱۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۷: | خط ۷: | ||
| وضعیت = فعال | | وضعیت = فعال | ||
| بازسازی = ۱۳۶۶ و ۱۴۳۱ق. | | بازسازی = ۱۳۶۶ و ۱۴۳۱ق. | ||
|توضیح تصویر=پنجره بزرگ | |توضیح تصویر=نمایی از درون قتلگاه و پنجره بزرگ آن که روبهروی باب القبله قرار دارد. | ||
'''قتلگاه''' یا '''گودال قتلگاه '''(به عربی: [[مذبح|اَلْمِذبَح]] یا اَلْمِنْحر)، مکانی زیارتی در [[آستان مقدس امام حسین(ع)|حرم امام حسین(ع)]] و نزدیکی [[قبر حبیب بن مظاهر اسدی|ضریح حبیب بن مظاهر]]، که به محل شهادت [[امام حسین(ع)]] منسوب است. قدیمیترین سند تاریخی که به این مکان اشاره کرده مربوط به سده هشتم قمری است. | }} | ||
'''قتلگاه''' یا '''گودال قتلگاه '''(به عربی: [[مذبح|اَلْمِذبَح]] یا اَلْمِنْحر)، مکانی زیارتی در [[آستان مقدس امام حسین(ع)|حرم امام حسین(ع)]] و نزدیکی [[قبر حبیب بن مظاهر اسدی|ضریح حبیب بن مظاهر]]، که به محل شهادت [[امام حسین|امام حسین(ع)]] منسوب است. قدیمیترین سند تاریخی که به این مکان اشاره کرده مربوط به سده هشتم قمری است. | |||
قتلگاه در گذشته به صورت [[سرداب]] بود و در بازسازی سال ۱۳۶۶ق. با کف [[رواق]] همسطح شد. روی مکان منتسب به محل شهادت امام حسین(ع) سکوی سنگی است و درون اتاقی قرار دارد. امکان رفتن به درون اتاق، به دلیل ازدحام جمعیت برای زائران وجود ندارد. دو پنجره [[مشبک]] در سال ۱۴۳۱ق. بر دیوارههای قتلگاه نصب شد تا زیارت این مکان از پشت پنجرهها امکانپذیر شود. | |||
امام حسین(ع) بعد از ظهر [[عاشورا|عاشورای]] سال ۶۱ق. در کارزار با لشکر عمر بن سعد، پس از اینکه بر اثر ضربه نیزهای از اسب به زمین افتاد، مورد حمله و اصابت لشکر عمر بن سعد قرار گرفت و سرش از بدن جدا شد. | |||
==نام== | ==نام== | ||
خط ۲۴: | خط ۲۸: | ||
برخی برای قتلگاه پیشینه تاریخی قبل از دوران پهلوی نیافته و احتمال دادهاند ساخته دوره پهلوی باشد.<ref>مقتل جامع سید الشهداء، ص 559.</ref> برخی پژوهشگران این گفته را از روی بیدقتی دانسته، شواهد تاریخی برای پیشینه این مکان بیان کردهاند.<ref>قتلگاه حسین بن علی(ع)، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۲۳ و ۱۲۴.</ref> سید عبدالحسین کلیدار نیز، از فردی به نام سید نورالدین نعمت الله (متولد 731ق) یاد کرده که در سده هشتم قمری کنار سرداب قتلگاه معتکف شده است.<ref>سيد عبد الحسين الكليدار آل طعمة، حاشية كتاب بغية النبلاء في تاريخ کربلاء، ص۱۸.</ref> | برخی برای قتلگاه پیشینه تاریخی قبل از دوران پهلوی نیافته و احتمال دادهاند ساخته دوره پهلوی باشد.<ref>مقتل جامع سید الشهداء، ص 559.</ref> برخی پژوهشگران این گفته را از روی بیدقتی دانسته، شواهد تاریخی برای پیشینه این مکان بیان کردهاند.<ref>قتلگاه حسین بن علی(ع)، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۱۸، ص۱۲۳ و ۱۲۴.</ref> سید عبدالحسین کلیدار نیز، از فردی به نام سید نورالدین نعمت الله (متولد 731ق) یاد کرده که در سده هشتم قمری کنار سرداب قتلگاه معتکف شده است.<ref>سيد عبد الحسين الكليدار آل طعمة، حاشية كتاب بغية النبلاء في تاريخ کربلاء، ص۱۸.</ref> | ||
