قرن المنازل: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۲۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
| عنوان            =
| عنوان            =
| تصویر            = قرن المنازل.jpg
| تصویر            = قرن المنازل۲.jpeg
| اندازه تصویر    =  
| اندازه تصویر    =
| توضیح تصویر      =
| توضیح تصویر      =
| بنيانگذار       =
| بنیانگذار       =
| تأسیس            =
| تأسیس            =
| کاربری          =
| کاربری          =
| مکان            = در مسیر [[مکه]]
| مکان            = در مسیر [[مکه]]
| نام‌های دیگر      = قرن الثعالب
| نام‌های دیگر      = قرن الثعالب، قرن
| وقایع مرتبط      =  
| وقایع مرتبط      =
| تخریب            =
| تخریب            =
| ظرفیت            =
| ظرفیت            =
خط ۱۸: خط ۱۸:
| معمار            =
| معمار            =
| سبک              =
| سبک              =
| بازسازی          =  
| بازسازی          =
| وبگاه            = [https://wikihaj.com/images/e/e4/%D9%82%D8%B1%D9%86_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B2%D9%84.jpg قرن المنازل]
| وبگاه            =
}}
}}
قرن المنازل یکی از پنج [[میقات]] برای عمره تمتع است، میقات، مکان‌های مشخصی است در [[عربستان]] که کسانی که قصد انجام [[عمره مفرده]] یا [[عمره تمتع]] یا [[حج]] را دارند در این مکان‌ها [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] می‌شوند.
'''قَرْن المنازل''' یا قَرَن المنازل، یکی از پنج [[میقات]] برای عمره تمتع است. میقات، مکان‌های مشخصی است در [[عربستان]] که کسانی که قصد انجام [[عمره مفرده]] یا [[عمره تمتع]] یا [[حج]] را دارند در این مکان‌ها [[محرم (احرام‌گزار)|مُحرم]] می‌شوند.
قرن المنازل يكي از منازل و مناطق سر راه حاجيان، از [[طائف]] به سمت نخلۀ يمانيه است. امروزه قرن المنازل روستاي کوچکي است که «سيل الکبير» ناميده مي‌شود تا از قريه سيل صغير که در مسير طائف يا [[رياض]] به [[مکه]]، قرار گرفته، مشخص شود. نام ديگر قرن المنازل، قرن الثعالب است.
قرن المنازل یکی از منازل و مناطق سر راه حاجیان، از [[طائف]] به سمت نخلهٔ یمانیه است. امروزه قرن المنازل روستای کوچکی است که «سیل الکبیر» نامیده می‌شود. نام دیگر قرن المنازل، قرن الثعالب است.
==در لغت==
در مجموع پنج میقات، [[ذوالحلیفه]]، دورترین میقات و سپس [[جحفه]] قرار دارد و سه میقات دیگر ([[ذات عرق]]، [[یلملم]] و قرن المنازل) تقریباً در یک حد هستند.
قرن (به فتح قاف و سکون راء) در لغت به معناي کوه کوچکي که از کوهي بزرگ جدا شده و همچنين به نام روستايي در نزديکي طائف آمده است. <ref>معجم البلدان، ج4، ص٣٣٢.</ref>
 
==موقعیت==
==موقعیت==
در مورد قرن المنازل بين لغت‌شناسان و جغرافي‌دانان اختلاف است<ref>معجم البلدان، ج4، ص332؛ الاماکن او ما اتفق لفظه و افترق معناه من الامکنه، ص822‌؛ المصباح المنير، ج2، ص500؛ تاج‌‌‌العروس من جواهر القاموس، ج18، ص‌445‌؛ الصحاح تاج‌‌‌اللغة و صحاح العربيه، ج6، ص1181‌؛ لسان العرب، ج13، ص341.</ref> که آيا [[کوه]] بوده يا روستا يا وادي، وليکن اين بحث در [[کتب فقهي]] راه نيافته و اصالتي ندارد.
راه‌های قدیمی که از قرن المنازل به مکه منتهی می‌شده، سه راه بوده است: «راه [[طائف]]، راه [[یمن]] و راه [[یمامه]]».
راه‌هاي قديمي که از قرن المنازل به مکه منتهي مي‌شده‌، سه راه بوده است: «راه [[طائف]]، راه [[يمن]] و راه [[يمامه]]».
قرن المنازل یکی از منازل و مناطق سر راه حاجیان، از طائف به سمت نخلهٔ یمانیه است. امروزه قرن المنازل روستای کوچکی است که «سیل الکبیر» نامیده می‌شود تا از قریه سیل صغیر که در مسیر طائف به مکه، قرار گرفته، مشخص شود. در این روستا دو مسجد قدیمی و یک [[مسجد]] نوساز به نام سیل الکبیر وجود دارد<ref>المغازی، ج3، ص924؛ البدایة و النهایة، ج4، ص397.</ref> که برای [[احرام]] ساخته‌اند و به‌طور قطع [[میقات]] است. <ref>المعتمد فی شرح العروة الوثقی، ج3، ص227.</ref> این روستا در شمال و ۵۵ کیلومتری طائف و ۷۵ کیلومتری مکه مکرمه قرار دارد. بدین گونه که در راه ریاض ـ مکه، در حویه، به سمت راست منحرف شده با عبور از طائف به سیل صغیر و سپس به سیل کبیر می‌رسد.
قرن المنازل يكي از منازل و مناطق سر راه حاجيان، از طائف به سمت نخلۀ يمانيه است. امروزه قرن المنازل روستاي کوچکي است که «سيل الکبير» ناميده مي‌شود تا از قريه سيل صغير که در مسير طائف يا رياض به مکه، قرار گرفته، مشخص شود. در اين روستا دو مسجد قديمي و يک [[مسجد]] نوساز به نام سيل الکبير وجود دارد<ref>المغازي، ج3، ص924‌؛ البداية و النهاية، ج4، ص397.</ref> که براي [[احرام]] ساخته‌اند و به‌طور قطع [[ميقات]] است. <ref>المعتمد في شرح العروة الوثقي، ج3، ص227.</ref> اين روستا در شمال و 55 کيلومتري طائف و 75 کيلومتري مکه مکرمه قرار دارد. بدين گونه که راه رياض ـ مكه، در حويه، به سمت راست منحرف شده با عبور از طائف به سيل صغير و سپس به سيل كبير مي‌رسد.  
===وادی محرم متعلق به قرن المنازل نیست===
=== وادي محرم===
در ۳۳ کیلومتری وادی سیل، مسجدی دیگر به نام [[وادی محرم]] ساخته شده است {{یادداشت|میقات (وادی محرم) در جنوب شرقی مکه قرار دارد و فاصله‌اش تا مکه ۷۶ کیلومتر است، جاده مواصلاتی آن به مکه، غیر از جاده السیل الکبیر است.}}
وادي سيل يا قرن، تا حدود وادي غديرين، نزديكي ارتفاعات هَدا كشيده مي‌شود كه در 33 کيلومتري آنجا مسجدي ديگر به نام [[وادي محرم]] ساخته شده {{یادداشت|ميقات (وادي محرم) در جنوب شرقي مکه قرار دارد و فاصله‌اش تا مکه 76 کيلومتر است، جاده مواصلاتي آن به مکه، غير از جاده السيل الکبير است.}}
که برخی از [[اهل سنت]] در آن محرم می‌شوند. ظاهراً آنجا خارج از قرن المنازل بوده و فقط [[محاذات]] با قرن المنازل است. <ref>فصلنامه میقات حج، «موضوع‌شناسی برخی از اماکن مکه مکرمه و مدینه منوره»، شماره 89، ص14.</ref>و اطلاق قرن المنازل به «وادی محرم» قابل اثبات نیست.
که برخي از [[اهل سنت]] در آن محرم ‌‌مي‌شوند. وليکن ظاهراً آنجا خارج از قرن المنازل بوده و فقط [[محاذات]] با قرن المنازل است. <ref>فصلنامه ميقات حج، «موضوع‌شناسي برخي از اماکن مکه مکرمه و مدينه منوره»، شماره 89، ص14.</ref>
برخی از اهل سنت نیز بر میقات نبودن وادی محرم تأکید داشته‌اند و معتقدند افرادی که از میقات قرن المنازل می‌گذرند، باید در السیل الکبیر احرام ببندند<ref>مجله البحوث الفقهیة المعاصرة «مواقیت الحج‌الزمانیة و المکانیة دراسة فقهیة، جغرافیة، تاریخیة»؛ سال8، عدد29، سال 1416.</ref>.{{یادداشت|از جمله این افراد شیخ عبدالله بن عبدالرحمان الجاسر است که در «مفید الأنام و نور الظلام فی تحریر الاحکام لحج بیت الله الحرام»بدان اشاره کرده است.همچنین در مقاله «مواقیت الحج الزمانیة و المکانیة دراسة فقهیة، جغرافیة، تاریخیة» دکتر عبدالوهاب ابراهیم ابوسلیمان و دکتر معراج نواب مرزا به تفصیل به آن پرداخته شده است.}}.<ref>مفید الأنام و نور الظلام فی تحریر الاحکام لحج‌بیت الله الحرام، ص56.</ref>
برخي از نويسندگان اهل سنت نيز بر ميقات نبودن وادي محرم تأکيد داشته، معتقدند افرادي که از ميقات قرن المنازل ‌‌مي‌گذرند، بايد در السيل الکبير احرام ببندند؛ از جمله اين افراد شيخ عبدالله ‌بن‌ عبدالرحمان الجاسر است که در «مفيد الأنام و نور الظلام في تحرير الاحکام لحج بيت الله الحرام» بدان اشاره کرده است. <ref>مفيد الأنام و نور الظلام في تحرير الاحکام لحج‌‌‌بيت الله الحرام، ص56.</ref> همچنين در مقاله «مواقيت الحج الزمانية و المکانية دراسة فقهية، جغرافية، تاريخية»<ref>مجله البحوث الفقهية المعاصرة «مواقيت الحج‌‌‌الزمانية و المکانية دراسة فقهية، جغرافية، تاريخية»؛ سال8، عدد29، سال 1416.</ref> دکتر عبدالوهاب ابراهيم ابوسليمان و دکتر معراج نواب مرزا به تفصيل به آن پرداخته شده است.  
اکنون بنا بر فتوای رسمی حکومت سعودی وادی محرم، جزء [[مواقیت]] محسوب می‌شودو جزئی از قرن المنازل قلمداد می‌شود.<ref>فتاوی و رسائل سماحة الشیخ محمد بن ابراهیم، ج5، ص211.</ref>
البته پس از بحث و جدل فراوان درباره [[مشروعيت]] آن، بالاخره شوراي افتا و محکمه طائف، اطلاعيه‌اي صادر کرد و بر ميقات بودن آن صحه گذاشت و هم‌اکنون بنا بر فتواي رسمي حکومت سعودي، وادي محرم، جزء [[مواقيت]] محسوب شده، جزئي از قرن المنازل قلمداد ‌‌مي‌شود. مجموعه مستندات و شواهد قضايي بر اثبات ميقات بودن آن در کتاب «فتاوي و رسائل سماحة الشيخ محمد ‌بن‌ ابراهيم» به چاپ رسيده است. <ref>فتاوي و رسائل سماحة الشيخ محمد‌ بن‌ ابراهيم، ج5، ص211.</ref>
 
==وجه تسمیه==
==وجه تسمیه==
در مورد وجه تسميه قرن المنازل گفته‌اند: «قرن المنازل، از قَرْن‌، با فتح قاف و سکون راء تلفظ مي‌شود. بعضي نيز آن را قَرَن المنازل خوانده‌اند».
قرن المنازل، از قَرْن، با فتح قاف و سکون راء تلفظ می‌شود. بعضی نیز آن را قَرَن المنازل خوانده‌اند.
فيروزآبادي در قاموس<ref>قاموس المحيط، ج4، ص258.</ref> مي‌گويد: «قرن، نام قريه‌اي در طائف، يا نام همه آن وادي است. همچنين قرن منسوب به قرن ‌بن‌ ردمان ‌بن‌ ناجية ‌بن‌ مراد بوده است».
قَرْن (به فتح قاف و سکون راء) در لغت به معنای کوه کوچکی که از کوهی بزرگ جدا شده است.
صاحب «کشف اللثام»<ref>قاموس المحيط، ج4، ص258‌؛ كشف اللثام، ج5، ص216.</ref> قرن را کوهي مشرف به [[عرفات]] مي‌داند. ظاهراً ايشان به تبعيت از فيومي<ref>مصباح المنير، ج2، ص500.</ref> چنين چيزي را نقل کرده است. <ref>الحج‌‌‌ في الشريعة الإسلامية الغراء، ج2، ص506.</ref> درحالي‌که عرفات در 22 کيلومتري مکّه است و قرن المنازل حدود 75 کيلومتر فاصله دارد. <ref>الحج‌‌‌ في الشريعة الإسلامية الغراء، ج2، ص506.</ref>
 
در مورد قرن المنازل بین لغت‌شناسان و جغرافی‌دانان اختلاف است<ref>معجم البلدان، ج4، ص332؛ الاماکن او ما اتفق لفظه و افترق معناه من الامکنه، ص822؛ المصباح المنیر، ج2، ص500؛ تاج‌العروس من جواهر القاموس، ج18، ص445؛ الصحاح تاج‌اللغة و صحاح العربیه، ج6، ص1181؛ لسان العرب، ج13، ص341.</ref> که آیا [[کوه]] یا روستا یا وادی بوده است. قَرَن همچنین به نام روستایی در نزدیکی طائف آمده است. <ref>معجم البلدان، ج4، ص٣٣٢.</ref>
فیروزآبادی در قاموس<ref>قاموس المحیط، ج4، ص258.</ref> می‌گوید: «قرن، نام قریه‌ای در طائف، یا نام همه آن وادی است. همچنین قرن منسوب به قرن بن ردمان بن ناجیة بن مراد بوده است».
صاحب «کشف اللثام»<ref>قاموس المحیط، ج4، ص258؛ کشف اللثام، ج5، ص216.</ref> قرن را کوهی مشرف به [[عرفات]] می‌داند<ref>مصباح المنیر، ج2، ص500.</ref>.<ref>الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء، ج2، ص506.</ref> درحالی‌که عرفات در ۲۲ کیلومتری مکّه است و قرن المنازل حدود ۷۵ کیلومتر فاصله دارد. <ref>الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء، ج2، ص506.</ref>
===نسبت قَرَن با اویس قَرَنی===
===نسبت قَرَن با اویس قَرَنی===
جوهري<ref>صحاح، ج6، ص‌218.</ref> در صحاح اللغة «قَرَن» (به فتح راء) آورده و [[اويس قرني|اويس قَرَني]] را منسوب به اين منطقه مي‌داند. «مرحوم [[نراقي]]»،<ref>مستندالشيعة، ج‌‌‌11‌، ص‌184.</ref> در دفاع از جوهري، گفته که ايشان تصريحي بر تحريک و نسبت نداشته است. «صاحب مستمسک»<ref>مستمسك العروة الوثقي، ج11، ص267.</ref> در توجيه اين نقل قول آورده است که شايد نسخه‌‌هاي صحاح متعدد بوده است.  
جوهری<ref>صحاح، ج6، ص218.</ref> در صحاح اللغة «قَرَن» (به فتح راء) آورده و [[اویس قرنی|اویس قَرَنی]] را منسوب به این منطقه می‌داند. «مرحوم [[نراقی]]»،<ref>مستندالشیعة، ج11، ص184.</ref> هم از نظر جوهری، دفاع کرده است.
فيومي،<ref>مصباح المنير، ج2، ص500.</ref> فيروزآبادي و ديگران، انتساب به اويس قرني را اشتباه دانسته و شهيد ثاني،<ref>مسالك الأفهام، ج2، صص215 و ‌216.</ref> صاحب جواهر<ref>جواهر الکلام، ج‌‌‌18، ص113.</ref> و صاحب رياض<ref>الرياض، ج1، ص359.</ref> مي‌گويند: «علما<ref>السرائر، كتاب الحج‌‌‌ في المواقيت، ج‌‌‌6، ص‌528.</ref> بر اشتباه جوهري در اين مطلب صحه گذاشته‌اند. درحالي‌که در واقع اويس، يمني بود و قرن نيز نام کوهي است که در آن منطقه بوده است».  
فیومی،<ref>مصباح المنیر، ج2، ص500.</ref> فیروزآبادی و دیگران، انتساب به اویس قرنی را اشتباه دانسته‌اند.
عجيب آن است که بعد از اتفاق لغت‌شناسان بر اشتباه جوهري، باز افرادي ديگر همانند طريحي بدان معتقد شده‌اند! <ref>مجمع البحرين، ج3، ص498.</ref>
 
