طواف نساء: تفاوت میان نسخه‌ها

{{حج و عمره عمودی}}

[[اهل سنت]] منکر طواف نساء بوده و زن و مرد را پس از [[طواف زیارت]] بر هم حلال شمرده‌اند.  

==حکم==

به فتوای فقیهان شیعه، طواف نساء و نماز آن در [[عمره مفرده]] و [[اقسام حج]] ([[حج تمتع|تَمَتّع]]، [[حج افراد|اِفراد]] و [[حج قران|قِران]])، واجب است.<ref name=":2">مناسك محشى، صص۵٠٨-۵٠۶.</ref> این حکم شامل همه حاجیان، اعم از مرد، زن، بالغ و غیر بالغ می‌شود.<ref name=":0">مناسك محشى، صص ۴۶۶ - ۴۶٢؛ الدروس الشرعيه، ج ١، صص ۴۵ - ۴۵٨؛ تذكرة الفقها، ج٨، صص ٣۵۴ و ٣۵٣.</ref> [[عمره تمتع]] طواف نساء و نماز آن را ندارد.<ref>درسنامه مناسک حج، ص۹۹.</ref>

به نظر فقیهان شیعه، پس از طواف نساء و نماز آن، زن و شوهر که پس از [[احرام]] بر هم حرام شده بودند، بر يكديگر حلال مى‌شوند.<ref>جامع المقاصد، ج٣، ص٢۵٨؛ حج و عمره در آینه فقه مقارن، ص۱۸۴؛ درسنامه مناسک حج، ص۸۱.</ref>

==پانویس==

*'''الکافی فی فقه ابن حنبل (الفقه الحنبلی)'''، ابن قدامه، عبداللّٰه بن احمد، المصادر الفقهیه، بیروت، چاپ اول، ۱۴۲۲ق.

*'''الکافی فی فقه اهل المدینه'''، النمری القرطبی، یوسف بن عبداللّٰه (الفقه‌المالکی)، بیروت، چاپ اول، ۱۴۲۲ق.

*'''مصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر للرافعی'''، احمد بن محمد فیومی، قم، مؤسسة دار الهجره، ۱۴۱۴ق.

*'''مناسک حج با حواشی مراجع'''، امام خمینی، سید روح اللّٰه، تهران، نشر مشعر، ۱۳۸۵ش.

*'''الهدایه (الفقه الحنبلی)'''، المرغینانی، علی ابن ابی تیر، بیروت، چاپ اول، ۱۴۲۲ق.

{{پایان}}

{{حج و عمره}}