قتلگاه پیش از بازسازیِ سال ۱۳۶۶ق. مانند [[سرداب|سردابی]] گود و دارای پله بود.<ref name=":3">تاریخچه کربلا، ص 142.</ref> برخی سرداب قتلگاه را در گذشته، اینگونه توصیف کردهاند | قتلگاه پیش از بازسازیِ سال ۱۳۶۶ق. مانند [[سرداب|سردابی]] گود و دارای پله بود.<ref name=":3">تاریخچه کربلا، ص 142.</ref> برخی سرداب قتلگاه را در گذشته، اینگونه توصیف کردهاند: «در فاصله چند متری ضریح حبیب بن مظاهر، به سمت غرب آن، دری نقرهای و ضخیم است که به سردابی معروف به «مذبح» میرسد و در گوشه شمال شرقی آن صندوقی از نقره طلاکوب با نقشهای برجسته است که یادبود محلی است که [[امام حسین(ع)]] در آن سر بریده شد. همه دیوارها و زمین این سرداب با سنگ مرر سفید اصل، سنگفرش شده است.»<ref>سيدمحمدحسن الكليدار آلطعمة، مدينة الحسين(ع)،ج 1 ،ص 54.</ref> برخی به جای صندوق نقرهای، درِ نقرهای گزارش کردهاند که روی جایگاه قرار داشته است.<ref name=":3" /> | ||
ناصرالدین شاه قاجار، در سال ۱۲۸۷ق. (۱۲۴۹ش)، قتلگاه را «خیلی گود» توصیف کرده که پله میخورَد. درون گودی، از دری دراز خبر داده، که آن را بلند میکنند، زیر آن زمینی است گود، که به گفته ناصرالدین شاه، هنگامی که امام حسین(ع) از اسب در محل مدفن به زمین افتاد، خود را با زانو به این مکان کشاند.<ref>شهریار جادهها، سفرنامه ناصرالدین شاه به عتبات، ص۱۱۶.</ref> | ناصرالدین شاه قاجار، در سال ۱۲۸۷ق. (۱۲۴۹ش)، قتلگاه را «خیلی گود» توصیف کرده که پله میخورَد. درون گودی، از دری دراز خبر داده، که آن را بلند میکنند، زیر آن زمینی است گود، که به گفته ناصرالدین شاه، هنگامی که امام حسین(ع) از اسب در محل مدفن به زمین افتاد، خود را با زانو به این مکان کشاند.<ref>شهریار جادهها، سفرنامه ناصرالدین شاه به عتبات، ص۱۱۶.</ref> | ||
خط ۴۳: | خط ۴۵: | ||
==در عاشورای ۶۱ق.== | ==در عاشورای ۶۱ق.== | ||
[[پرونده:فرش گسترده در قتلگاه.jpg|بندانگشتی|فرشی که در دهه شصت میلادی، به مدت ۷۰ سال قتلگاه را مفروش کرده بود. بالای آن این بیت نقش شده است: خورشید و ماه و جنّ و ملک خون گریستند/وقتی میان لجّه خون بود جای تو|جایگزین=|250x250px]] | [[پرونده:فرش گسترده در قتلگاه.jpg|بندانگشتی|فرشی که در دهه شصت میلادی، به مدت ۷۰ سال قتلگاه را مفروش کرده بود. بالای آن این بیت نقش شده است: خورشید و ماه و جنّ و ملک خون گریستند/وقتی میان لجّه خون بود جای تو|جایگزین=|250x250px]] | ||
[[امام حسین(ع)]] بعد از ظهر عاشورای سال ۶۱ق. در کارزار با لشکر عمر بن سعد، در اثر اصابت نیزهای از اسب به زمین افتاد<ref>اللهوف، ص۱۲۵.</ref> و دشمنانش او را محاصره کردند. پس از دستور شمر بن ذیالجوشن، از هر سوی به او حمله شد. ضربهای به کف دست چپ و گردن و نیزهای به شانه و استخوانهای سینه و تیری به گلو، بخشی از این حملات بود.<ref>الطبقات الكبرى، ج ١٠، ص ۴٧۴.