اسرار تلبیه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''اسرار تَلبیه''' مجموعهای از | '''اسرار تَلبیه''' مجموعهای از اهداف باطنی و حکمتهای عمل [[تلبیه]] در [[حج]] و [[عمره]] است. تلبیه در لغت به معنای اجابت مثبت و در اصطلاح فقهی، گفتن جملات خاص هنگام [[احرام]] [[حج]] و [[عمره]] است. [[پیامبر اسلام(ص)]] در موقعیتهای گوناگون آن را بسیار تکرار میکرد. | ||
از نگاه روایات [[معصومین(ع)]]، تلبیه شعار حج است و بلند کردن صدا در آن سفارش شده. معنای باطنی «لبیک» بیانگر تردّد میان خوف و رجا است؛ حاجی نمیداند پاسخش پذیرفته میشود یا رد میشود. این ذکر، تنها ذکر واجب حج دانسته شده و با کمترین لفظ، بیشترین معنا را دارد. بر اساس روایات، اگر حج با [[مال حلال]] نباشد، پاسخ «لا سعدیک» (سعادتی برای تو نیست)، به حاجی داده میشود. همچنین تلبیه حرکت هماهنگ توحیدی با نظام هستی را نشان میدهد؛ همه موجودات در هنگام لبیک گفتن، حاجی را همراهی میکنند. از حکمتهای تلبیه: پاسخ به ندای خداوند و تصمیم بر اطاعت و ترک گناه است. لبیک گفتن را همراهی با ندای لبیک [[حضرت ابراهیم(ع)]] و پاسخ [[حضرت موسی(ع)]] دانستهاند. | از نگاه روایات [[معصومین(ع)]]، تلبیه شعار حج است و بلند کردن صدا در آن سفارش شده. معنای باطنی «لبیک» بیانگر تردّد میان خوف و رجا است؛ حاجی نمیداند پاسخش پذیرفته میشود یا رد میشود. این ذکر، تنها ذکر واجب حج دانسته شده و با کمترین لفظ، بیشترین معنا را دارد. بر اساس روایات، اگر حج با [[مال حلال]] نباشد، پاسخ «لا سعدیک» (سعادتی برای تو نیست)، به حاجی داده میشود. همچنین تلبیه حرکت هماهنگ توحیدی با نظام هستی را نشان میدهد؛ همه موجودات در هنگام لبیک گفتن، حاجی را همراهی میکنند. از حکمتهای تلبیه: پاسخ به ندای خداوند و تصمیم بر اطاعت و ترک گناه است. لبیک گفتن را همراهی با ندای لبیک [[حضرت ابراهیم(ع)]] و پاسخ [[حضرت موسی(ع)]] دانستهاند. | ||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
== تلبیه == | == تلبیه == | ||
{{اصلی|تلبیه}} | {{اصلی|تلبیه}} | ||
تلبیه به معنای اجابت و پاسخ مثبت است.<ref>العین، ج8، ص341، «لبی»؛ معجم مقاییس اللغه، ج5، ص199، «لب»؛ الصحاح، ج6، ص2479، «لبی».</ref> در اصطلاح فقیهان، گفتن جملات خاص هنگام [[احرام]] [[حج]] و [[عمره]] را تلبیه میگویند.<ref>مستطرفات السرائر، ص590؛ العده، ج1، ص161؛ غایة المراد، ص392.</ref> [[پیامبر اسلام(ص)]] کلمات تلبیه را بسیار تکرار میکرد و در موقعیتهای مختلف چون سوار شدن، بلندی رفتن، سرازیری، پایان شب و پس از هر نماز تلبیه میگفت.<ref>الکافی، کلینی، ج4، ص250؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص325.</ref> | تلبیه به معنای اجابت و پاسخ مثبت است.<ref>العین، ج8، ص341، «لبی»؛ معجم مقاییس اللغه، ج5، ص199، «لب»؛ الصحاح، ج6، ص2479، «لبی».</ref> در اصطلاح فقیهان، گفتن جملات خاص هنگام [[احرام]] [[حج]] و [[عمره]] را تلبیه میگویند.<ref>مستطرفات السرائر، ص590؛ العده، ج1، ص161؛ غایة المراد، ص392.</ref> [[حضرت محمد (ص)|پیامبر اسلام(ص)]] کلمات تلبیه را بسیار تکرار میکرد و در موقعیتهای مختلف چون سوار شدن، بلندی رفتن، سرازیری، پایان شب و پس از هر نماز تلبیه میگفت.<ref>الکافی، کلینی، ج4، ص250؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص325.</ref> | ||