==نام‌های دیگر==
==نام‌های دیگر==
نام ديگر قرن المنازل، در برخي از متون، قرن الثعالب و قرن بدون منازل ذکر شده است. <ref>كشف اللثام، ج5، ص216.</ref> شايد جهت اضافه شدن قرن به منازل اين باشد که آن، تنها کوهي است که در منازل مسير [[طائف]] ـ [[مکه]]، که از [[نخله يمانيه]] عبور مي‌کند، واقع شده است. {{یادداشت|محل‌هايي که به اين نام، در منطقه حج‌ ‌‌قرار دارند، سه مکان هستند که عبارتند از: «کوه مشرف بر عرفات‌، قريه‌اي در نزديکي طائف يا کل آن وادي و قرن الثعالب».}}
نام دیگر قرن المنازل، در برخی از متون، قرن الثعالب و قرن بدون منازل ذکر شده است. <ref>کشف اللثام، ج5، ص216.</ref> شاید جهت اضافه شدن قرن به منازل این باشد که آن، تنها کوهی است که در منازل مسیر [[طائف]] ـ [[مکه]]، که از [[نخله یمانیه]] عبور می‌کند، واقع شده است. {{یادداشت|محل‌هایی که به این نام، در منطقه حج قرار دارند، سه مکان هستند که عبارتند از: «کوه مشرف بر عرفات، قریه‌ای در نزدیکی طائف یا کل آن وادی و قرن الثعالب».}}
==فاصله با مکه==
گفتني است، در مجموع پنج ميقات، [[ذوالحليفه]]، دورترين ميقات و سپس [[جحفه]] قرار دارد و سه ميقات ديگر ([[ذات عرق]]، [[یلملم]] و قرن المنازل) تقريباً در يک حد بعد مسافت هستند.
== جستارهای وابسته ==
* [[میقات]]
* [[احرام]]
* [[مکه]]
==پانوشت==
==پانوشت==
{{پانویس}}
{{پانویس}}
خط ۵۶: خط ۵۳:
{{برگرفتگی
{{برگرفتگی
  | پیش از لینک =
  | پیش از لینک =
  | منبع =  
  | منبع =
  | لینک =
  | لینک =
  | توضیحات منبع =
  | توضیحات منبع =
}}
}}


