مناسک حج: تفاوت میان نسخه‌ها

Heidar (بحث | مشارکت‌ها)
Heidar (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۰ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''مناسِک حج''' مجموعه‌ای از [[اعمال حج تمتع|اعمال حج]] و زمان و [[فهرست مکان‌های مکه|مکان]] انجام آنهاست.{{اقسام حج عمودی}}
{{حج و عمره عمودی}}'''مناسِک حج''' همان [[اعمال حج تمتع|اعمال حج]] است که در زمان و [[فهرست مکان‌های مکه|مکان‌های]] مختلفی در [[مکه]] انجام می‌شوند. واژه «مناسک» جمع «مَنسَک» و از ریشه «نُسُک» به معنای عبادت و طاعت است و در قرآن نیز برای اشاره به آیین‌های عبادی به کار رفته است.
 
مناسک حج افزون بر [[اعمال حج (ابهام‌زدایی)|اعمال واجبی]] همچون [[احرام]]، [[وقوف در عرفات]] و [[وقوف در مشعر|مشعر]]، [[اعمال منا]]، [[طواف]] و [[سعی صفا و مروه|سعی]]، شامل اعمال [[تروک حج|ترک کردنی]] حج نیز می‌شود. مکان‌های ویژه ای برای انجام اعمال حج در شهر [[مکه]] وجود دارد مانند [[میقات]]، [[عرفات]]، [[مشعر]]، [[منا]] و [[مسجدالحرام]]. همچنین زمان‌های معینی برای انجام هر عمل وجود دارد. در منابع اسلامی، انجام مناسک حج از واجبات دینی و از عوامل تقویت ایمان، آمرزش گناهان، خودسازی، حفظ دین، کسب منافع دنیوی و اخروی و تقرب به خداوند شمرده شده است.


== معنای مناسک ==
== معنای مناسک ==
خط ۳۵: خط ۳۷:


=== محرمات حج ===
=== محرمات حج ===
{{اصلی|محرمات احرام}}هنگام احرام، برخی کارها بر [[حاجی]] [[حرام]] می‌شود که از آن‌ها به محرمات احرام یا تُروک احرام<ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۶۳؛ مختلف الشیعه، ج۴، ص۶۹.</ref> تعبیر شده است. بسیاری از این محرمات، مشترک میان مردان و زنان<ref>مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۳۸.</ref> هستند از جمله:{{ستون-شروع|2}}
{{اصلی|محرمات احرام}}هنگام احرام، برخی کارها بر [[حاجی]] [[حرام]] می‌شود که از آن‌ها به محرمات احرام یا تُروک احرام<ref>تذکرة الفقهاء، ج۷، ص۲۶۳؛ مختلف الشیعه، ج۴، ص۶۹.</ref> تعبیر شده است. بسیاری از این محرمات، مشترک میان مردان و زنان هستند از جمله: [[شکار]]، [[آمیزش]]، [[فسوق]]، [[جدال]]، [[التذاذ جنسی]]، [[استمناء]]، [[عقد ازدواج]]، [[ازاله مو]]، [[ناخن گرفتن|کوتاه کردن ناخن]]، [[بوی خوش|استعمال بوی خوش]]، [[روغن مالیدن]]،‌ [[خون برون آوردن|بیرون آوردن خون]]، [[نگاه کردن در آینه]]، [[کندن درخت]].<ref>مستند الشیعه، ج۱۱، ص۳۳۸.</ref>{{مکان‌های آیین حج عمودی}}
 
# [[شکار]]
# [[آمیزش]]
# [[فسوق]]  
# [[جدال]]
# [[التذاذ جنسی]]
# [[استمناء]]
# [[عقد ازدواج]]  
# [[ازاله مو]]
# [[ناخن گرفتن|کوتاه کردن ناخن]]
# [[بوی خوش|استعمال بوی خوش]]
# [[روغن مالیدن]]
# [[کشتن جانوران بدن|کشتن جانوران از روی بدن]] 
# [[سرمه کشیدن]] 
# [[حمل سلاح]] 
# [[کشیدن دندان]] 
# ‌[[خون برون آوردن|بیرون آوردن خون]]
# [[نگاه کردن در آینه]]  
# [[کندن درخت]]
{{پایان}}
 