بنابر روایتی از حضرت محمد(ص)، متن تلبیه چنین است: | |||
{{قرآن | |||
| متن = لَبَّیکَ الّلهُمَّ لَبَّیکَ، لَبَّیکَ لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ، اِنَّ الحَمدَ وَالنِّعمَةَ لَکَ وَالمُلکَ، لا شَریکَ لَکَ لَبَّیکَ. | |||
| ترجمه = خداوندا رو به سوی تو آوردهام و دعوت و ندای تو را اجابت میکنم، اجابت کردنی پس از اجابت کردن، شریک و یاوری نداری، رو به سوی تو آورده و مُقیم آستان بندگی تو میشوم، همه سپاس و ستایشهایم مخصوص تو است، همه نعمتها و پادشاهی عالَم از آنِ توست، هیچ شریکی نداری، دعوتت را لبیک گویم.<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص326-327؛ وسائل الشیعه، ج12، ص379؛ صحیح البخاری، ج2، ص147؛ صحیح مسلم، ج4، ص7.</ref> | |||
}} | |||
== اسرار تلبیه == | == اسرار تلبیه == | ||
| خط ۱۹: | خط ۲۶: | ||
=== رسیدن به مقام اجابت و سعادت === | === رسیدن به مقام اجابت و سعادت === | ||
بنابر روایتی از امام صادق(ع) [[حاجی]] به علت مال غیر حلالی که با آن به حج آمده، پاسخ منفی «لبیک و سعادتی برای تو نیست» را دریافت میکنند.<ref>الحج و العمره في الكتاب والسنه، ص ۲۲۶ ، ج ۶۹۴ .</ref> بر این اساس، تلبیه را نه فقط یک لفظ، بلکه رسیدن به مقام اجابت و سعادت دانستهاند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 121 .</ref> | بنابر روایتی از امام صادق(ع) [[حاجی]] به علت مال غیر حلالی که با آن به حج آمده، پاسخ منفی «لبیک و سعادتی برای تو نیست» را دریافت میکنند.<ref>الحج و العمره في الكتاب والسنه، ص ۲۲۶ ، ج ۶۹۴ .</ref> بر این اساس، تلبیه را نه فقط یک لفظ، بلکه برای شخصی که پاسخ مثبت دریافت میکند، رسیدن به مقام اجابت و سعادت دانستهاند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 121 .</ref> | ||
=== حرکت هماهنگ توحیدی با نظام هستی === | === حرکت هماهنگ توحیدی با نظام هستی === | ||
تلبیه را نمایشی از حرکت توحیدی جهان به سوی خداوند دانستهاند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 122.</ref> بر اساس روایات هنگام لبیک گفتنِ حج گزار، تمام آنچه در اطراف او است. در این آهنگ با او همراهی میکنند.<ref>بحار الانوار، ج ۹۹، ص ۱۸۵، حدیث ۱۳.</ref> | تلبیه را نمایشی از حرکت توحیدی جهان به سوی خداوند دانستهاند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 122.</ref> بر اساس روایات هنگام لبیک گفتنِ حج گزار، تمام آنچه در اطراف او است. در این آهنگ با او همراهی میکنند.<ref>بحار الانوار، ج ۹۹، ص ۱۸۵، حدیث ۱۳.</ref> | ||
== حکمتهای تلبیه == | == حکمتهای تلبیه == | ||
در منابع شیعی، معنا و | در منابع شیعی، معنا و نتیجههایی برای تلبیه بیان شده که برخی از آنها عبارت است از: | ||
# پاسخ بندگان به ندای خداوند و رهایی احرامگزاران از آتش. <ref>علل الشرائع، ج2، ص416؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص196.</ref> | # پاسخ بندگان به ندای خداوند و رهایی احرامگزاران از آتش. <ref>علل الشرائع، ج2، ص416؛ من لا یحضره الفقیه، ج2، ص196.</ref> | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۹: | ||
== مقالههای مرتبط == | == مقالههای مرتبط == | ||
* [[تلبیه]] | |||
* [[تلبیه | |||
* [[اسرار حج]] | * [[اسرار حج]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||