*'''آثار اسلامي مکه و مدينه'''، رسول جعفريان‌، حوزه نمايندگي ولي فقيه در امور حج و زيارت‌، نشر مشعر، قم، 1386ه‍ .ش.
*'''آثار اسلامی مکه و مدینه'''، رسول جعفریان، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، نشر مشعر، قم، ۱۳۸۶ه‍ .ش.
*'''الإجماع'''، ابو‌بكر محمد ‌بن‌ إبراهيم ‌بن‌ المنذر النيسابوري‌، تحقيق: فؤاد عبد المنعم أحمد، دارالمسلم للنشر والتوزيع، 1425ه‍ .ق.  
*'''الإجماع'''، ابوبکر محمد بن إبراهیم بن المنذر النیسابوری، تحقیق: فؤاد عبد المنعم أحمد، دارالمسلم للنشر والتوزیع، ۱۴۲۵ه‍ .ق.
*'''اجودالتقريرات'''، محمدحسين ناييني، مقرر: ابو‌القاسم خويي، کتابفروشي مصطفوي، قم.
*'''اجودالتقریرات'''، محمدحسین نایینی، مقرر: ابوالقاسم خویی، کتابفروشی مصطفوی، قم.
*'''احكام الميقات في الفقة الاسلامي دراسة فقهية'''، أشجان حميد باصي، پايان‌نامه، نشر الکترونيکي.
*'''احکام المیقات فی الفقة الاسلامی دراسة فقهیة'''، أشجان حمید باصی، پایان‌نامه، نشر الکترونیکی.
*'''اخبار مكة و ما جاء فيها من الآثار'''، ابوالوليد محمد ‌بن‌ عبدالله ‌بن‌ احمد (ازرقيبيروت، دارالاندلس، 1416 ه‍ .ق.
*'''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، ابوالولید محمد بن عبدالله بن احمد (ازرقیبیروت، دارالاندلس، ۱۴۱۶ ه‍ .ق.
*'''اختيار معرفة الرجال'''‌، محمد ‌بن‌ عمر کشي، مصحح: حسن مصطفوي، دانشکده الهيات و معارف اسلامي، مشهد مقدس، ١٣۴٨ه‍ .ش.
*'''اختیار معرفة الرجال'''، محمد بن عمر کشی، مصحح: حسن مصطفوی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، مشهد مقدس، ۱۳۴۸ه‍ .ش.
*'''إرشاد الأذهان إلي أحكام الإيمان'''، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ مطهر اسدي، حلّي، تحقيق: شيخ فارس حسون‏، اول، قم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه، 1410ه‍ ‍.ق.
*'''إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان'''، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی، حلّی، تحقیق: شیخ فارس حسون‏، اول، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه، ۱۴۱۰ه‍ .ق.
*'''الإرشاد'''، محمد ‌بن‌ محمد ‌بن‌ نعمان عكبري (شيخ مفيدكنگره جهاني هزاره شيخ مفيد، اول‏، قم، 1413ه‍ ‍.ق.
*'''الإرشاد'''، محمد بن محمد بن نعمان عکبری (شیخ مفیدکنگره جهانی هزاره شیخ مفید، اول‏، قم، ۱۴۱۳ه‍ .ق.
*'''اساس البلاغه'''، زمخشري، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دارالكتب العلمية، بيروت‌، چاپ اول 1419ه‍ .ق.  
*'''اساس البلاغه'''، زمخشری، تحقیق: محمد باسل عیون السود، دارالکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول ۱۴۱۹ه‍ .ق.
*'''الاستبصار فيما اختلف من الأخبار'''، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن (طوسي اول)‏، تهران، دارالكتب الإسلامية، 1390 ه‍ .ق.
*'''الاستبصار فیما اختلف من الأخبار'''، ابوجعفر محمد بن حسن (طوسی اول)‏، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۳۹۰ ه‍ .ق.
*'''إشارة السبق'''‌، علي ‌بن‌ حسن حلبي‌، تحقيق: ابراهيم بهادري، مؤسسة النشر الاسلامي‌، قم.  
*'''إشارة السبق'''، علی بن حسن حلبی، تحقیق: ابراهیم بهادری، مؤسسة النشر الاسلامی، قم.
*'''إصباح الشيعة بمصباح الشريعة'''، قطب‌الدين محمد ‌بن‌ حسين، كيدري، شيخ ابراهيم بهادري مراغي، قم، مؤسسه امام صادق9، 1416 ه‍ .ق.
*'''إصباح الشیعة بمصباح الشریعة'''، قطب‌الدین محمد بن حسین، کیدری، شیخ ابراهیم بهادری مراغی، قم، مؤسسه امام صادق۹، ۱۴۱۶ ه‍ .ق.
*'''الاصنام'''، کلبي، هشام، به کوشش احمد زکي، مطبعة الاميريه، ۱۳۲۲ق/۱۹۱۴م.
*'''الاصنام'''، کلبی، هشام، به کوشش احمد زکی، مطبعة الامیریه، ۱۳۲۲ق/۱۹۱۴م.
*'''اصول‌الفقه'''، محمدرضا مظفر، بيروت، مؤسسة الاعلمي للمطبوعات، (بي‌تا).
*'''اصول‌الفقه'''، محمدرضا مظفر، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، (بی‌تا).
*'''الأمالي'''، محمد ‌بن‌ علي ‌بن‌ بابويه قمّي (شيخ صدوق)، قم، انتشارات كتابخانه اسلاميه، 1362ه‍ ‍.ق.  
*'''الأمالی'''، محمد بن علی بن بابویه قمّی (شیخ صدوق)، قم، انتشارات کتابخانه اسلامیه، ۱۳۶۲ه‍ .ق.
*'''الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف'''، علي ‌بن‌ سليمان المرداوي علاء الدين ابو‌الحسن، تحقيق: محمد حامد الفقي، مطبعة السنة المحمدية، 1375ه‍ .ق.
*'''الإنصاف فی معرفة الراجح من الخلاف'''، علی بن سلیمان المرداوی علاء الدین ابوالحسن، تحقیق: محمد حامد الفقی، مطبعة السنة المحمدیة، ۱۳۷۵ه‍ .ق.
*'''أنوار الهداية'''، روح‌‌الله موسوي خميني، قم، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني، 1415ه‍ ‍.ق.
*'''أنوار الهدایة'''، روح‌الله موسوی خمینی، قم، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۱۵ه‍ .ق.
*'''انوارالاصول'''، ناصر مکارم شيرازي، مقرر: احمد قدسي، مدرسة الامام علي ‌بن‌ أبي‌طالب7، قم.  
*'''انوارالاصول'''، ناصر مکارم شیرازی، مقرر: احمد قدسی، مدرسة الامام علی بن أبی‌طالب۷، قم.
*'''بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار'''، مولي محمد باقر ‌بن‌ مولي محمدتقي مجلسي، بي‌جا، بي‌نا، بي‌تا.
*'''بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار'''، مولی محمد باقر بن مولی محمدتقی مجلسی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
*'''بحوث في شرح مناسک الحج'''، سيدمحمدرضا سيستاني، دار المورخ العربي، بيروت، 1437ه‍ .ق.
*'''بحوث فی شرح مناسک الحج'''، سیدمحمدرضا سیستانی، دار المورخ العربی، بیروت، ۱۴۳۷ه‍ .ق.
*'''البداية و النهاية'''، ابي‌الفداء اسماعيل ‌بن‌ عمر ‌بن‌ كثير الدمشقي، بيروت، دارالفكر، 1407 ه‍ .ق.
*'''البدایة و النهایة'''، ابی‌الفداء اسماعیل بن عمر بن کثیر الدمشقی، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ ه‍ .ق.
*'''بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع'''، علاء الدين، ابو‌بكر ‌بن‌ مسعود ‌بن‌ أحمد الكاساني الحنفي، دارالكتب العلمية، 1406ه‍ .ق.
*'''بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع'''، علاء الدین، ابوبکر بن مسعود بن أحمد الکاسانی الحنفی، دارالکتب العلمیة، ۱۴۰۶ه‍ .ق.
*'''بلوغ المرام'''‌، ابو‌الفضل أحمد ‌بن‌ علي ‌بن‌ محمد ‌بن‌ أحمد ‌بن‌ حجر العسقلاني، تحقيق: سمير ‌بن‌ أمين الزهري، دارالفلق‌، رياض، چاپ هفتم، 1424ه‍ .ق.
*'''بلوغ المرام'''، ابوالفضل أحمد بن علی بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلانی، تحقیق: سمیر بن أمین الزهری، دارالفلق، ریاض، چاپ هفتم، ۱۴۲۴ه‍ .ق.
*'''تاج العروس من جواهر القاموس'''، محمد ‌بن‌ محمد مرتضي زبيدي، تحقيق: علي‌شيري، دارالفکر، بيروت.
*'''تاج العروس من جواهر القاموس'''، محمد بن محمد مرتضی زبیدی، تحقیق: علی‌شیری، دارالفکر، بیروت.
*'''تاريخ المدينة المنورة'''، عمر ‌بن‌ شبه (ابن ‌شبه نميري‌)، محقق: فهيم محمد شلتوت، دارالفکر، قم.
*'''تاریخ المدینة المنورة'''، عمر بن شبه (ابن شبه نمیری)، محقق: فهیم محمد شلتوت، دارالفکر، قم.
*'''تبصرة المتعلمين في أحكام الدين'''، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ مطهر اسدي، حلي، تحقيق: محمد‌‌هادي يوسفي غروي، تهران، مؤسسه طبع و نشر وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي، 1411ه‍ ‍.ق.
*'''تبصرة المتعلمین فی أحکام الدین'''، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی، حلی، تحقیق: محمدهادی یوسفی غروی، تهران، مؤسسه طبع و نشر وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۴۱۱ه‍ .ق.
*'''تحرير الأحكام الشرعية علي مذهب الإمامية'''، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ مطهر اسدي، حلي، بي‌جا، بي‌تا.
*'''تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة'''، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی، حلی، بی‌جا، بی‌تا.
*'''تذكرة الفقها'''، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ مطهر اسدي، حلّي، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البيت، قم، مؤسسه آل‌البيت، بي‌تا.
*'''تذکرة الفقها'''، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی، حلّی، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البیت، قم، مؤسسه آل‌البیت، بی‌تا.
*'''تعاليق مبسوطه علي العروة الوثقي'''، محمد اسحاق فياض، مقرر: محمد کاظم ‌بن‌ عبد العظيم يزدي، ناشر: محلاتي، قم  
*'''تعالیق مبسوطه علی العروة الوثقی'''، محمد اسحاق فیاض، مقرر: محمد کاظم بن عبد العظیم یزدی، ناشر: محلاتی، قم
*'''تفسير الکنز الدقائق'''، ميرزا محمد مشهدي، چاپخانه علميه، قم، 1409ه‍ .ق.
*'''تفسیر الکنز الدقائق'''، میرزا محمد مشهدی، چاپخانه علمیه، قم، ۱۴۰۹ه‍ .ق.
*'''تفسير قرطبي'''، محمد ‌بن‌ احمد انصاري قرطبي، دار احياء التراث العربي، بيروت، چاپ دوم، 1405ه‍ .ق.
*'''تفسیر قرطبی'''، محمد بن احمد انصاری قرطبی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۵ه‍ .ق.
*'''تفسير کبير منهج الصادقين في الزام المخالفين'''‌، فتح ‌الله ‌بن‌ شکر الله کاشاني‌، انتشارات علمي 1340ه‍ .ش.  
*'''تفسیر کبیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین'''، فتح الله بن شکر الله کاشانی، انتشارات علمی ۱۳۴۰ه‍ .ش.
*'''تفسير نمونه‌'''، جمعي از نويسندگان زير نظر ناصر مکارم شيرازي‌، دار الکتب الاسلاميه تهران 1380.
*'''تفسیر نمونه‌'''، جمعی از نویسندگان زیر نظر ناصر مکارم شیرازی، دار الکتب الاسلامیه تهران ۱۳۸۰.
*'''تفصيل الشريعه في شرح تحريرالوسيله'''، محمد فاضل ‌موحدي ‌لنكراني‌، چاپ و نشر عروج‌، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني، قم.
*'''تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله'''، محمد فاضل موحدی لنکرانی، چاپ و نشر عروج، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، قم.
*'''التنقيح الرائع لمختصر الشرائع'''، جمال الدين مقداد ‌بن‌ عبدالله، فاضل مقداد، تحقيق: سيد عبداللطيف حسيني كوه‌كمري، قم، كتابخانه آيةالله مرعشي نجفي، 1404ه‍ ‍.ق.
*'''التنقیح الرائع لمختصر الشرائع'''، جمال الدین مقداد بن عبدالله، فاضل مقداد، تحقیق: سید عبداللطیف حسینی کوه‌کمری، قم، کتابخانه آیةالله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ه‍ .ق.
*'''تنقيح المقال عن حاوي الاقوال'''، عبدالله مامقاني‌، تحقيق: محي‌الدين مامقاني، مؤسسه آل البيت: لاحياء التراث، قم، 1384ه‍ .ش.  
*'''تنقیح المقال عن حاوی الاقوال'''، عبدالله مامقانی، تحقیق: محی‌الدین مامقانی، مؤسسه آل البیت: لاحیاء التراث، قم، ۱۳۸۴ه‍ .ش.
*'''التنقيح في شرح العروة الوثقي'''، ابو‌القاسم خويي، ناشر لطفي‌، قم.  
*'''التنقیح فی شرح العروة الوثقی'''، ابوالقاسم خویی، ناشر لطفی، قم.
*'''تهذيب الأحكام'''، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن، طوسي، چهارم‏، تهران، دارالكتب الإسلامية، 1407ه‍ ‍.ق.
*'''تهذیب الأحکام'''، ابوجعفر محمد بن حسن، طوسی، چهارم‏، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
*'''تهذيب اللغة'''، محمد ‌بن‌ احمد ازهري، تحقيق: عمر سلامي و عبد الکريم حامد، دار احياء التراث العربي‌، بيروت.  
*'''تهذیب اللغة'''، محمد بن احمد ازهری، تحقیق: عمر سلامی و عبد الکریم حامد، دار احیاء التراث العربی، بیروت.
*'''جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد'''، محمد ‌بن‌ علي اردبيلي، دارالاضواء‌، بيروت.  
*'''جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد'''، محمد بن علی اردبیلی، دارالاضواء، بیروت.
*'''جامع المدارك في شرح مختصر النافع'''، سيد احمد خوانساري، تصحيح: علي‌اكبر غفاري، دوم‏، قم، مؤسسه اسماعيليان، 1405ه‍ ‍.ق.
*'''جامع المدارک فی شرح مختصر النافع'''، سید احمد خوانساری، تصحیح: علی‌اکبر غفاری، دوم‏، قم، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۰۵ه‍ .ق.
*'''جامع المقاصد في شرح القواعد'''، علي ‌بن‌ حسين عاملي كركي (محقق ثاني)، مؤسسه آل‌البيت1414ه‍ ‍.ق.
*'''جامع المقاصد فی شرح القواعد'''، علی بن حسین عاملی کرکی (محقق ثانی)، مؤسسه آل‌البیت۱۴۱۴ه‍ .ق.
*'''جمل العلم و العمل'''، علي ‌بن‌ حسين موسوي (سيد مرتضيبي‌نا، بي‌جا، بي‌تا.
*'''جمل العلم و العمل'''، علی بن حسین موسوی (سید مرتضیبی‌نا، بی‌جا، بی‌تا.
*'''جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام'''، محمد حسن ‌بن‌ باقر نجفي (صاحب الجواهر)، تحقيق و تعليق: شيخ عباس قوچاني، هفتم، بيروت، دارإحياء التراث العربي، بي‌تا.
*'''جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام'''، محمد حسن بن باقر نجفی (صاحب الجواهر)، تحقیق و تعلیق: شیخ عباس قوچانی، هفتم، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، بی‌تا.
*'''الحج في الشريعة الاسلامية الغراء'''، جعفر سبحاني تبريزي، مؤسسه امام صادق7، قم، 1382ه‍ .ش.  
*'''الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء'''، جعفر سبحانی تبریزی، مؤسسه امام صادق۷، قم، ۱۳۸۲ه‍ .ش.
*'''الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة'''، يوسف ‌بن‌ احمد ‌بن‌ ابراهيم بحراني، تصحيح و تحقيق: شيخ محمد تقي ايرواني و سيد عبدالرزاق مقرم، قم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1405ه‍ ‍.ق.
*'''الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة'''، یوسف بن احمد بن ابراهیم بحرانی، تصحیح و تحقیق: شیخ محمد تقی ایروانی و سید عبدالرزاق مقرم، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۰۵ه‍ .ق.
*'''خلاصة الاقوال في معرفة أحوال الرجال'''، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ مطهر اسدي (حلّي)، قم، دارالذخائر، 1411ه‍ ‍.ق.
*'''خلاصة الاقوال فی معرفة أحوال الرجال'''، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی (حلّی)، قم، دارالذخائر، ۱۴۱۱ه‍ .ق.
*'''الخلاف'''‏، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن طوسي، تصحيح و تحقيق: شيخ علي خراساني، سيد جواد شهرستاني، شيخ مهدي طه نجف، شيخ مجتبي عراقي، قم، ‏دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، 1407ه‍ ‍.ق.
*'''الخلاف'''‏، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، تصحیح و تحقیق: شیخ علی خراسانی، سید جواد شهرستانی، شیخ مهدی طه نجف، شیخ مجتبی عراقی، قم، ‏دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
*'''دانشنامه قرآن و حديث‌'''، جمعي از پژوهشگران زير نظر محمد محمدي ري شهري‌، انتشارات دارالحديث‌، 1390ه‍ .ش.
*'''دانشنامه قرآن و حدیث‌'''، جمعی از پژوهشگران زیر نظر محمد محمدی ری شهری، انتشارات دارالحدیث، ۱۳۹۰ه‍ .ش.
*'''دراسات في المكاسب المحرمة'''‌، حسينعلي منتظري، نشر تفکر‌، قم.
*'''دراسات فی المکاسب المحرمة'''، حسینعلی منتظری، نشر تفکر، قم.
*'''الدروس الشرعية في فقه الإمامية'''، محمد ‌بن‌ مكي عاملي (شهيد اول)، قم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417ه‍ ‍.ق.
*'''الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیة'''، محمد بن مکی عاملی (شهید اول)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۷ه‍ .ق.
*'''دروس في علم الاصول‌'''، سيد محمد باقر صدر، مؤسسة النشر الاسلامي‌، قم.
*'''دروس فی علم الاصول‌'''، سید محمد باقر صدر، مؤسسة النشر الاسلامی، قم.
*'''رجال ابن ‌داوود'''، تقي الدين ابو‌محمد حسن ‌بن‌ علي ‌بن‌ داوود حلي، المطبعة الحيدريه، النجف الاشرف، ۱۹۷۲ه‍ .ق.  
*'''رجال ابن داوود'''، تقی الدین ابومحمد حسن بن علی بن داوود حلی، المطبعة الحیدریه، النجف الاشرف، ۱۹۷۲ه‍ .ق.
*'''رجال الطوسي'''، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن طوسي، مؤسسة النشر الإسلامي، بي‌جا، 1415ه‍ ‍.ق.
*'''رجال الطوسی'''، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، مؤسسة النشر الإسلامی، بی‌جا، ۱۴۱۵ه‍ .ق.
*'''رجال الكشي'''، محمد ‌بن‌ عمر الكشي، مؤسسة النشر في جامعة مشهد، 1348ه‍ .ش.
*'''رجال الکشی'''، محمد بن عمر الکشی، مؤسسة النشر فی جامعة مشهد، ۱۳۴۸ه‍ .ش.
*'''رجال النجاشي'''، أحمد ‌بن‌ علي النجاشي، قم، مؤسسة النشر الإسلامي، 1407ه‍ ‍.ق.
*'''رجال النجاشی'''، أحمد بن علی النجاشی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
*'''الرجال‌'''، احمد ‌بن‌ حسين بن ‌غضائري، مصحح: محمدرضا حسيني، دار الحديث، قم، 1364ش
*'''الرجال‌'''، احمد بن حسین بن غضائری، مصحح: محمدرضا حسینی، دار الحدیث، قم، ۱۳۶۴ش
*'''الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية'''، زين‌الدين ‌بن‌ علي ‌بن‌ احمد عاملي، (شهيد ثانيتصحيح و تعليق: سيد محمد كلانتر، قم، كتابفروشي داوري، 1410ه‍ ‍.ق.
*'''الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة'''، زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی، (شهید ثانیتصحیح و تعلیق: سید محمد کلانتر، قم، کتابفروشی داوری، ۱۴۱۰ه‍ .ق.
*'''روضة المتقين في شرح من لايحضره الفقيه'''،‏ محمدتقي ‌بن‌ مقصود علي اصفهاني (مجلسي اول)، تصحيح و تحقيق: سيد حسين موسوي كرماني، شيخ علي‏پناه اشتهاردي، سيد فضل‌الله طباطبائي، ‏دوم‏، قم، مؤسسه فرهنگي اسلامي كوشانبور، 1406ه‍ ‍.ق.
*'''روضة المتقین فی شرح من لایحضره الفقیه'''،‏ محمدتقی بن مقصود علی اصفهانی (مجلسی اول)، تصحیح و تحقیق: سید حسین موسوی کرمانی، شیخ علی‌پناه اشتهاردی، سید فضل‌الله طباطبائی، ‏دوم‏، قم، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانبور، ۱۴۰۶ه‍ .ق.
*'''روضة الطالبين و عمدة المفتين'''‌، صالح ‌بن‌ عمر بلقيني، دارالفکر‌، بيروت، ۱۴۱۵ه‍ .ق.
*'''روضة الطالبین و عمدة المفتین'''، صالح بن عمر بلقینی، دارالفکر، بیروت، ۱۴۱۵ه‍ .ق.