=== مکانها ===


=== زمانها ===
=== مکان‌های انجام اعمال ===
{{اصلی|فهرست مکان‌های مکه}}برخی مکان‌های مربوط به اعمال حج عبارت‌اند از: [[عرفات]]، [[مشعر]]، [[منا]]، [[جحفه]]، [[تنعیم]]، [[ذو الحلیفه]]، [[وادی عقیق (میقات)]]، [[مزدلفه]]، [[مسعی]]، [[مقام ابراهیم(ع)]]، [[مسجد الحرام]]، [[وادی محسر]]، [[صفا و مروه]]، [[قربانگاه معیصم]].
=== زمان‌های انجام اعمال ===
{{اصلی|اعمال حج تمتع}}
[[حاجیان]] از ظهر روز نهم ذی‌الحجه تا غروب آفتاب در [[صحرای عرفات]]، [[وقوف در عرفات|اقامت]] می‌کند. پس از آن، شب دهم ذی‌الحجه را در [[مشعر]]، [[بیتوته]] کرده و از اذان صبح روز دهم ذی‌الحجه ([[عید قربان]]) تا طلوع آفتاب در [[مشعر]]، [[وقوف در مشعر|وقوف]] می‌کند. سپس، روز دهم ذی‌الحجه در [[منا]] آیین‌های [[رمی|رمی جمره عقبه]]، [[قربانی]] و [[حلق و تقصیر|حلق یا تقصیر]] را انجام می‌دهد.