</ref> او به سختی نشسته، تیر را از گلو درآورده، دستانش را از خون پر کرد و سر و صورت خود را با آن آغشته کرد. به گفته خودش، دوست داشت آغشته به خون، خدا را دیدار کند.<ref>اللهوف، ص ١٢۶؛ وقعة الطف، ص ٢۵۴.</ref> هلال بن نافع، یکی از سپاهیان لشکر ابن سعد، او را زیباترین و نورانیترین آغشته به خون معرفی کرده و چهره نورانی او را مانع از این دانسته که او را به قتل برساند.<ref name=":1">اللهوف، ص ١٢۶.</ref> حسین(ع) مدتی طولانی نیمه جان، در همین حال گذراند؛ لشکریان کشتن او را ناپسند میدانستند و به یکدگیر واگذار میکردند.<ref>الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة)، ج ۱، ص ۴۷۳.</ref> وی در حالی که در قتلگاه افتاده بود، آب خواست؛<ref>مثير الاحزان، ص ٧۵.</ref> ولی به او آب ندادند. خولی نزدیک شد تا سر او را جدا کند؛ اما لرزه به اندامش افتاد و برگشت.<ref name=":1" /> آنگاه شمر آمد و سر او را از بدن جدا کرد؛<ref>الارشاد، ج۲، ص۱۱۲.</ref> البته برخی از منابع، قاتل او را سنان بن انس معرفی کرده<ref>انساب االشراف، ج3 ،ص 409.</ref> و برخی قاتل او را سنان با مشارکت شمر دانستهاند.<ref>تذكره الخواص، ص ٢۲۸.</ref> قتلگاه منتسب به مکانی است که این رویدادها در آن رخ داده است. | |||
==بیرون آمدن قطرات خون از دیواره== | ==بیرون آمدن قطرات خون از دیواره== | ||
در عاشورای سال ۱۳۹۴ش. بیرون آمدن خون از قتلگاه گزارش شده است. بر پایه این گزارش، از ساعت سه بعد از ظهر، از فضای درونی قتلگاه [[امام حسین(ع)]]، قطرات خون از بین سنگها بیرون زده است. پرویز اسماعیلی، معاون ارتباطات و اطلاعرسانی دفتر | در عاشورای سال ۱۳۹۴ش. بیرون آمدن خون از قتلگاه گزارش شده است. بر پایه این گزارش، از ساعت سه بعد از ظهر، از فضای درونی قتلگاه [[امام حسین(ع)]]، قطرات خون از بین سنگها بیرون زده است. پرویز اسماعیلی، معاون ارتباطات و اطلاعرسانی دفتر رییسجمهور وقت [[ایران]]، که در آن روز، در کربلا حضور داشت، این رویداد را تأیید و فیلمی از این رخداد را در صفحه اینستاگرام خود منتشر کرده است.<ref>[https://www.instagram.com/p/9O-JhQK6n5/?utm_source=ig_web_copy_link مطلب مربوط به بیرون زدن خون از قتلگاه]، صفحه شخصی پرویز اسماعیلی، معاون ارتباطات و اطلاعرسانی دفتر رییس جمهور وقت ایران.</ref> | ||
==نگارخانه== | ==نگارخانه== | ||
<gallery class="center"> | <gallery class="center"> | ||
پرونده:پنجره-بزرگ-قتلگاه 1.jpg|پنجره بزرگ قتلگاه، روبهروی باب القبله. | |||
پرونده:قتلگاه۵.jpg|پنجره کوچک قتلگاه، روبهروی باب الرأس. | |||
پرونده:قتلگاه۱.jpg|نمای درونی قتلگاه و نورپردازی قرمزرنگ. | پرونده:قتلگاه۱.jpg|نمای درونی قتلگاه و نورپردازی قرمزرنگ. | ||
پرونده:قتلگاه۴.jpg| | پرونده:قتلگاه۴.jpg|[[کتیبه]] «یا قتیل الله»، روی پنجره بزرگ قتلگاه. | ||
پرونده:قتلگاه۱۳.jpg|صندوق نقرهای طلاکوب روی جایگاه قتلگاه در گذشته. | پرونده:قتلگاه۱۳.jpg|صندوق نقرهای طلاکوب روی جایگاه قتلگاه در گذشته. | ||
</gallery> | </gallery> |