*'''رياض المسائل في تحقيق الأحكام'''، سيد علي ‌بن‌ محمد ‌بن‌ ابي‌معاذ، طباطبائي، تصحيح و تحقيق: محمد بهره‏مند، محسن قديري، كريم انصاري، علي مرواريد، قم، مؤسسه آل‌البيت، 1418ه‍ ‍.ق.
*'''ریاض المسائل فی تحقیق الأحکام'''، سید علی بن محمد بن ابی‌معاذ، طباطبائی، تصحیح و تحقیق: محمد بهره‌مند، محسن قدیری، کریم انصاری، علی مروارید، قم، مؤسسه آل‌البیت، ۱۴۱۸ه‍ .ق.
*'''السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي'''‏، محمد ‌بن‌ منصور ‌بن‌ احمد حلّي، دوم، قم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، ‏1410ه‍ ‍.ق.
*'''السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی'''‏، محمد بن منصور بن احمد حلّی، دوم، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ‏۱۴۱۰ه‍ .ق.
*'''سلسله الينابيع الفقهيه'''، علي اصغر مرواريد، مؤسسه فقه الشيعه، بيروت‌،
*'''سلسله الینابیع الفقهیه'''، علی اصغر مروارید، مؤسسه فقه الشیعه، بیروت،
1371ه‍ .ش.  
۱۳۷۱ه‍ .ش.
*'''سماء المقال في علم الرجال‌'''، ابوالهدي کلباسي، مؤسسة ولي العصر[ للدراسات الاسلاميه، قم‌، 1377ه‍ .ش.
*'''سماء المقال فی علم الرجال‌'''، ابوالهدی کلباسی، مؤسسة ولی العصر[ للدراسات الاسلامیه، قم، ۱۳۷۷ه‍ .ش.
*'''سنن ابن ‌ماجه'''، محمد ‌بن‌ يزيد القزويني ابو‌عبدالله بن ‌ماجه، محقق: محمد فؤاد عبد الباقي.
*'''سنن ابن ماجه'''، محمد بن یزید القزوینی ابوعبدالله بن ماجه، محقق: محمد فؤاد عبد الباقی.
*'''السنن الكبري (سنن البيهقي الكبري)'''‌، أحمد ‌بن‌ الحسين ‌بن‌ علي ‌بن‌ موسي البيهقي ابو‌بكر، دارالكتب العلمية‌، 1424ه‍ .ق.  
*'''السنن الکبری (سنن البیهقی الکبری)'''، أحمد بن الحسین بن علی بن موسی البیهقی ابوبکر، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۴ه‍ .ق.  
*'''سيري کامل در خارج فقه معاصر'''، درس خارج فقه آيت الله فاضل لنکراني، محمد دادستان، انتشارات فيضيه، قم، 1387ه‍ .ش.  
*'''سیری کامل در خارج فقه معاصر'''، درس خارج فقه آیت الله فاضل لنکرانی، محمد دادستان، انتشارات فیضیه، قم، ۱۳۸۷ه‍ .ش.  
*'''شرائع الاسلام في مسائل الحلال و الحرام'''، جعفر ‌بن‌ حسن محقق حلي، تحقيق: عبد الحسين محمد علي بقال‌، اسماعيليان، قم.  
*'''شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام'''، جعفر بن حسن محقق حلی، تحقیق: عبد الحسین محمد علی بقال، اسماعیلیان، قم.  
*'''شرح البداية في علم الدراية‌'''، زين الدين العاملي (شهيد ثانيتحقيق: محمد رضا حسيني جلالي، قم 1414ه‍ .ق.
*'''شرح البدایة فی علم الدرایة'''، زین الدین العاملی (شهید ثانیتحقیق: محمد رضا حسینی جلالی، قم ۱۴۱۴ه‍ .ق.
*'''الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربية'''، اسماعيل ‌بن‌ حماد جوهري‌، تحقيق: عطار، احمد عبد الغفور‌، دارالعلم للملايين‌، بيروت.
*'''الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة'''، اسماعیل بن حماد جوهری، تحقیق: عطار، احمد عبد الغفور، دارالعلم للملایین، بیروت.
*'''صحيح البخاري'''، محمد ‌بن‌ اسماعيل بخاري، داراحياء التراث العربي، بي‌تا.
*'''صحیح البخاری'''، محمد بن اسماعیل بخاری، داراحیاء التراث العربی، بی‌تا.
*'''صــحيح مســلم'''‌، مسلم ‌بن‌ الحجاج نيسابوري‌، دارالفکر، بيروت.
*'''صــحیح مســلم'''، مسلم بن الحجاج نیسابوری، دارالفکر، بیروت.
*'''الطهارة'''، امام خميني‌، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني=، تهران.
*'''الطهارة'''، امام خمینی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی=، تهران.
*'''عدة‌الاصول'''، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن طوسي‌، المجموعة: أصول الفقه عند الشيعة، تحقيق: محمد رضا الأنصاري القمي‌، چاپ اول ١٣٧٦ش ـ ١٤١٧ه‍ .ق، المطبعة: ستاره ـ  قم.
*'''عدةالاصول'''، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، المجموعة: أصول الفقه عند الشیعة، تحقیق: محمد رضا الأنصاری القمی، چاپ اول ۱۳۷۶ش ـ ۱۴۱۷ه‍ .ق، المطبعة: ستاره ـ  قم.
*'''العروة الوثقي'''، سيدمحمدكاظم طباطبائي يزدي، جامعه مدرسين حوزه علميه قم، تحقيق مؤسسة نشراسلامي، 1417ق.  
*'''العروة الوثقی'''، سیدمحمدکاظم طباطبائی یزدی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، تحقیق مؤسسة نشراسلامی، ۱۴۱۷ق.  
*'''علل الشرائع'''، محمد ‌بن‌ علي ‌بن‌ بابويه قمّي (شيخ صدوق)، قم، ‏كتابفروشي داوري‏، بي‌تا.
*'''علل الشرائع'''، محمد بن علی بن بابویه قمّی (شیخ صدوق)، قم، ‏کتابفروشی داوری‏، بی‌تا.
*'''علي طريق الهجره'''، عاتق ‌بن‌ غيث البلادي، مکه، دارمکه، 1993م.
*'''علی طریق الهجره'''، عاتق بن غیث البلادی، مکه، دارمکه، ۱۹۹۳م.
*'''العين'''، الخليل ‌بن‌ احمد الفراهيدي، نشر هجرت، قم.
*'''العین'''، الخلیل بن احمد الفراهیدی، نشر هجرت، قم.
*'''عيون أخبار الرضا'''، محمد ‌بن‌ علي ‌بن‌ بابويه قمّي (شيخ صدوق)، بي‌جا، دارالعالم للنشر، 1378ه‍ ‍.ق.
*'''عیون أخبار الرضا'''، محمد بن علی بن بابویه قمّی (شیخ صدوق)، بی‌جا، دارالعالم للنشر، ۱۳۷۸ه‍ .ق.
*'''غاية المراد في شرح نکت الإرشاد'''، محمد ‌بن‌ مکي (شهيد اول‌تحقيق: رضا مختاري، مرکز الابحاث و الدراسات الاسلاميه، قم،  ١٣٧٣ه‍ .ش.
*'''غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد'''، محمد بن مکی (شهید اولتحقیق: رضا مختاری، مرکز الابحاث و الدراسات الاسلامیه، قم،  ۱۳۷۳ه‍ .ش.
*'''غاية المنتهي في جمع الإقناع والمنتهي'''، مرعي ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ الكرمي، تحقيق: ياسر إبراهيم المزروعي ـ رائد يوسف الرومي، چاپ اول، ناشر: مؤسسه غراس کويت.
*'''غایة المنتهی فی جمع الإقناع والمنتهی'''، مرعی بن یوسف بن الکرمی، تحقیق: یاسر إبراهیم المزروعی ـ رائد یوسف الرومی، چاپ اول، ناشر: مؤسسه غراس کویت.
*'''غنائم الايام'''‌، ميرزا ابوالقاسم ‌بن‌ حسن گيلاني قمي‌، انتشارات بوستان کتاب‌.  
*'''غنائم الایام'''، میرزا ابوالقاسم بن حسن گیلانی قمی، انتشارات بوستان کتاب.  
*'''غنية النزوع الي علمي الاصول و الفروع'''، حمزة ‌بن‌ علي بن ‌زهره، تحقيق: ابراهيم بهادري، مؤسسة الإمام الصادق7، قم‌،  ١٣٧۵ ه‍ .ش.
*'''غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع'''، حمزة بن علی بن زهره، تحقیق: ابراهیم بهادری، مؤسسة الإمام الصادق۷، قم،  ۱۳۷۵ ه‍ .ش.
*'''الغيبة، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن طوسي'''، قم، مؤسسة المعارف الإسلامية، 1411ه‍ ‍.ق.
*'''الغیبة، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی'''، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، ۱۴۱۱ه‍ .ق.
*'''فرهنگ‌نامه اصول فقه'''، جمعي از محققان‌، مرکزاطلاعات ومدارک اسلامي‌، 1389ه‍ .ش.
*'''فرهنگ‌نامه اصول فقه'''، جمعی از محققان، مرکزاطلاعات ومدارک اسلامی، ۱۳۸۹ه‍ .ش.
*'''فصلنامه ميقات حج'''، حوزه نمايندگي ولي فقيه در امور حج و زيارت.  
*'''فصلنامه میقات حج'''، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت.  
*'''فقه الرضاء'''، مؤسسة آل البيت: لإحياء التراث.
*'''فقه الرضاء'''، مؤسسة آل البیت: لإحیاء التراث.
*'''الفهرست'''، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن طوسي، النجف، المكتبة المرتضوية، بي‌تا.
*'''الفهرست'''، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، النجف، المکتبة المرتضویة، بی‌تا.
*'''فوائد الأصول'''، محمدحسين نائيني، قم، دفتر انتشارات اسلامي، 1417 ه‍ .ق.
*'''فوائد الأصول'''، محمدحسین نائینی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ ه‍ .ق.
*'''الفوائد الرجاليه'''، سيد محمد مهدي بحرالعلوم طباطبائي، منشورات مكتبة الصادق7، تهران‌، 1363ه‍ .ش.  
*'''الفوائد الرجالیه'''، سید محمد مهدی بحرالعلوم طباطبائی، منشورات مکتبة الصادق۷، تهران، ۱۳۶۳ه‍ .ش.  
*'''قاموس الرجال'''، اسدالله تستري، بي‌نا، بي‌جا، بي‌تا‏‏.
*'''قاموس الرجال'''، اسدالله تستری، بی‌نا، بی‌جا، بی‌تا‏.
*'''القاموس المحيط'''، محمد ‌بن‌ يعقوب فيروزآبادي، دارالکتب العلميه، بيروت.
*'''القاموس المحیط'''، محمد بن یعقوب فیروزآبادی، دارالکتب العلمیه، بیروت.
*'''قرب الاسناد'''‌،‌ عبد الله ‌بن‌ جعفر حميري، کتاب فروشي نينوا‌، تهران.  
*'''قرب الاسناد'''، عبد الله بن جعفر حمیری، کتاب فروشی نینوا، تهران.  
*'''قواعد الأحكام في معرفة الحلال و الحرام'''، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ مطهر اسدي حلي، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامي، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1413 ه‍ .ق.
*'''قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام'''، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی حلی، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۳ ه‍ .ق.
*'''قوانين الاصول'''، ابوالقاسم ‌بن‌ محمد حسن ميرزاي قمي، چاپ سنگي تهران ۱۳۰۸ـ ۱۳۰۹، چاپ افست ۱۳۷۸ه‍ .ق.
*'''قوانین الاصول'''، ابوالقاسم بن محمد حسن میرزای قمی، چاپ سنگی تهران ۱۳۰۸ـ ۱۳۰۹، چاپ افست ۱۳۷۸ه‍ .ق.
*'''الكافي في الفقة'''، تقي ‌بن‌ نجم ابو‌الصلاح حلبي، ناشر: کتابخانه عمومي امام اميرالمومنين علي7.
*'''الکافی فی الفقة'''، تقی بن نجم ابوالصلاح حلبی، ناشر: کتابخانه عمومی امام امیرالمومنین علی۷.
*'''الكافي في الفقه'''، أحمـد ‌بن‌ حنبـل، ابو‌محمد موفق الدين عبدالله ‌بن‌ أحمد ‌بن‌ محمد ‌بن‌ قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي، (ابن ‌قدامه مقدسيدارالكتب العلمية، 1414ه‍ .ق.  
*'''الکافی فی الفقه'''، أحمـد بن حنبـل، ابومحمد موفق الدین عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعیلی المقدسی ثم الدمشقی الحنبلی، (ابن قدامه مقدسیدارالکتب العلمیة، ۱۴۱۴ه‍ .ق.  
*'''الكافي في فقه أهل المدينة'''، ابن ‌عبدالبر، مكتبة الرياض، 1400ه‍ .ق.  
*'''الکافی فی فقه أهل المدینة'''، ابن عبدالبر، مکتبة الریاض، ۱۴۰۰ه‍ .ق.  
*'''الكافي'''، ابوجعفر محمد ‌بن‌ يعقوب، كليني، چهارم، تهران، دارالكتب الإسلامية، 1407ه‍ ‍.ق.
*'''الکافی'''، ابوجعفر محمد بن یعقوب، کلینی، چهارم، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
*'''كامل الزيارات'''، ابوالقاسم جعفر ‌بن‌ محمد ‌بن‌ جعفر قمي (ابن ‌قولويه)، نجف، عراق‏، دارالمرتضوية، 1398ه‍ ‍.ق.
*'''کامل الزیارات'''، ابوالقاسم جعفر بن محمد بن جعفر قمی (ابن قولویه)، نجف، عراق‏، دارالمرتضویة، ۱۳۹۸ه‍ .ق.
*'''الكامل في التاريخ'''، أبوالحسن علي ‌بن‌ محمد الجزري ابن ‌الاثير، دارصادر المعروف، 1385ه‍ ‍.ق.
*'''الکامل فی التاریخ'''، أبوالحسن علی بن محمد الجزری ابن الاثیر، دارصادر المعروف، ۱۳۸۵ه‍ .ق.
*'''كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء'''، جعفر ‌بن‌ خضر (كاشف الغطاء)، دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، بي‌تا.
*'''کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء'''، جعفر بن خضر (کاشف الغطاء)، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، بی‌تا.
*'''كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام'''، محمد ‌بن‌ حسن ‌بن‌ محمد فاضل هندي، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامي، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه، 1416ه‍ ‍.ق.
*'''کشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام'''، محمد بن حسن بن محمد فاضل هندی، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه، ۱۴۱۶ه‍ .ق.
*'''كفاية الأحكام'''، محمد باقر ‌بن‌ محمد مؤمن سبزواري، بي‌جا، بي‌تا.
*'''کفایة الأحکام'''، محمد باقر بن محمد مؤمن سبزواری، بی‌جا، بی‌تا.
*'''كفاية الأصول'''، محمدکاظم خراساني، قم، مؤسسه آل البيت، 1409ه‍ ‍.ق.
*'''کفایة الأصول'''، محمدکاظم خراسانی، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ه‍ .ق.
*'''كفاية الفقه مشهور به کفاية الاحکام‌'''، محمدباقر ‌بن‌ محمد مؤمن محقق سبزواري‌، تحقيق مرتضي واعظي اراکي، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم،  ١٣٨١.
*'''کفایة الفقه مشهور به کفایة الاحکام‌'''، محمدباقر بن محمد مؤمن محقق سبزواری، تحقیق مرتضی واعظی اراکی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم،  ۱۳۸۱.
*'''کتاب الحج'''، تقريرات درس محقق داماد، مقرر: عبدالله جوادي آملي، چاپخانه مهر، قم.
*'''کتاب الحج'''، تقریرات درس محقق داماد، مقرر: عبدالله جوادی آملی، چاپخانه مهر، قم.
*'''کتاب خمس'''، تقريرات درس حضرت آيت‌الله شبيري زنجاني، (1375 ـ 1374) مؤسسه پژوهشي راي‌پرداز.
*'''کتاب خمس'''، تقریرات درس حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی، (۱۳۷۵ ـ ۱۳۷۴) مؤسسه پژوهشی رای‌پرداز.
*'''کتاب من لايحضره الفقيه'''، محمد ‌بن‌ علي ‌بن‌ بابويه قمّي (شيخ صدوق)، تحقيق سيد حسن موسوي الخرسان‌: دارصعب‌، دارالتعارف بيروت‌، 1401ه‍ .ق/ 1981م‌.
*'''کتاب من لایحضره الفقیه'''، محمد بن علی بن بابویه قمّی (شیخ صدوق)، تحقیق سید حسن موسوی الخرسان: دارصعب، دارالتعارف بیروت، ۱۴۰۱ه‍ .ق/ ۱۹۸۱م.
*'''الکشاف عن حقايق التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل'''، ابوالقاسم محمود بن ‌عمر خوارزمي جارالله زمخشري، تحقيق مسعود انصاري.
*'''الکشاف عن حقایق التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل'''، ابوالقاسم محمود بن عمر خوارزمی جارالله زمخشری، تحقیق مسعود انصاری.
*'''لسان‌العرب'''، محمد ‌بن‌ مكرم (ابن ‌منظوربيروت، دارصادر، لبنان، 1414ه‍ ‍.ق.
*'''لسان‌العرب'''، محمد بن مکرم (ابن منظوربیروت، دارصادر، لبنان، ۱۴۱۴ه‍ .ق.
*'''اللمعة الدمشقية في فقه الإمامية'''، محمد ‌بن‌ مكي عاملي (شهيد اول)، محمدتقي مرواريد، علي‌اصغر مرواريد، بيروت، لبنان، دارالتراث، الدار الإسلامية، 1410ه‍ ‍.ق.
*'''اللمعة الدمشقیة فی فقه الإمامیة'''، محمد بن مکی عاملی (شهید اول)، محمدتقی مروارید، علی‌اصغر مروارید، بیروت، لبنان، دارالتراث، الدار الإسلامیة، ۱۴۱۰ه‍ .ق.
*'''المبسوط في فقه الإمامية'''، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن طوسي، تصحيح و تعليق: سيد محمدتقي كشفي، ‏سوم، تهران، المكتبة المرتضوية لإحياء الآثار الجعفرية، 1387ه‍ ‍.ق.
*'''المبسوط فی فقه الإمامیة'''، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، تصحیح و تعلیق: سید محمدتقی کشفی، ‏سوم، تهران، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، ۱۳۸۷ه‍ .ق.
*'''مجمع البحرين'''، فخرالدين ‌بن‌ محمد طريحي، تحقيق: سيد احمدحسيني، تهران، كتابفروشي مرتضوي، 1416ه‍ ‍.ق.
*'''مجمع البحرین'''، فخرالدین بن محمد طریحی، تحقیق: سید احمدحسینی، تهران، کتابفروشی مرتضوی، ۱۴۱۶ه‍ .ق.
*'''مجمع البيان في تفسير القرآن'''‌، فضل ‌بن‌ حسن طبرسي، تحقيق:‌‌ هاشم رسولي و فضل الله يزدي طباطبايي‌، ناصر خسرو، تهران‌، 1372ه‍ .ش.
*'''مجمع البیان فی تفسیر القرآن'''، فضل بن حسن طبرسی، تحقیق: هاشم رسولی و فضل الله یزدی طباطبایی، ناصر خسرو، تهران، ۱۳۷۲ه‍ .ش.
*'''مجمع الفائدة و البرهان في شرح إرشاد الأذهان'''، احمد بن ‌محمد ناشر، مقدس اردبيلي، تصحيح و تحقيق: آقا مجتبي عراقي، شيخ علي‏پناه اشتهاردي، آقا حسين يزدي اصفهاني‏، قم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1403ه‍ ‍.ق.
*'''مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان'''، احمد بن محمد ناشر، مقدس اردبیلی، تصحیح و تحقیق: آقا مجتبی عراقی، شیخ علی‌پناه اشتهاردی، آقا حسین یزدی اصفهانی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۰۳ه‍ .ق.
*'''محاضرات في اصول الفقه'''، محمد اسحاق فياض، تقريرات درس آيت‌اللّه خويي، نجف، ۱۹۷۴م.
*'''محاضرات فی اصول الفقه'''، محمد اسحاق فیاض، تقریرات درس آیت‌اللّه خویی، نجف، ۱۹۷۴م.
*'''المحبر، محمد بن ‌حبيب'''، به کوشش ايلزه ليشتن اشتتر، بيروت، ۱۳۶۱ق/۱۹۴۲م.
*'''المحبر، محمد بن حبیب'''، به کوشش ایلزه لیشتن اشتتر، بیروت، ۱۳۶۱ق/۱۹۴۲م.
*'''مختصر النافع'''‌، شيخ نجم الدين ابي القاسم جعفر ‌بن‌ حسن ‌بن‌ يحيي ‌بن‌ حسن ‌بن‌ سعيد هُذلي حلي، مؤسسه بعثت، قم 1402ه‍ .ق.  
*'''مختصر النافع'''، شیخ نجم الدین ابی القاسم جعفر بن حسن بن یحیی بن حسن بن سعید هُذلی حلی، مؤسسه بعثت، قم ۱۴۰۲ه‍ .ق.  
*'''مختلف الشيعة في أحكام الشريعة'''، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ مطهر اسدي حلّي، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامي‏، دوم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، 1413ه‍ ‍.ق.
*'''مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة'''، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی حلّی، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامی‏، دوم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏، ۱۴۱۳ه‍ .ق.
*'''مدارك الأحكام في شرح عبادات شرائع الإسلام'''‏، محمد ‌بن‌ علي موسوي عاملي (صاحب مدارك)، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البيت:‏، بيروت، مؤسسه آل‌البيت1411ه‍ ‍.ق.
*'''مدارک الأحکام فی شرح عبادات شرائع الإسلام'''‏، محمد بن علی موسوی عاملی (صاحب مدارک)، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البیت:‏، بیروت، مؤسسه آل‌البیت۱۴۱۱ه‍ .ق.
*'''مدارك العروة'''، علي پناه اشتهاردي، تهران، دارالأسوة للطباعة و النشر، 1417ه‍‌ .ق‏.
*'''مدارک العروة'''، علی پناه اشتهاردی، تهران، دارالأسوة للطباعة و النشر، ۱۴۱۷ه .ق‏.
*'''مرآة العقول في شرح اخبار آل الرسول'''‌، محمدباقر ‌بن‌ محمد تقي مجلسي، تحقيق: ‌‌هاشم رسولي، دارالکتب الاسلاميه، تهران، ١٣۶٣ه‍ .ش.  
