وقوف در مشعر: تفاوت میان نسخه‌ها

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۱۲: / خط ۱۲: @@
 ===زمان===
-بر پایه نظر مشهور فقیهان [[شیعه]]، وقوف در مشعر، از طلوع صبح تا طلوع آفتاب واجب است؛ ولى تمام آن، ركن نيست. بلكه ركن، وقوف مقدارى از بين‌الطلوعين است؛ اگرچه به اندازه يك دقيقه باشد.
+بر پایه نظر مشهور فقیهان [[شیعه]]، زمان وقوف در مشعر، از طلوع صبح تا طلوع آفتاب است؛<ref>حج در اندیشه اسلامی، ص۲۸۸.</ref> ولى تمام آن، ركن نيست. بلكه ركن، وقوف مقدارى از بين‌الطلوعين است؛ اگرچه به اندازه يك دقيقه باشد.
 زمان وقوف در مشعرالحرام از اذان صبح تا طلوع آفتاب روز عيد قربان است. حجاج، پس از غروب از عرفات بيرون مى‌آيند و روانه مشعرالحرام مى‌شوند و شب عيد را در مشعر سپرى مى‌كنند و به فتواى بسيارى از فقها شب عيد را نيز بايد به نيت اطاعت الهى در آن‌جا بمانند و از اذان صبح نيت وقوف داشته باشند.
@@ خط ۱۸: / خط ۱۸: @@
 [[ابوحنیفه]]، پایه‌گذار مذهب [[حنفیه]]، وقت وقوف در مشعر را از طلوع فجر تا طلوع خورشید دانسته است. به گفته [[مالک بن انس]]، رئیس [[مذهب مالکی]]، حج‌گذار هر ساعتی از شب [[عید قربان]] و پیش از طلوع فجر را وقوف کند کافی است. [[امام شافعی]]، پیشوای [[مذهب شافعی]]، وقوف در هر لحظه‌ای پس از نیمه‌شب عید قربان را کافی دانسته است.<ref>قاموس الحج و العمره، ص۲۵۲.</ref>
-=== مکان ===
+===مکان===
+{{اصلی|مشعر}}
 <br />
-=== اختیاری و اضطراری ===
+===اختیاری و اضطراری===
-<br />
+== فلسفه ==
+بر پایه روایتی، حاجی پس از تضرع و زاری در [[عرفات]]، اجازه ورود به [[حرم مکی]] می‌گیرد و در آستانه درِ دوم (یعنی [[مشعر]] که در محدوده حرم مکی قرار دارد) نگه داشته می‌شود. پس از [[دعا]] و [[قربانی]] و رها کردن آلودگی‌ها، اجازه می‌یابد که با پاکی به [[زیارت]] بیاید.<ref>تهذيب الأحكام، ج۵ ص۴۴٨، ح١۵۶۵ ، كنزالفوائد، ج٢ ص٨١، المناقب، ابن شهر آشوب، ج٢، ص٣٧٨ .</ref>
 ==جستارهای وابسته==