اقامت در مکه: تفاوت میان نسخهها
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
بر پایه منابع تاریخی و حدیثی، پیشینه اقامت در [[مکه]] به گذشته دور میرسد. گزارش شده که [[حضرت آدم(ع)]] پس از هبوط به زمین، به فرمان خدا [[کعبه]] را بنا نهاد و [[مناسک حج]] را در مکه و سرزمین [[منا]] بهجا آورد.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص36-37؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص229؛ تاریخ مکة المشرفه، ص26-27.</ref> همچنین [[حضرت ابراهیم(ع)]] به دستور خدا، همسرش [[هاجر]] و فرزندش [[حضرت اسماعیل|اسماعیل]] را در مکه و جوار کعبه ساکن کرد تا زمینه بازسازی کعبه و آباد شدن مکه فراهم شود.<ref>سوره ابراهیم، آیه ۳۷.</ref> عالمان بسیاری سالها در مکه اقامت گزیدند و به «[[جارالله]]» مشهور شدند.<ref>نک: معجم المؤلفین، ج3، ص107؛ ج7، ص50؛ ج10، ص175، 251؛ ج12، ص11، 186؛ ج13، ص36، 168؛ هدیة العارفین، ج1، ص249؛ الکنی و الالقاب، ج2، ص298.</ref> | بر پایه منابع تاریخی و حدیثی، پیشینه اقامت در [[مکه]] به گذشته دور میرسد. گزارش شده که [[حضرت آدم(ع)]] پس از هبوط به زمین، به فرمان خدا [[کعبه]] را بنا نهاد و [[مناسک حج]] را در مکه و سرزمین [[منا]] بهجا آورد.<ref>اخبار مکه، ازرقی، ج1، ص36-37؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص229؛ تاریخ مکة المشرفه، ص26-27.</ref> همچنین [[حضرت ابراهیم(ع)]] به دستور خدا، همسرش [[هاجر]] و فرزندش [[حضرت اسماعیل|اسماعیل]] را در مکه و جوار کعبه ساکن کرد تا زمینه بازسازی کعبه و آباد شدن مکه فراهم شود.<ref>سوره ابراهیم، آیه ۳۷.</ref> عالمان بسیاری سالها در مکه اقامت گزیدند و به «[[جارالله]]» مشهور شدند.<ref>نک: معجم المؤلفین، ج3، ص107؛ ج7، ص50؛ ج10، ص175، 251؛ ج12، ص11، 186؛ ج13، ص36، 168؛ هدیة العارفین، ج1، ص249؛ الکنی و الالقاب، ج2، ص298.</ref> | ||
{{همچنین ببینید|جارالله}} | |||
==نظر فقهای شیعه == | ==نظر فقهای شیعه == | ||