*'''مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول'''، محمدباقر بن محمد تقی مجلسی، تحقیق: هاشم رسولی، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۶۳ه‍ .ش.  
*'''المراسم العلوية في الاحکام النبوية'''، ابويعلي حمزة ‌بن‌ عبدالعزيز الديلمي، تحقيق محسن الحسيني الأميني، المجمع العالمي لاهل البيت: المعاونية الثقافية، ۱۳۷۲ه‍ .ش.  
*'''المراسم العلویة فی الاحکام النبویة'''، ابویعلی حمزة بن عبدالعزیز الدیلمی، تحقیق محسن الحسینی الأمینی، المجمع العالمی لاهل البیت: المعاونیة الثقافیة، ۱۳۷۲ه‍ .ش.  
*'''مراصد الاطلاع علي اسماء الامکنة و البقاع'''، عبدالمؤمن ‌بن‌ عبدالحق بن ‌عبدالحق، تحقيق: علي محمد بجاوي، دارالجيل، بيروت.  
*'''مراصد الاطلاع علی اسماء الامکنة و البقاع'''، عبدالمؤمن بن عبدالحق بن عبدالحق، تحقیق: علی محمد بجاوی، دارالجیل، بیروت.  
*'''مسالك الأفهام إلي تنقيح شرائع الإسلام'''، زين‌الدين ‌بن‌ علي ‌بن‌ احمد عاملي (شهيد ثاني)، قم، گروه پژوهش مؤسسه معارف اسلامي، مؤسسة المعارف الإسلامية، 1413ه‍ ‍.ق.
*'''مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام'''، زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی (شهید ثانی)، قم، گروه پژوهش مؤسسه معارف اسلامی، مؤسسة المعارف الإسلامیة، ۱۴۱۳ه‍ .ق.
*'''المسالک و الممالک'''، ابراهيم ‌بن‌ محمد اصطخري، دار صادر، بيروت.  
*'''المسالک و الممالک'''، ابراهیم بن محمد اصطخری، دار صادر، بیروت.  
*'''مسائل الناصريات'''‌، علي ‌بن‌ حسين علم الهدي، رابطة الثقافة و العلاقات الاسلامية، مديرية الترجمة و النشر، 1997م، تهران.  
*'''مسائل الناصریات'''، علی بن حسین علم الهدی، رابطة الثقافة و العلاقات الاسلامیة، مدیریة الترجمة و النشر، ۱۹۹۷م، تهران.  
*'''مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل'''، ميرزا حسين نوري، قم، مؤسسه آل‌البيت لاحياء التراث‌، 1408ه‍ ‍.ق.
*'''مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل'''، میرزا حسین نوری، قم، مؤسسه آل‌البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ه‍ .ق.
*'''مستمسك العروة الوثقي'''، سيد محسن طباطبائي (حكيم)، قم، مؤسسة دارالتفسير، 1416 ه‍ .ق.
*'''مستمسک العروة الوثقی'''، سید محسن طباطبائی (حکیم)، قم، مؤسسة دارالتفسیر، ۱۴۱۶ ه‍ .ق.
*'''مستند الشيعة في أحكام الشريعة'''، مولي احمد ‌بن‌ محمد مهدي نراقي، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البيت:، قم، مؤسسه آل‌البيت1415 ه‍ .ق.
*'''مستند الشیعة فی أحکام الشریعة'''، مولی احمد بن محمد مهدی نراقی، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البیت:، قم، مؤسسه آل‌البیت۱۴۱۵ ه‍ .ق.
*'''مستند العروة الوثقي (کتاب الحج)'''، ابو‌القاسم خوئي (مخطوط).
*'''مستند العروة الوثقی (کتاب الحج)'''، ابوالقاسم خوئی (مخطوط).
*'''مشرق الشمسين و إکسير السعادتين'''، محمد ‌بن‌ حسين شيخ بهايي، تحقيق: مهدي رجايي‌، آستانة الرضوية المقدسه، مجمع البحوث الاسلاميه، مشهد مقدس.
*'''مشرق الشمسین و إکسیر السعادتین'''، محمد بن حسین شیخ بهایی، تحقیق: مهدی رجایی، آستانة الرضویة المقدسه، مجمع البحوث الاسلامیه، مشهد مقدس.
*'''مصابيح الظلام'''، محمدباقر ‌بن‌ محمد اكمل بهبهاني، قم، گروه پژوهش مؤسسه علامه مجدد وحيد بهبهاني، مؤسسة العلامه المجدد الوحيد البهبهاني، 1424ه‍ ‍.ق.
*'''مصابیح الظلام'''، محمدباقر بن محمد اکمل بهبهانی، قم، گروه پژوهش مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانی، مؤسسة العلامه المجدد الوحید البهبهانی، ۱۴۲۴ه‍ .ق.
*'''مصباح الاصول'''، آيت الله خوئي‌، تحقيق: بهسودي‌، انتشارات مكتبة الداوري، قم‌، 1412ه‍ .ق.  
*'''مصباح الاصول'''، آیت الله خوئی، تحقیق: بهسودی، انتشارات مکتبة الداوری، قم، ۱۴۱۲ه‍ .ق.  
*'''مصباح المتهجد'''، محمد ‌بن‌ حسن طوسي، المکتبة الاسلاميه، تهران.
*'''مصباح المتهجد'''، محمد بن حسن طوسی، المکتبة الاسلامیه، تهران.
*'''المصباح المنير في غريب الشرح الكبير'''، أحمد ‌بن‌ محمد ‌بن‌ علي الفيومي المقرئ‌، المكتبة العلمية ـ بيروت، 1987م.
*'''المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر'''، أحمد بن محمد بن علی الفیومی المقرئ، المکتبة العلمیة ـ بیروت، ۱۹۸۷م.
*'''المعارف'''، عبدالله بن ‌قتيبه، بيروت، ۱۴۰۷ه‍ .ق/۱۹۸۷م.
*'''المعارف'''، عبدالله بن قتیبه، بیروت، ۱۴۰۷ه‍ .ق/۱۹۸۷م.
*'''معالم الدين و ملاذالمجتهدين'''‌، حسن ‌بن‌ زين الدين بن ‌شهيد ثاني‌، دفتر انتشارات اسلامي (وابسته به جامعه مدرسين) قم.  
*'''معالم الدین و ملاذالمجتهدین'''، حسن بن زین الدین بن شهید ثانی، دفتر انتشارات اسلامی (وابسته به جامعه مدرسین) قم.  
*'''المعتبر في شرح المختصر'''، نجم الدين جعفر ‌بن‌ حسن حلّي، تصحيح و تحقيق: محمد علي حيدري، سيدمهدي شمس الدين، سيد ابومحمد مرتضوي، سيد علي موسوي، ‏اول، قم، مؤسسه سيد الشهداء، 1407ه‍ ‍.ق.
*'''المعتبر فی شرح المختصر'''، نجم الدین جعفر بن حسن حلّی، تصحیح و تحقیق: محمد علی حیدری، سیدمهدی شمس الدین، سید ابومحمد مرتضوی، سید علی موسوی، ‏اول، قم، مؤسسه سید الشهداء، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
*'''المعتمد في شرح المناسک'''‌، ابو‌القاسم خوئي‌، مقرر: رضا خلخالي، منشورات مدرسه دار العلم ـ  لطفي، قم.  
*'''المعتمد فی شرح المناسک'''، ابوالقاسم خوئی، مقرر: رضا خلخالی، منشورات مدرسه دار العلم ـ  لطفی، قم.  
*'''معجم أسماء البنات'''، وزارة المعارف العمومية، القاهرة.
*'''معجم أسماء البنات'''، وزارة المعارف العمومیة، القاهرة.
*'''معجم البلدان'''، شهاب‌الدين ابوعبدالله ياقوت ‌بن‌ عبدالله حموي، بيروت، دارصادر، 1999م.
*'''معجم البلدان'''، شهاب‌الدین ابوعبدالله یاقوت بن عبدالله حموی، بیروت، دارصادر، ۱۹۹۹م.
*'''معجم الرجال الحديث'''، سيد ابوالقاسم موسوي خويي، مؤسسه احياء آثار امام خويي، بي‌جا، بي‌تا.
*'''معجم الرجال الحدیث'''، سید ابوالقاسم موسوی خویی، مؤسسه احیاء آثار امام خویی، بی‌جا، بی‌تا.
*'''المعجم الكبير'''، سليمان ‌بن‌ أحمد ‌بن‌ أيوب ‌بن‌ مطير اللخمي الشامي، ابو‌القاسم الطبراني، مكتبة ابن ‌تيمية ـ  القاهرة.
*'''المعجم الکبیر'''، سلیمان بن أحمد بن أیوب بن مطیر اللخمی الشامی، ابوالقاسم الطبرانی، مکتبة ابن تیمیة ـ  القاهرة.
*'''معجم ما استعجم من اسماء البلاد و المواضع'''، عبدالله ‌بن‌ عبدالعزيز البکري، بيروت، عالم الكتب، 1403 ه‍ .ق.
*'''معجم ما استعجم من اسماء البلاد و المواضع'''، عبدالله بن عبدالعزیز البکری، بیروت، عالم الکتب، ۱۴۰۳ ه‍ .ق.
*'''معجم معالم الحجاز'''‌، عاتق ‌بن‌ غيث البلادي‌، دار مكة‌، مؤسسة الريان، چاپ دوم‌، 1431ه‍‍ .ق.  
*'''معجم معالم الحجاز'''، عاتق بن غیث البلادی، دار مکة، مؤسسة الریان، چاپ دوم، ۱۴۳۱ه‍ .ق.  
*'''معجم مقاييس اللغه'''، احمد بن ‌فارس الرازمي، تحقيق عبدالسلام محمد‌‌هارون، چاپ دوم، مطبعة المصطفي و اولاده، مصر، ۱۳۸۹ه‍ .ق.
*'''معجم مقاییس اللغه'''، احمد بن فارس الرازمی، تحقیق عبدالسلام محمدهارون، چاپ دوم، مطبعة المصطفی و اولاده، مصر، ۱۳۸۹ه‍ .ق.
*'''المغازي'''، محمد ‌بن‌ عمر ‌بن‌ واقد السهمي الأسلمي بالولاء، المدني، ابو‌عبدالله، الواقدي، چاپ سوم، دارالأعلمي ـ بيروت، 1409ه‍ .ق.
*'''المغازی'''، محمد بن عمر بن واقد السهمی الأسلمی بالولاء، المدنی، ابوعبدالله، الواقدی، چاپ سوم، دارالأعلمی ـ بیروت، ۱۴۰۹ه‍ .ق.
*'''مغانم المطابة في معالم طابة'''، مجدالدين محمد ‌بن‌ يعقوب الفيروزآبادي، تحقيق: حمد الجاسر‌، دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر، 1389ه‍ .ق.  
*'''مغانم المطابة فی معالم طابة'''، مجدالدین محمد بن یعقوب الفیروزآبادی، تحقیق: حمد الجاسر، دار الیمامة للبحث والترجمة والنشر، ۱۳۸۹ه‍ .ق.  
*'''المغنـــي والشـرح الكبيـر علـي مـتن المقتنـع'''، عبدالله ‌بن‌ أحمد ‌بن‌ محمد ا‌بن‌ قدامة المقدسي ابو‌محمد؛ عبد الرحمن ‌بن‌ محمد ‌بن‌ أحمد ‌بن‌ قدامة المقدسي شمس الدين ابو‌الفرج، دارالحديث القاهره.
*'''المغنـــی والشـرح الکبیـر علـی مـتن المقتنـع'''، عبدالله بن أحمد بن محمد ابن قدامة المقدسی ابومحمد؛ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسی شمس الدین ابوالفرج، دارالحدیث القاهره.
*'''المغني ويليه الشرح الكبير'''، عبدالله ‌بن‌ أحمد بن ‌قدامة المقدسي، قاهره، دارالحديث.
*'''المغنی ویلیه الشرح الکبیر'''، عبدالله بن أحمد بن قدامة المقدسی، قاهره، دارالحدیث.
*'''مفاتيح الشرائع'''، محمد ‌بن‌ شاه مرتضي فيض کاشاني، تحقيق: مهدي رجايي، کتابخانه حضرت آيت الله العظمي مرعشي نجفي=، قم.  
*'''مفاتیح الشرائع'''، محمد بن شاه مرتضی فیض کاشانی، تحقیق: مهدی رجایی، کتابخانه حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی=، قم.  
*'''مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلاّمة'''‏، جواد ‌بن‌ محمد حسيني، عاملي، شيخ محمدباقر خالصي‏، قم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، 1419ه‍ ‍.ق.
*'''مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة'''‏، جواد بن محمد حسینی، عاملی، شیخ محمدباقر خالصی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏، ۱۴۱۹ه‍ .ق.
*'''المفردات في غريب القرآن'''، حسين ‌بن‌ محمد (راغب اصفهانيبيروت، دارالعلم، الدارالشامية، صفوان عدنان داوودي، 1412ه‍ ‍.ق.
*'''المفردات فی غریب القرآن'''، حسین بن محمد (راغب اصفهانیبیروت، دارالعلم، الدارالشامیة، صفوان عدنان داوودی، ۱۴۱۲ه‍ .ق.
*'''مفيد الأنام و نور الظلام في تحرير الاحکام لحج بيت الله الحرام'''، شيخ عبدالله ‌بن‌ عبدالرحمن‌الجاسر، مکتبة النهضة المصريه‌، قاهره، ۱۹۶۹م.
*'''مفید الأنام و نور الظلام فی تحریر الاحکام لحج بیت الله الحرام'''، شیخ عبدالله بن عبدالرحمن‌الجاسر، مکتبة النهضة المصریه، قاهره، ۱۹۶۹م.
*'''المقنعة‌'''، محمد ‌بن‌ محمد مفيد، مؤسسه نشر اسلامي وابسته به جامعه مدرسين، قم.
*'''المقنعة'''، محمد بن محمد مفید، مؤسسه نشر اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، قم.
*'''مکاسب محرمه'''، امام خميني‌، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني=، تهران.
*'''مکاسب محرمه'''، امام خمینی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی=، تهران.
*'''مناسک حج محشي'''، حوزه نمايندگي ولي فقيه در امور حج و زيارت، نشر مشعر‌، 1386ه‍ .ش.
*'''مناسک حج محشی'''، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، نشر مشعر، ۱۳۸۶ه‍ .ش.
*'''المناسک و اماکن طرق الحج و معالم الجزيرة'''، حمد جاسر، رياض، ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱م.
*'''المناسک و اماکن طرق الحج و معالم الجزیرة'''، حمد جاسر، ریاض، ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱م.
*'''مناقب آل أبي‌طالب'''، رشيدالدين محمد بن ‌علي ‌بن‌ شهر آشوب مازندراني، مجمع احياء الثقاة الاسلاميه‌، سال ۱۴۱۲ه‍ .ق.  
*'''مناقب آل أبی‌طالب'''، رشیدالدین محمد بن علی بن شهر آشوب مازندرانی، مجمع احیاء الثقاة الاسلامیه، سال ۱۴۱۲ه‍ .ق.  
*'''منتقي الجمان'''، جمال الدين حسن ‌بن‌ زين الدين عاملي، بي‌نا، بي‌جا، بي‌تا.
*'''منتقی الجمان'''، جمال الدین حسن بن زین الدین عاملی، بی‌نا، بی‌جا، بی‌تا.
*'''منتهي المطلب في تحقيق المذهب'''‌، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ علي ‌بن‌ المطهر (علامه حليتحقيق قسم الفقه في مجمع البحوث الإسلامية‌، چاپ آستان قدس رضوي، سال ۱۴۱4ه‍ .ق.  
*'''منتهی المطلب فی تحقیق المذهب'''، حسن بن یوسف بن علی بن المطهر (علامه حلیتحقیق قسم الفقه فی مجمع البحوث الإسلامیة، چاپ آستان قدس رضوی، سال ۱۴۱۴ه‍ .ق.  
*'''مهذّب الأحكام في بيان الحلال و الحرام'''، سيد عبدالأعلي سبزواري، قم، مؤسسه المنار، چهارم، دفتر آيةالله سبزواري‏، 1413ه‍ ‍.ق.
*'''مهذّب الأحکام فی بیان الحلال و الحرام'''، سید عبدالأعلی سبزواری، قم، مؤسسه المنار، چهارم، دفتر آیةالله سبزواری‏، ۱۴۱۳ه‍ .ق.
*'''المهذب البارع في شرح المختصر النافع'''، جمال‌الدين احمد ‌بن‌ محمد اسدي، حلّي، مجتبي عراقي، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1407ه‍ ‍.ق.
*'''المهذب البارع فی شرح المختصر النافع'''، جمال‌الدین احمد بن محمد اسدی، حلّی، مجتبی عراقی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
*'''المهـذب فـي فقـه الإمـام الشـافعي'''، ابو‌اسحاق إبراهيم ‌بن‌ علي ‌بن‌ يوسف الشيرازي، دارالكتب العلمية.  
*'''المهـذب فـی فقـه الإمـام الشـافعی'''، ابواسحاق إبراهیم بن علی بن یوسف الشیرازی، دارالکتب العلمیة.  
*'''المهذب'''، عبدالعزيز ‌بن‌ نحرير طرابلسي (ابن ‌براج قاضيجمعي از محققين و مصححين تحت إشراف شيخ جعفر سبحاني، قم، دفتر انتشارات اسلامي وابسته به جامعه مدرسين حوزه علميه قم‏، 1406ه‍ ‍.ق.
*'''المهذب'''، عبدالعزیز بن نحریر طرابلسی (ابن براج قاضیجمعی از محققین و مصححین تحت إشراف شیخ جعفر سبحانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏، ۱۴۰۶ه‍ .ق.
*'''موجز أحكام الحج'''، شهيد سيد محمد باقرصدر، دار الإسلام.
*'''موجز أحکام الحج'''، شهید سید محمد باقرصدر، دار الإسلام.
*'''الموجز في اصول الفقه'''‌، جعفر سبحاني تبريزي، مؤسسة الإمام الصادق7، قم.  
*'''الموجز فی اصول الفقه'''، جعفر سبحانی تبریزی، مؤسسة الإمام الصادق۷، قم.  
*'''موسوعة الإمام الخوئي'''، سيد ابوالقاسم موسوي خويي، مؤسسه احياء آثار امام خويي، بي‌جا، بي‌تا.
*'''موسوعة الإمام الخوئی'''، سید ابوالقاسم موسوی خویی، مؤسسه احیاء آثار امام خویی، بی‌جا، بی‌تا.
*'''موسوعة الفقه الاسلامي طبقاً لمذهب أهل البيت'''، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي‌، 1423ه‍ .ق.
*'''موسوعة الفقه الاسلامی طبقاً لمذهب أهل البیت'''، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۴۲۳ه‍ .ق.
*'''الموسوعة الفقهية الكويتية'''، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية ـ  الكويت، دارالسلاسل ـ  الكويت.
*'''الموسوعة الفقهیة الکویتیة'''، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامیة ـ  الکویت، دارالسلاسل ـ  الکویت.
*'''الميزان في تفسير القرآن'''، سيد محمدحسين طباطبايي، دارالکتب الاسلاميه، تهران۱۳۷۵ه‍ .ق.
*'''المیزان فی تفسیر القرآن'''، سید محمدحسین طباطبایی، دارالکتب الاسلامیه، تهران۱۳۷۵ه‍ .ق.
*'''نزهة المشتاق في اختراق الآفاق'''، محمد ‌بن‌ محمد ادريسي، عالم الکتب‌، بيروت.  
*'''نزهة المشتاق فی اختراق الآفاق'''، محمد بن محمد ادریسی، عالم الکتب، بیروت.  
*'''نقدالرجال'''، مصطفي ‌بن‌ حسين تفرشي، مؤسسه آل البيت: لاحياء التراث، قم، ١٣٧٧ه‍ .ش.
*'''نقدالرجال'''، مصطفی بن حسین تفرشی، مؤسسه آل البیت: لاحیاء التراث، قم، ۱۳۷۷ه‍ .ش.
*'''نهاية الإحكام في معرفة الأحكام'''، حسن ‌بن‌ يوسف ‌بن‌ مطهر اسدي حلّي، بي‌جا، بي‌نا، بي‌تا.
*'''نهایة الإحکام فی معرفة الأحکام'''، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی حلّی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
*'''النهاية في غريب الحديث والاثر'''، مجدالدين أبي السعادات المبارك ‌بن‌ محمد (ابن ‌الأثير)، المکتبة العلميه‌، بيروت.  
*'''النهایة فی غریب الحدیث والاثر'''، مجدالدین أبی السعادات المبارک بن محمد (ابن الأثیر)، المکتبة العلمیه، بیروت.  
*'''النهاية في مجرد الفقه و الفتاوي'''، ابوجعفر محمد ‌بن‌ حسن طوسي، دوم‏، بيروت، دارالكتاب العربي، ‏1400 ه‍ .ق.
*'''النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی'''، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، دوم‏، بیروت، دارالکتاب العربی، ‏۱۴۰۰ ه‍ .ق.
*'''الهداية في الأصول والفروع'''‌، محمد ‌بن‌ علي بن ‌بابويه، تحقيق و چاپ: مؤسسة الامام الهادي7، قم.  
*'''الهدایة فی الأصول والفروع'''، محمد بن علی بن بابویه، تحقیق و چاپ: مؤسسة الامام الهادی۷، قم.  
*'''هداية‌المسترشدين في شرح اصول معالم‌الدين'''، محمدتقي ‌بن‌ عبدالرحيم رازي اصفهاني، قم ۱۴۲۰ـ۱۴۲۱ه‍ .ق.
*'''هدایةالمسترشدین فی شرح اصول معالم‌الدین'''، محمدتقی بن عبدالرحیم رازی اصفهانی، قم ۱۴۲۰ـ۱۴۲۱ه‍ .ق.
*'''الوافي'''‏، محمدمحسن فيض كاشاني، تحقيق: ضياءالدين حسيني اصفهاني، اصفهان، كتابخانه امام اميرالمؤمنين علي7‏، 1406ه‍ ‍.ق.
*'''الوافی'''‏، محمدمحسن فیض کاشانی، تحقیق: ضیاءالدین حسینی اصفهانی، اصفهان، کتابخانه امام امیرالمؤمنین علی۷‏، ۱۴۰۶ه‍ .ق.
*'''وسائل الشيعة'''، محمد ‌بن‌ حسن ‌بن‌ علي عاملي، تحقيق رباني شيرازي، بيروت، دار‌احياء‌التراث‌العربي، 1403 ه‍ .ق.
*'''وسائل الشیعة'''، محمد بن حسن بن علی عاملی، تحقیق ربانی شیرازی، بیروت، داراحیاءالتراث‌العربی، ۱۴۰۳ ه‍ .ق.
*'''الوسيلة إلي نيل الفضيلة'''، محمد ‌بن‌ علي ‌بن‌ حمزه طوسي (ابن ‌حمزهتحقيق: شيخ محمد حسون، قم، مكتبة آية الله المرعشي النجفي، 1408 ه‍ .ق.
*'''الوسیلة إلی نیل الفضیلة'''، محمد بن علی بن حمزه طوسی (ابن حمزهتحقیق: شیخ محمد حسون، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، ۱۴۰۸ ه‍ .ق.
*'''وفاء الوفا بأخبار دار المصطفي'''، علي ‌بن‌ عبدالله ‌بن‌ أحمد الحسني الشافعي، نورالدين ابو‌الحسن السمهودي، دار الكتب العلمية، بيروت.
*'''وفاء الوفا بأخبار دار المصطفی'''، علی بن عبدالله بن أحمد الحسنی الشافعی، نورالدین ابوالحسن السمهودی، دار الکتب العلمیة، بیروت.
{{پایان}}
==مقاله‌های مرتبط==
*[[میقات]]
*[[میقات (فتاوای مراجع)]]
*[[احرام]]
*[[مکه]]
{{پایان}}
{{حج و عمره}}
{{اماکن مکه}}
[[رده:میقات‌های حج]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ ژوئیهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۲:۳۷

