اسرار احرام: تفاوت میان نسخه‌ها

در روایاتی از [[اهل بیت|اهل بیت(ع)]] فلسفه احرام، تواضع، احترام به کعبه و دوری زائر از مادیات دانسته شده است:  

[[امام رضا(ع)]] در روایتی علت محرم شدن را دوری زائر از لهو و مشغول نشدن به امور دنیوی دانسته است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/1405/%D8%AA%D9%81%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D9%88%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D8%A9-%D8%A5%D9%84%DB%8C-%D8%AA%D8%AD%D8%B5%DB%8C%D9%84-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%A9?volumeNumber=12&pageNumber=314&viewType=pdf وسائل الشیعه، ج۱۲، ص 314]</ref> برخی احرام را به تکبیره الاحرام در نماز تشبیه کرده اند که نشانه آغاز توجه کامل به خداوند<ref>اسرار حج (فارسى)، ص27و28.</ref> و بی توجهی به غیر خدا است؛<ref>اسرار عرفانی حج، ص301.</ref> چنانچه از [[امام صادق (ع)]] نقل شده است: «مُحرم شو از هر چيزى كه تو را از ياد خدا منع مى‌كند و از بندگى او باز مى‌دارد»<ref>مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة ( فارسي )، ص167.</ref>  

{{اصلی|اسرار محرمات احرام}}[[آیه ۱۹۷ سوره بقره]]، ترک [[محرمات احرام|مُحَرَّمات احرام]] را نشانه تقوا بر‌شمرده است. برخی معتقدند که ترک برخی محرمات توسط فرد مُحرِم، موجب امنیت برای همنوعان و حیوانات و گیاهان است و به شخص محرم می‌آموزد که چگونه به آثار و نتایج اعمالی که به دیگران آزار می‌رساند پی‌ببرد.<ref>نمادها و رمزواره‌های حج، ص358</ref>