بعد از اتمام اعمال منا، حج‌گزار به مکه می‌رود و [[اعمال مکه]] را انجام می‌دهد. سپس مجدد به منا باز می‌گردد و شب یازدهم و دوازدهم (و برای برخی، شب سیزدهم) را در منا [[بیتوته]] می‌کند. در روز‌های یازدهم و دوازدهم نیز [[جمرات|جمرات سه‌گانه]] را [[رمی]] می‌کند. با خروج از منا در بعد از ظهر روز دوازدهم، [[اعمال حج تمتع|اعمال حج]] به پایان می‌رسد.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
خط ۸۸: خط ۵۸:
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
*'''اسرار عرفانی حج'''، محمدتقی فعالی، تهران، مشعر، 1386ش.
*'''بحار الانوار'''، محمد باقر المجلسی، تصحیح محمد باقر بهبودی و دیگران، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق.
*'''بحار الانوار'''، محمد باقر المجلسی، تصحیح محمد باقر بهبودی و دیگران، بیروت، داراحیاء التراث العربی، ۱۴۰۳ق.
*'''پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج'''، معاونت امور روحانیون، تهران، مشعر، 1387ش.
*'''تاج العروس من جواهر القاموس'''، مرتضي الزبيدي ( -1205ق.)، تحقيق علي شيري، بيروت، دارالفکر، 1414ق.
*'''جرعه‌ای از صهبای حج'''، عبدالله جوادی آملی، تهران، مشعر، 1386ش.
*'''تذکرة الفقهاء'''، حسن بن يوسف حلي (648-726ق.)، قم، انتشارات موسسه آل البيت لاحياء التراث، 1414-1423ق.
*'''الحج و العمره فی الکتاب و السنه'''، محمد محمدی ری شهری، قم، دارالحدیث، ۱۳۷۶ش.
*'''تهذيب الاحکام في شرح المقنعه للشيخ المفيد'''، محمد بن حسن الطوسي (385-460ق.)، به کوشش سيد حسن موسوی خرسان و علي آخوندی، تهران، انتشارات دارالکتب اسلاميه، 1365ش.
*'''درسنامه مناسک حج''' محمد حسین فلاح زاده، تهران، مشعر، 1389ش.
*'''جامع احاديث الشيعه'''، اسماعيل معزي ملايري، قم، مطبعة العلميه، 1399ق.
*'''عوالی اللئالی'''، محمد ابن ابی جمهوری، قم، سیدالشهداء، 1362ش.
*'''درسنامه اسرار و معارف حج و عمره '''، داوود حسینی، پژوهشکده حج و زیارت، تهران، مشعر، 1404ش .
*'''المحجة البیضاء'''، فیض کاشانی، قم، نشر اسلامی، 1417ق.
*'''روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني'''، محمود بن عبدالله الآلوسي ( -1270ق.)، بيروت، دار احياء التراث العربي، 1415ق.
*'''مستدرک الوسائل'''، میرزا حسین نوری، قم، مؤسسه آل البیت، 1408ق.{{پایان}}{{حج و عمره}}
*'''علل الشرائع و الاحکام'''، شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه (311-381ق.)، به کوشش سيد محمد صادق بحرالعلوم، نجف، مکتبه الحيدريه، 1385ق.
*'''فقه القرآن'''، قطب الدين الراوندي ( -573ق.)، به کوشش سيد احمد حسيني اشکوري، قم، انتشارات کتابخانه بزرگ حضرت آيت الله العظمي مرعشي نجفي، 1405ق.
* '''الکافی''': الکلینی (م. 329ق.)، به کوشش غفاری، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1375ش؛
*'''لسان العرب'''، محمد بن مکرم ابن منظور (630-711ق.)، قم، انتشارات ادب الحوزه، 1405ق.
*'''معجم مقاييس اللغه'''، احمد بن فارس ( -‌395‌ق.)، به کوشش عبدالسلام محمد هارون، قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، 1404‌ق.
*'''مفردات الفاظ قرآن'''، حسین بن محمد راغب اصفهانی، تحقیق صفوان عدنان داودی، بیروت لبنان ، دار الشامیه ، 1412ق/ 1992م.
*'''مصباح المنیر '''، احمد بن محمد فیومی، محقق یوسف شیخ محمد، بیروت لبنان، المکتبة العصریه، 1428ق/2007م.
*'''من لايحضره الفقيه'''، شيخ صدوق محمد بن علي بن بابويه (311-381ق.)، تحقيق و تصحيح علي اکبر غفاري، قم، دفتر انتشارات اسلامي، چاپ دوم، 1404ق.
*'''وسائل الشيعه (تفصيل وسائل الشيعه الي تحصيل مسائل الشريعه)'''، محمد بن الحسن الحر العاملي (1033-1104ق.)، به کوشش عبدالرحيم رباني شيرازي، بيروت، داراحياء التراث العربي، 1403ق.
*'''نهج البلاغه'''، شريف الرضي (م 406ق.)، شرح صبحي صالح، قم، دارالاسوه، 1415ق.
*'''تفسير نور الثقلين'''، عبدعلي بن جمعه العروسي الحويزي ( -1112ق.)، به کوشش سيد هاشم رسولي محلاتي، قم، اسماعيليان، 1373ش.
*'''الروضه البهيه في شرح اللمعه الدمشقيه'''، زين الدين بن علي، شهيد ثاني (911-966ق.)، تحقيق سيد محمد کلانتر، قم، انتشارات مکتبه داوري، 1410ق.
*'''مجمع البيان في تفسير القرآن'''، الفضل بن الحسن الطبرسي (468-548ق.)، به کوشش گروهي از علما، بيروت، موسسه الاعلمي، 1415ق.
*'''مختلف الشيعه في احکام الشريعه'''، حسن بن يوسف حلي (648-726ق.)، قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1412ق.
*'''مستند الشيعه في احکام الشريعه'''، احمد بن محمدمهدي النراقي (1185-1245ق.)، قم، انتشارات موسسه آل البيت لاحياء التراث، 1415ق.{{پایان}}{{حج و عمره}}
[[رده:اعمال حج]]
[[رده:اعمال حج]]
[[رده:مناسک حج]]
[[رده:مناسک حج]]
[[رده:حج]]
[[رده:حج]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:اصطلاحات فقهی]]
[[رده:مفاهیم مرتبط با حج]]