اطلاعات اوليه
مکان در مسیر مکه
نام‌های دیگر قرن الثعالب، قرن

قَرْن المنازل یا قَرَن المنازل، یکی از پنج میقات برای عمره تمتع است. میقات، مکان‌های مشخصی است در عربستان که کسانی که قصد انجام عمره مفرده یا عمره تمتع یا حج را دارند در این مکان‌ها مُحرم می‌شوند. قرن المنازل یکی از منازل و مناطق سر راه حاجیان، از طائف به سمت نخلهٔ یمانیه است. امروزه قرن المنازل روستای کوچکی است که «سیل الکبیر» نامیده می‌شود. نام دیگر قرن المنازل، قرن الثعالب است. در مجموع پنج میقات، ذوالحلیفه، دورترین میقات و سپس جحفه قرار دارد و سه میقات دیگر (ذات عرق، یلملم و قرن المنازل) تقریباً در یک حد هستند.

موقعیت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

راه‌های قدیمی که از قرن المنازل به مکه منتهی می‌شده، سه راه بوده است: «راه طائف، راه یمن و راه یمامه». قرن المنازل یکی از منازل و مناطق سر راه حاجیان، از طائف به سمت نخلهٔ یمانیه است. امروزه قرن المنازل روستای کوچکی است که «سیل الکبیر» نامیده می‌شود تا از قریه سیل صغیر که در مسیر طائف به مکه، قرار گرفته، مشخص شود. در این روستا دو مسجد قدیمی و یک مسجد نوساز به نام سیل الکبیر وجود دارد[۱] که برای احرام ساخته‌اند و به‌طور قطع میقات است. [۲] این روستا در شمال و ۵۵ کیلومتری طائف و ۷۵ کیلومتری مکه مکرمه قرار دارد. بدین گونه که در راه ریاض ـ مکه، در حویه، به سمت راست منحرف شده با عبور از طائف به سیل صغیر و سپس به سیل کبیر می‌رسد.

وادی محرم متعلق به قرن المنازل نیست[ویرایش | ویرایش مبدأ]

در ۳۳ کیلومتری وادی سیل، مسجدی دیگر به نام وادی محرم ساخته شده است [یادداشت ۱] که برخی از اهل سنت در آن محرم می‌شوند. ظاهراً آنجا خارج از قرن المنازل بوده و فقط محاذات با قرن المنازل است. [۳]و اطلاق قرن المنازل به «وادی محرم» قابل اثبات نیست. برخی از اهل سنت نیز بر میقات نبودن وادی محرم تأکید داشته‌اند و معتقدند افرادی که از میقات قرن المنازل می‌گذرند، باید در السیل الکبیر احرام ببندند[۴].[یادداشت ۲].[۵] اکنون بنا بر فتوای رسمی حکومت سعودی وادی محرم، جزء مواقیت محسوب می‌شودو جزئی از قرن المنازل قلمداد می‌شود.[۶]

وجه تسمیه[ویرایش | ویرایش مبدأ]

قرن المنازل، از قَرْن، با فتح قاف و سکون راء تلفظ می‌شود. بعضی نیز آن را قَرَن المنازل خوانده‌اند. قَرْن (به فتح قاف و سکون راء) در لغت به معنای کوه کوچکی که از کوهی بزرگ جدا شده است.

در مورد قرن المنازل بین لغت‌شناسان و جغرافی‌دانان اختلاف است[۷] که آیا کوه یا روستا یا وادی بوده است. قَرَن همچنین به نام روستایی در نزدیکی طائف آمده است. [۸] فیروزآبادی در قاموس[۹] می‌گوید: «قرن، نام قریه‌ای در طائف، یا نام همه آن وادی است. همچنین قرن منسوب به قرن بن ردمان بن ناجیة بن مراد بوده است». صاحب «کشف اللثام»[۱۰] قرن را کوهی مشرف به عرفات می‌داند[۱۱].[۱۲] درحالی‌که عرفات در ۲۲ کیلومتری مکّه است و قرن المنازل حدود ۷۵ کیلومتر فاصله دارد. [۱۳]

نسبت قَرَن با اویس قَرَنی[ویرایش | ویرایش مبدأ]

جوهری[۱۴] در صحاح اللغة «قَرَن» (به فتح راء) آورده و اویس قَرَنی را منسوب به این منطقه می‌داند. «مرحوم نراقی»،[۱۵] هم از نظر جوهری، دفاع کرده است. فیومی،[۱۶] فیروزآبادی و دیگران، انتساب به اویس قرنی را اشتباه دانسته‌اند.

نام‌های دیگر[ویرایش | ویرایش مبدأ]

نام دیگر قرن المنازل، در برخی از متون، قرن الثعالب و قرن بدون منازل ذکر شده است. [۱۷] شاید جهت اضافه شدن قرن به منازل این باشد که آن، تنها کوهی است که در منازل مسیر طائف ـ مکه، که از نخله یمانیه عبور می‌کند، واقع شده است. [یادداشت ۳]

پانوشت[ویرایش | ویرایش مبدأ]

  1. المغازی، ج3، ص924؛ البدایة و النهایة، ج4، ص397.
  2. المعتمد فی شرح العروة الوثقی، ج3، ص227.
  3. فصلنامه میقات حج، «موضوع‌شناسی برخی از اماکن مکه مکرمه و مدینه منوره»، شماره 89، ص14.
  4. مجله البحوث الفقهیة المعاصرة «مواقیت الحج‌الزمانیة و المکانیة دراسة فقهیة، جغرافیة، تاریخیة»؛ سال8، عدد29، سال 1416.
  5. مفید الأنام و نور الظلام فی تحریر الاحکام لحج‌بیت الله الحرام، ص56.
  6. فتاوی و رسائل سماحة الشیخ محمد بن ابراهیم، ج5، ص211.
  7. معجم البلدان، ج4، ص332؛ الاماکن او ما اتفق لفظه و افترق معناه من الامکنه، ص822؛ المصباح المنیر، ج2، ص500؛ تاج‌العروس من جواهر القاموس، ج18، ص445؛ الصحاح تاج‌اللغة و صحاح العربیه، ج6، ص1181؛ لسان العرب، ج13، ص341.
  8. معجم البلدان، ج4، ص٣٣٢.
  9. قاموس المحیط، ج4، ص258.
  10. قاموس المحیط، ج4، ص258؛ کشف اللثام، ج5، ص216.
  11. مصباح المنیر، ج2، ص500.
  12. الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء، ج2، ص506.
  13. الحج فی الشریعة الإسلامیة الغراء، ج2، ص506.
  14. صحاح، ج6، ص218.
  15. مستندالشیعة، ج11، ص184.
  16. مصباح المنیر، ج2، ص500.
  17. کشف اللثام، ج5، ص216.
  1. میقات (وادی محرم) در جنوب شرقی مکه قرار دارد و فاصله‌اش تا مکه ۷۶ کیلومتر است، جاده مواصلاتی آن به مکه، غیر از جاده السیل الکبیر است.
  2. از جمله این افراد شیخ عبدالله بن عبدالرحمان الجاسر است که در «مفید الأنام و نور الظلام فی تحریر الاحکام لحج بیت الله الحرام»بدان اشاره کرده است.همچنین در مقاله «مواقیت الحج الزمانیة و المکانیة دراسة فقهیة، جغرافیة، تاریخیة» دکتر عبدالوهاب ابراهیم ابوسلیمان و دکتر معراج نواب مرزا به تفصیل به آن پرداخته شده است.
  3. محل‌هایی که به این نام، در منطقه حج قرار دارند، سه مکان هستند که عبارتند از: «کوه مشرف بر عرفات، قریه‌ای در نزدیکی طائف یا کل آن وادی و قرن الثعالب».

منابع[ویرایش | ویرایش مبدأ]

این مقاله برگرفته از است.
  • آثار اسلامی مکه و مدینه، رسول جعفریان، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، نشر مشعر، قم، ۱۳۸۶ه‍ .ش.
  • الإجماع، ابوبکر محمد بن إبراهیم بن المنذر النیسابوری، تحقیق: فؤاد عبد المنعم أحمد، دارالمسلم للنشر والتوزیع، ۱۴۲۵ه‍ .ق.
  • اجودالتقریرات، محمدحسین نایینی، مقرر: ابوالقاسم خویی، کتابفروشی مصطفوی، قم.
  • احکام المیقات فی الفقة الاسلامی دراسة فقهیة، أشجان حمید باصی، پایان‌نامه، نشر الکترونیکی.
  • اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، ابوالولید محمد بن عبدالله بن احمد (ازرقی)، بیروت، دارالاندلس، ۱۴۱۶ ه‍ .ق.
  • اختیار معرفة الرجال، محمد بن عمر کشی، مصحح: حسن مصطفوی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، مشهد مقدس، ۱۳۴۸ه‍ .ش.
  • إرشاد الأذهان إلی أحکام الإیمان، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی، حلّی، تحقیق: شیخ فارس حسون‏، اول، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه، ۱۴۱۰ه‍ .ق.
  • الإرشاد، محمد بن محمد بن نعمان عکبری (شیخ مفید)، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، اول‏، قم، ۱۴۱۳ه‍ .ق.
  • اساس البلاغه، زمخشری، تحقیق: محمد باسل عیون السود، دارالکتب العلمیة، بیروت، چاپ اول ۱۴۱۹ه‍ .ق.
  • الاستبصار فیما اختلف من الأخبار، ابوجعفر محمد بن حسن (طوسی اول)‏، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۳۹۰ ه‍ .ق.
  • إشارة السبق، علی بن حسن حلبی، تحقیق: ابراهیم بهادری، مؤسسة النشر الاسلامی، قم.
  • إصباح الشیعة بمصباح الشریعة، قطب‌الدین محمد بن حسین، کیدری، شیخ ابراهیم بهادری مراغی، قم، مؤسسه امام صادق۹، ۱۴۱۶ ه‍ .ق.
  • الاصنام، کلبی، هشام، به کوشش احمد زکی، مطبعة الامیریه، ۱۳۲۲ق/۱۹۱۴م.
  • اصول‌الفقه، محمدرضا مظفر، بیروت، مؤسسة الاعلمی للمطبوعات، (بی‌تا).
  • الأمالی، محمد بن علی بن بابویه قمّی (شیخ صدوق)، قم، انتشارات کتابخانه اسلامیه، ۱۳۶۲ه‍ .ق.
  • الإنصاف فی معرفة الراجح من الخلاف، علی بن سلیمان المرداوی علاء الدین ابوالحسن، تحقیق: محمد حامد الفقی، مطبعة السنة المحمدیة، ۱۳۷۵ه‍ .ق.
  • أنوار الهدایة، روح‌الله موسوی خمینی، قم، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، ۱۴۱۵ه‍ .ق.
  • انوارالاصول، ناصر مکارم شیرازی، مقرر: احمد قدسی، مدرسة الامام علی بن أبی‌طالب۷، قم.
  • بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، مولی محمد باقر بن مولی محمدتقی مجلسی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
  • بحوث فی شرح مناسک الحج، سیدمحمدرضا سیستانی، دار المورخ العربی، بیروت، ۱۴۳۷ه‍ .ق.
  • البدایة و النهایة، ابی‌الفداء اسماعیل بن عمر بن کثیر الدمشقی، بیروت، دارالفکر، ۱۴۰۷ ه‍ .ق.
  • بدائع الصنائع فی ترتیب الشرائع، علاء الدین، ابوبکر بن مسعود بن أحمد الکاسانی الحنفی، دارالکتب العلمیة، ۱۴۰۶ه‍ .ق.
  • بلوغ المرام، ابوالفضل أحمد بن علی بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلانی، تحقیق: سمیر بن أمین الزهری، دارالفلق، ریاض، چاپ هفتم، ۱۴۲۴ه‍ .ق.
  • تاج العروس من جواهر القاموس، محمد بن محمد مرتضی زبیدی، تحقیق: علی‌شیری، دارالفکر، بیروت.
  • تاریخ المدینة المنورة، عمر بن شبه (ابن شبه نمیری)، محقق: فهیم محمد شلتوت، دارالفکر، قم.
  • تبصرة المتعلمین فی أحکام الدین، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی، حلی، تحقیق: محمدهادی یوسفی غروی، تهران، مؤسسه طبع و نشر وابسته به وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۴۱۱ه‍ .ق.
  • تحریر الأحکام الشرعیة علی مذهب الإمامیة، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی، حلی، بی‌جا، بی‌تا.
  • تذکرة الفقها، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی، حلّی، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البیت، قم، مؤسسه آل‌البیت، بی‌تا.
  • تعالیق مبسوطه علی العروة الوثقی، محمد اسحاق فیاض، مقرر: محمد کاظم بن عبد العظیم یزدی، ناشر: محلاتی، قم
  • تفسیر الکنز الدقائق، میرزا محمد مشهدی، چاپخانه علمیه، قم، ۱۴۰۹ه‍ .ق.
  • تفسیر قرطبی، محمد بن احمد انصاری قرطبی، دار احیاء التراث العربی، بیروت، چاپ دوم، ۱۴۰۵ه‍ .ق.
  • تفسیر کبیر منهج الصادقین فی الزام المخالفین، فتح الله بن شکر الله کاشانی، انتشارات علمی ۱۳۴۰ه‍ .ش.
  • تفسیر نمونه‌، جمعی از نویسندگان زیر نظر ناصر مکارم شیرازی، دار الکتب الاسلامیه تهران ۱۳۸۰.
  • تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله، محمد فاضل موحدی لنکرانی، چاپ و نشر عروج، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، قم.
  • التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، جمال الدین مقداد بن عبدالله، فاضل مقداد، تحقیق: سید عبداللطیف حسینی کوه‌کمری، قم، کتابخانه آیةالله مرعشی نجفی، ۱۴۰۴ه‍ .ق.
  • تنقیح المقال عن حاوی الاقوال، عبدالله مامقانی، تحقیق: محی‌الدین مامقانی، مؤسسه آل البیت: لاحیاء التراث، قم، ۱۳۸۴ه‍ .ش.
  • التنقیح فی شرح العروة الوثقی، ابوالقاسم خویی، ناشر لطفی، قم.
  • تهذیب الأحکام، ابوجعفر محمد بن حسن، طوسی، چهارم‏، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
  • تهذیب اللغة، محمد بن احمد ازهری، تحقیق: عمر سلامی و عبد الکریم حامد، دار احیاء التراث العربی، بیروت.
  • جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الاسناد، محمد بن علی اردبیلی، دارالاضواء، بیروت.
  • جامع المدارک فی شرح مختصر النافع، سید احمد خوانساری، تصحیح: علی‌اکبر غفاری، دوم‏، قم، مؤسسه اسماعیلیان، ۱۴۰۵ه‍ .ق.
  • جامع المقاصد فی شرح القواعد، علی بن حسین عاملی کرکی (محقق ثانی)، مؤسسه آل‌البیت:، ۱۴۱۴ه‍ .ق.
  • جمل العلم و العمل، علی بن حسین موسوی (سید مرتضی)، بی‌نا، بی‌جا، بی‌تا.
  • جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، محمد حسن بن باقر نجفی (صاحب الجواهر)، تحقیق و تعلیق: شیخ عباس قوچانی، هفتم، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، بی‌تا.
  • الحج فی الشریعة الاسلامیة الغراء، جعفر سبحانی تبریزی، مؤسسه امام صادق۷، قم، ۱۳۸۲ه‍ .ش.
  • الحدائق الناضرة فی أحکام العترة الطاهرة، یوسف بن احمد بن ابراهیم بحرانی، تصحیح و تحقیق: شیخ محمد تقی ایروانی و سید عبدالرزاق مقرم، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۰۵ه‍ .ق.
  • خلاصة الاقوال فی معرفة أحوال الرجال، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی (حلّی)، قم، دارالذخائر، ۱۴۱۱ه‍ .ق.
  • الخلاف‏، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، تصحیح و تحقیق: شیخ علی خراسانی، سید جواد شهرستانی، شیخ مهدی طه نجف، شیخ مجتبی عراقی، قم، ‏دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
  • دانشنامه قرآن و حدیث‌، جمعی از پژوهشگران زیر نظر محمد محمدی ری شهری، انتشارات دارالحدیث، ۱۳۹۰ه‍ .ش.
  • دراسات فی المکاسب المحرمة، حسینعلی منتظری، نشر تفکر، قم.
  • الدروس الشرعیة فی فقه الإمامیة، محمد بن مکی عاملی (شهید اول)، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۷ه‍ .ق.
  • دروس فی علم الاصول‌، سید محمد باقر صدر، مؤسسة النشر الاسلامی، قم.
  • رجال ابن داوود، تقی الدین ابومحمد حسن بن علی بن داوود حلی، المطبعة الحیدریه، النجف الاشرف، ۱۹۷۲ه‍ .ق.
  • رجال الطوسی، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، مؤسسة النشر الإسلامی، بی‌جا، ۱۴۱۵ه‍ .ق.
  • رجال الکشی، محمد بن عمر الکشی، مؤسسة النشر فی جامعة مشهد، ۱۳۴۸ه‍ .ش.
  • رجال النجاشی، أحمد بن علی النجاشی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
  • الرجال‌، احمد بن حسین بن غضائری، مصحح: محمدرضا حسینی، دار الحدیث، قم، ۱۳۶۴ش
  • الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی، (شهید ثانی)، تصحیح و تعلیق: سید محمد کلانتر، قم، کتابفروشی داوری، ۱۴۱۰ه‍ .ق.
  • روضة المتقین فی شرح من لایحضره الفقیه،‏ محمدتقی بن مقصود علی اصفهانی (مجلسی اول)، تصحیح و تحقیق: سید حسین موسوی کرمانی، شیخ علی‌پناه اشتهاردی، سید فضل‌الله طباطبائی، ‏دوم‏، قم، مؤسسه فرهنگی اسلامی کوشانبور، ۱۴۰۶ه‍ .ق.
  • روضة الطالبین و عمدة المفتین، صالح بن عمر بلقینی، دارالفکر، بیروت، ۱۴۱۵ه‍ .ق.
  • ریاض المسائل فی تحقیق الأحکام، سید علی بن محمد بن ابی‌معاذ، طباطبائی، تصحیح و تحقیق: محمد بهره‌مند، محسن قدیری، کریم انصاری، علی مروارید، قم، مؤسسه آل‌البیت، ۱۴۱۸ه‍ .ق.
  • السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی‏، محمد بن منصور بن احمد حلّی، دوم، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ‏۱۴۱۰ه‍ .ق.
  • سلسله الینابیع الفقهیه، علی اصغر مروارید، مؤسسه فقه الشیعه، بیروت،

۱۳۷۱ه‍ .ش.

  • سماء المقال فی علم الرجال‌، ابوالهدی کلباسی، مؤسسة ولی العصر[ للدراسات الاسلامیه، قم، ۱۳۷۷ه‍ .ش.
  • سنن ابن ماجه، محمد بن یزید القزوینی ابوعبدالله بن ماجه، محقق: محمد فؤاد عبد الباقی.
  • السنن الکبری (سنن البیهقی الکبری)، أحمد بن الحسین بن علی بن موسی البیهقی ابوبکر، دارالکتب العلمیة، ۱۴۲۴ه‍ .ق.
  • سیری کامل در خارج فقه معاصر، درس خارج فقه آیت الله فاضل لنکرانی، محمد دادستان، انتشارات فیضیه، قم، ۱۳۸۷ه‍ .ش.
  • شرائع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، جعفر بن حسن محقق حلی، تحقیق: عبد الحسین محمد علی بقال، اسماعیلیان، قم.
  • شرح البدایة فی علم الدرایة، زین الدین العاملی (شهید ثانی)، تحقیق: محمد رضا حسینی جلالی، قم ۱۴۱۴ه‍ .ق.
  • الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، اسماعیل بن حماد جوهری، تحقیق: عطار، احمد عبد الغفور، دارالعلم للملایین، بیروت.
  • صحیح البخاری، محمد بن اسماعیل بخاری، داراحیاء التراث العربی، بی‌تا.
  • صــحیح مســلم، مسلم بن الحجاج نیسابوری، دارالفکر، بیروت.
  • الطهارة، امام خمینی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی=، تهران.
  • عدةالاصول، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، المجموعة: أصول الفقه عند الشیعة، تحقیق: محمد رضا الأنصاری القمی، چاپ اول ۱۳۷۶ش ـ ۱۴۱۷ه‍ .ق، المطبعة: ستاره ـ قم.
  • العروة الوثقی، سیدمحمدکاظم طباطبائی یزدی، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، تحقیق مؤسسة نشراسلامی، ۱۴۱۷ق.
  • علل الشرائع، محمد بن علی بن بابویه قمّی (شیخ صدوق)، قم، ‏کتابفروشی داوری‏، بی‌تا.
  • علی طریق الهجره، عاتق بن غیث البلادی، مکه، دارمکه، ۱۹۹۳م.
  • العین، الخلیل بن احمد الفراهیدی، نشر هجرت، قم.
  • عیون أخبار الرضا، محمد بن علی بن بابویه قمّی (شیخ صدوق)، بی‌جا، دارالعالم للنشر، ۱۳۷۸ه‍ .ق.
  • غایة المراد فی شرح نکت الإرشاد، محمد بن مکی (شهید اول)، تحقیق: رضا مختاری، مرکز الابحاث و الدراسات الاسلامیه، قم،  ۱۳۷۳ه‍ .ش.
  • غایة المنتهی فی جمع الإقناع والمنتهی، مرعی بن یوسف بن الکرمی، تحقیق: یاسر إبراهیم المزروعی ـ رائد یوسف الرومی، چاپ اول، ناشر: مؤسسه غراس کویت.
  • غنائم الایام، میرزا ابوالقاسم بن حسن گیلانی قمی، انتشارات بوستان کتاب.
  • غنیة النزوع الی علمی الاصول و الفروع، حمزة بن علی بن زهره، تحقیق: ابراهیم بهادری، مؤسسة الإمام الصادق۷، قم،  ۱۳۷۵ ه‍ .ش.
  • الغیبة، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، قم، مؤسسة المعارف الإسلامیة، ۱۴۱۱ه‍ .ق.
  • فرهنگ‌نامه اصول فقه، جمعی از محققان، مرکزاطلاعات ومدارک اسلامی، ۱۳۸۹ه‍ .ش.
  • فصلنامه میقات حج، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت.
  • فقه الرضاء، مؤسسة آل البیت: لإحیاء التراث.
  • الفهرست، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، النجف، المکتبة المرتضویة، بی‌تا.
  • فوائد الأصول، محمدحسین نائینی، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۴۱۷ ه‍ .ق.
  • الفوائد الرجالیه، سید محمد مهدی بحرالعلوم طباطبائی، منشورات مکتبة الصادق۷، تهران، ۱۳۶۳ه‍ .ش.
  • قاموس الرجال، اسدالله تستری، بی‌نا، بی‌جا، بی‌تا‏.
  • القاموس المحیط، محمد بن یعقوب فیروزآبادی، دارالکتب العلمیه، بیروت.
  • قرب الاسناد، عبد الله بن جعفر حمیری، کتاب فروشی نینوا، تهران.
  • قواعد الأحکام فی معرفة الحلال و الحرام، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی حلی، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۱۳ ه‍ .ق.
  • قوانین الاصول، ابوالقاسم بن محمد حسن میرزای قمی، چاپ سنگی تهران ۱۳۰۸ـ ۱۳۰۹، چاپ افست ۱۳۷۸ه‍ .ق.
  • الکافی فی الفقة، تقی بن نجم ابوالصلاح حلبی، ناشر: کتابخانه عمومی امام امیرالمومنین علی۷.
  • الکافی فی الفقه، أحمـد بن حنبـل، ابومحمد موفق الدین عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة الجماعیلی المقدسی ثم الدمشقی الحنبلی، (ابن قدامه مقدسی)، دارالکتب العلمیة، ۱۴۱۴ه‍ .ق.
  • الکافی فی فقه أهل المدینة، ابن عبدالبر، مکتبة الریاض، ۱۴۰۰ه‍ .ق.
  • الکافی، ابوجعفر محمد بن یعقوب، کلینی، چهارم، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
  • کامل الزیارات، ابوالقاسم جعفر بن محمد بن جعفر قمی (ابن قولویه)، نجف، عراق‏، دارالمرتضویة، ۱۳۹۸ه‍ .ق.
  • الکامل فی التاریخ، أبوالحسن علی بن محمد الجزری ابن الاثیر، دارصادر المعروف، ۱۳۸۵ه‍ .ق.
  • کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء، جعفر بن خضر (کاشف الغطاء)، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، بی‌تا.
  • کشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحکام، محمد بن حسن بن محمد فاضل هندی، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه، ۱۴۱۶ه‍ .ق.
  • کفایة الأحکام، محمد باقر بن محمد مؤمن سبزواری، بی‌جا، بی‌تا.
  • کفایة الأصول، محمدکاظم خراسانی، قم، مؤسسه آل البیت، ۱۴۰۹ه‍ .ق.
  • کفایة الفقه مشهور به کفایة الاحکام‌، محمدباقر بن محمد مؤمن محقق سبزواری، تحقیق مرتضی واعظی اراکی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم،  ۱۳۸۱.
  • کتاب الحج، تقریرات درس محقق داماد، مقرر: عبدالله جوادی آملی، چاپخانه مهر، قم.
  • کتاب خمس، تقریرات درس حضرت آیت‌الله شبیری زنجانی، (۱۳۷۵ ـ ۱۳۷۴) مؤسسه پژوهشی رای‌پرداز.
  • کتاب من لایحضره الفقیه، محمد بن علی بن بابویه قمّی (شیخ صدوق)، تحقیق سید حسن موسوی الخرسان: دارصعب، دارالتعارف بیروت، ۱۴۰۱ه‍ .ق/ ۱۹۸۱م.
  • الکشاف عن حقایق التنزیل و عیون الأقاویل فی وجوه التأویل، ابوالقاسم محمود بن عمر خوارزمی جارالله زمخشری، تحقیق مسعود انصاری.
  • لسان‌العرب، محمد بن مکرم (ابن منظور)، بیروت، دارصادر، لبنان، ۱۴۱۴ه‍ .ق.
  • اللمعة الدمشقیة فی فقه الإمامیة، محمد بن مکی عاملی (شهید اول)، محمدتقی مروارید، علی‌اصغر مروارید، بیروت، لبنان، دارالتراث، الدار الإسلامیة، ۱۴۱۰ه‍ .ق.
  • المبسوط فی فقه الإمامیة، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، تصحیح و تعلیق: سید محمدتقی کشفی، ‏سوم، تهران، المکتبة المرتضویة لإحیاء الآثار الجعفریة، ۱۳۸۷ه‍ .ق.
  • مجمع البحرین، فخرالدین بن محمد طریحی، تحقیق: سید احمدحسینی، تهران، کتابفروشی مرتضوی، ۱۴۱۶ه‍ .ق.
  • مجمع البیان فی تفسیر القرآن، فضل بن حسن طبرسی، تحقیق: هاشم رسولی و فضل الله یزدی طباطبایی، ناصر خسرو، تهران، ۱۳۷۲ه‍ .ش.
  • مجمع الفائدة و البرهان فی شرح إرشاد الأذهان، احمد بن محمد ناشر، مقدس اردبیلی، تصحیح و تحقیق: آقا مجتبی عراقی، شیخ علی‌پناه اشتهاردی، آقا حسین یزدی اصفهانی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۰۳ه‍ .ق.
  • محاضرات فی اصول الفقه، محمد اسحاق فیاض، تقریرات درس آیت‌اللّه خویی، نجف، ۱۹۷۴م.
  • المحبر، محمد بن حبیب، به کوشش ایلزه لیشتن اشتتر، بیروت، ۱۳۶۱ق/۱۹۴۲م.
  • مختصر النافع، شیخ نجم الدین ابی القاسم جعفر بن حسن بن یحیی بن حسن بن سعید هُذلی حلی، مؤسسه بعثت، قم ۱۴۰۲ه‍ .ق.
  • مختلف الشیعة فی أحکام الشریعة، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی حلّی، گروه پژوهش دفتر انتشارات اسلامی‏، دوم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏، ۱۴۱۳ه‍ .ق.
  • مدارک الأحکام فی شرح عبادات شرائع الإسلام‏، محمد بن علی موسوی عاملی (صاحب مدارک)، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البیت:‏، بیروت، مؤسسه آل‌البیت:، ۱۴۱۱ه‍ .ق.
  • مدارک العروة، علی پناه اشتهاردی، تهران، دارالأسوة للطباعة و النشر، ۱۴۱۷ه .ق‏.
  • مرآة العقول فی شرح اخبار آل الرسول، محمدباقر بن محمد تقی مجلسی، تحقیق: هاشم رسولی، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۶۳ه‍ .ش.
  • المراسم العلویة فی الاحکام النبویة، ابویعلی حمزة بن عبدالعزیز الدیلمی، تحقیق محسن الحسینی الأمینی، المجمع العالمی لاهل البیت: المعاونیة الثقافیة، ۱۳۷۲ه‍ .ش.
  • مراصد الاطلاع علی اسماء الامکنة و البقاع، عبدالمؤمن بن عبدالحق بن عبدالحق، تحقیق: علی محمد بجاوی، دارالجیل، بیروت.
  • مسالک الأفهام إلی تنقیح شرائع الإسلام، زین‌الدین بن علی بن احمد عاملی (شهید ثانی)، قم، گروه پژوهش مؤسسه معارف اسلامی، مؤسسة المعارف الإسلامیة، ۱۴۱۳ه‍ .ق.
  • المسالک و الممالک، ابراهیم بن محمد اصطخری، دار صادر، بیروت.
  • مسائل الناصریات، علی بن حسین علم الهدی، رابطة الثقافة و العلاقات الاسلامیة، مدیریة الترجمة و النشر، ۱۹۹۷م، تهران.
  • مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، میرزا حسین نوری، قم، مؤسسه آل‌البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ه‍ .ق.
  • مستمسک العروة الوثقی، سید محسن طباطبائی (حکیم)، قم، مؤسسة دارالتفسیر، ۱۴۱۶ ه‍ .ق.
  • مستند الشیعة فی أحکام الشریعة، مولی احمد بن محمد مهدی نراقی، گروه پژوهش مؤسسه آل‌البیت:، قم، مؤسسه آل‌البیت:، ۱۴۱۵ ه‍ .ق.
  • مستند العروة الوثقی (کتاب الحج)، ابوالقاسم خوئی (مخطوط).
  • مشرق الشمسین و إکسیر السعادتین، محمد بن حسین شیخ بهایی، تحقیق: مهدی رجایی، آستانة الرضویة المقدسه، مجمع البحوث الاسلامیه، مشهد مقدس.
  • مصابیح الظلام، محمدباقر بن محمد اکمل بهبهانی، قم، گروه پژوهش مؤسسه علامه مجدد وحید بهبهانی، مؤسسة العلامه المجدد الوحید البهبهانی، ۱۴۲۴ه‍ .ق.
  • مصباح الاصول، آیت الله خوئی، تحقیق: بهسودی، انتشارات مکتبة الداوری، قم، ۱۴۱۲ه‍ .ق.
  • مصباح المتهجد، محمد بن حسن طوسی، المکتبة الاسلامیه، تهران.
  • المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر، أحمد بن محمد بن علی الفیومی المقرئ، المکتبة العلمیة ـ بیروت، ۱۹۸۷م.
  • المعارف، عبدالله بن قتیبه، بیروت، ۱۴۰۷ه‍ .ق/۱۹۸۷م.
  • معالم الدین و ملاذالمجتهدین، حسن بن زین الدین بن شهید ثانی، دفتر انتشارات اسلامی (وابسته به جامعه مدرسین) قم.
  • المعتبر فی شرح المختصر، نجم الدین جعفر بن حسن حلّی، تصحیح و تحقیق: محمد علی حیدری، سیدمهدی شمس الدین، سید ابومحمد مرتضوی، سید علی موسوی، ‏اول، قم، مؤسسه سید الشهداء، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
  • المعتمد فی شرح المناسک، ابوالقاسم خوئی، مقرر: رضا خلخالی، منشورات مدرسه دار العلم ـ لطفی، قم.
  • معجم أسماء البنات، وزارة المعارف العمومیة، القاهرة.
  • معجم البلدان، شهاب‌الدین ابوعبدالله یاقوت بن عبدالله حموی، بیروت، دارصادر، ۱۹۹۹م.
  • معجم الرجال الحدیث، سید ابوالقاسم موسوی خویی، مؤسسه احیاء آثار امام خویی، بی‌جا، بی‌تا.
  • المعجم الکبیر، سلیمان بن أحمد بن أیوب بن مطیر اللخمی الشامی، ابوالقاسم الطبرانی، مکتبة ابن تیمیة ـ القاهرة.
  • معجم ما استعجم من اسماء البلاد و المواضع، عبدالله بن عبدالعزیز البکری، بیروت، عالم الکتب، ۱۴۰۳ ه‍ .ق.
  • معجم معالم الحجاز، عاتق بن غیث البلادی، دار مکة، مؤسسة الریان، چاپ دوم، ۱۴۳۱ه‍ .ق.
  • معجم مقاییس اللغه، احمد بن فارس الرازمی، تحقیق عبدالسلام محمدهارون، چاپ دوم، مطبعة المصطفی و اولاده، مصر، ۱۳۸۹ه‍ .ق.
  • المغازی، محمد بن عمر بن واقد السهمی الأسلمی بالولاء، المدنی، ابوعبدالله، الواقدی، چاپ سوم، دارالأعلمی ـ بیروت، ۱۴۰۹ه‍ .ق.
  • مغانم المطابة فی معالم طابة، مجدالدین محمد بن یعقوب الفیروزآبادی، تحقیق: حمد الجاسر، دار الیمامة للبحث والترجمة والنشر، ۱۳۸۹ه‍ .ق.
  • المغنـــی والشـرح الکبیـر علـی مـتن المقتنـع، عبدالله بن أحمد بن محمد ابن قدامة المقدسی ابومحمد؛ عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن قدامة المقدسی شمس الدین ابوالفرج، دارالحدیث القاهره.
  • المغنی ویلیه الشرح الکبیر، عبدالله بن أحمد بن قدامة المقدسی، قاهره، دارالحدیث.
  • مفاتیح الشرائع، محمد بن شاه مرتضی فیض کاشانی، تحقیق: مهدی رجایی، کتابخانه حضرت آیت الله العظمی مرعشی نجفی=، قم.
  • مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلاّمة‏، جواد بن محمد حسینی، عاملی، شیخ محمدباقر خالصی‏، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏، ۱۴۱۹ه‍ .ق.
  • المفردات فی غریب القرآن، حسین بن محمد (راغب اصفهانی)، بیروت، دارالعلم، الدارالشامیة، صفوان عدنان داوودی، ۱۴۱۲ه‍ .ق.
  • مفید الأنام و نور الظلام فی تحریر الاحکام لحج بیت الله الحرام، شیخ عبدالله بن عبدالرحمن‌الجاسر، مکتبة النهضة المصریه، قاهره، ۱۹۶۹م.
  • المقنعة، محمد بن محمد مفید، مؤسسه نشر اسلامی وابسته به جامعه مدرسین، قم.
  • مکاسب محرمه، امام خمینی، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی=، تهران.
  • مناسک حج محشی، حوزه نمایندگی ولی فقیه در امور حج و زیارت، نشر مشعر، ۱۳۸۶ه‍ .ش.
  • المناسک و اماکن طرق الحج و معالم الجزیرة، حمد جاسر، ریاض، ۱۴۰۱ق/ ۱۹۸۱م.
  • مناقب آل أبی‌طالب، رشیدالدین محمد بن علی بن شهر آشوب مازندرانی، مجمع احیاء الثقاة الاسلامیه، سال ۱۴۱۲ه‍ .ق.
  • منتقی الجمان، جمال الدین حسن بن زین الدین عاملی، بی‌نا، بی‌جا، بی‌تا.
  • منتهی المطلب فی تحقیق المذهب، حسن بن یوسف بن علی بن المطهر (علامه حلی)، تحقیق قسم الفقه فی مجمع البحوث الإسلامیة، چاپ آستان قدس رضوی، سال ۱۴۱۴ه‍ .ق.
  • مهذّب الأحکام فی بیان الحلال و الحرام، سید عبدالأعلی سبزواری، قم، مؤسسه المنار، چهارم، دفتر آیةالله سبزواری‏، ۱۴۱۳ه‍ .ق.
  • المهذب البارع فی شرح المختصر النافع، جمال‌الدین احمد بن محمد اسدی، حلّی، مجتبی عراقی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، ۱۴۰۷ه‍ .ق.
  • المهـذب فـی فقـه الإمـام الشـافعی، ابواسحاق إبراهیم بن علی بن یوسف الشیرازی، دارالکتب العلمیة.
  • المهذب، عبدالعزیز بن نحریر طرابلسی (ابن براج قاضی)، جمعی از محققین و مصححین تحت إشراف شیخ جعفر سبحانی، قم، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم‏، ۱۴۰۶ه‍ .ق.
  • موجز أحکام الحج، شهید سید محمد باقرصدر، دار الإسلام.
  • الموجز فی اصول الفقه، جعفر سبحانی تبریزی، مؤسسة الإمام الصادق۷، قم.
  • موسوعة الإمام الخوئی، سید ابوالقاسم موسوی خویی، مؤسسه احیاء آثار امام خویی، بی‌جا، بی‌تا.
  • موسوعة الفقه الاسلامی طبقاً لمذهب أهل البیت، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، ۱۴۲۳ه‍ .ق.
  • الموسوعة الفقهیة الکویتیة، وزارة الأوقاف والشئون الإسلامیة ـ الکویت، دارالسلاسل ـ الکویت.
  • المیزان فی تفسیر القرآن، سید محمدحسین طباطبایی، دارالکتب الاسلامیه، تهران۱۳۷۵ه‍ .ق.
  • نزهة المشتاق فی اختراق الآفاق، محمد بن محمد ادریسی، عالم الکتب، بیروت.
  • نقدالرجال، مصطفی بن حسین تفرشی، مؤسسه آل البیت: لاحیاء التراث، قم، ۱۳۷۷ه‍ .ش.
  • نهایة الإحکام فی معرفة الأحکام، حسن بن یوسف بن مطهر اسدی حلّی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
  • النهایة فی غریب الحدیث والاثر، مجدالدین أبی السعادات المبارک بن محمد (ابن الأثیر)، المکتبة العلمیه، بیروت.
  • النهایة فی مجرد الفقه و الفتاوی، ابوجعفر محمد بن حسن طوسی، دوم‏، بیروت، دارالکتاب العربی، ‏۱۴۰۰ ه‍ .ق.
  • الهدایة فی الأصول والفروع، محمد بن علی بن بابویه، تحقیق و چاپ: مؤسسة الامام الهادی۷، قم.
  • هدایةالمسترشدین فی شرح اصول معالم‌الدین، محمدتقی بن عبدالرحیم رازی اصفهانی، قم ۱۴۲۰ـ۱۴۲۱ه‍ .ق.
  • الوافی‏، محمدمحسن فیض کاشانی، تحقیق: ضیاءالدین حسینی اصفهانی، اصفهان، کتابخانه امام امیرالمؤمنین علی۷‏، ۱۴۰۶ه‍ .ق.
  • وسائل الشیعة، محمد بن حسن بن علی عاملی، تحقیق ربانی شیرازی، بیروت، داراحیاءالتراث‌العربی، ۱۴۰۳ ه‍ .ق.
  • الوسیلة إلی نیل الفضیلة، محمد بن علی بن حمزه طوسی (ابن حمزه)، تحقیق: شیخ محمد حسون، قم، مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، ۱۴۰۸ ه‍ .ق.
  • وفاء الوفا بأخبار دار المصطفی، علی بن عبدالله بن أحمد الحسنی الشافعی، نورالدین ابوالحسن السمهودی، دار الکتب العلمیة، بیروت.

مقاله‌های مرتبط[ویرایش | ویرایش مبدأ]